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龙脉的【lóng mò de】风水故【fēng shuǐ gù】事

更新时间:2025-09-13 06:31:41 来源【lái yuán】:大家找【dà jiā zhǎo】绅士监禁调教游戏网 作者【zuò zhě】:小幸运

从上古人类【lèi】开始【shǐ】,人类【lèi】对自己的生存环【shēng cún huán】境有一【yī】定的选【dìng de xuǎn】择【zé】,按中国的地理【de dì lǐ】状况来【zhuàng kuàng lái】看,西高东低,背北朝南比较向阳【xiàng yáng】,避风【bì fēng】,而且要近水,尽量选【jìn liàng xuǎn】择【zé】适宜人类【lèi】居住的地【zhù de dì】区。从上古人类【lèi】的遗址可以看【kě yǐ kàn】出,我们的祖先对自己的生存环【shēng cún huán】境进行了【le】多【duō】方【fāng】的考察,逐渐迁移来【lái】改善生存状态。到了【le】商周时期随着城市的形成,充分体现了【le】古代人对征服自然环境有了【le】信心【xīn】,城的选取址上很有讲【hěn yǒu jiǎng】究,首先在【zài】临河的【lín hé de】地方【dì fāng】,但是不能在【zài】低洼的地方【dì fāng】,便于下雨洪水的分流,而且采光要好【guāng yào hǎo】,冬夏阳【dōng xià yáng】光充足,有利于人类【lèi】健康的生活【shēng huó】。东汉魏晋以来【lái】,神仙学【shén xiān xué】说越来【shuō yuè lái】越多了【yuè duō le】,把人类【lèi】选择环【xuǎn zé huán】境纳入风水学说【xué shuō】,而且愈【ér qiě yù】演愈烈,认为人死后会进入另外一【yī】个世界,为此寻找一个【zhǎo yī gè】好的阴【hǎo de yīn】穴来【lái】归宿【xiǔ】,从帝王【cóng dì wáng】将[不看后【bú kàn hòu】悔【huǐ】]到平民百姓都mac版steam的小黄【de xiǎo huáng】油想自己会死【jǐ huì sǐ】后升天。当年秦【dāng nián qín】始【shǐ】皇东游寻求不死神【bú sǐ shén】药无功【yào wú gōng】而返后,他的陵【líng】寝成为中国最具神秘【jù shén mì】色彩的墓葬【mù zàng】,至今无人梵帝量贩KTV | 方糖【fāng táng】KTV上海NO.3 | 方糖量【fāng táng liàng】贩式【fàn shì】KTV | 方糖量【fāng táng liàng】贩式【fàn shì】KTV太湖路店【diàn】 | 方糖量【fāng táng liàng】贩KTV | 方【fāng】圆KTV | 沸点飚歌城【gē chéng】 | 富美国际娱乐会所 | 富通娱乐城 | G 恭贺新禧KTV | 古歌开这个谜【zhè gè mí】。

龙脉的【lóng mò de】风水故【fēng shuǐ gù】事

在东汉【zài dōng hàn】魏晋之时神仙【shí shén xiān】学说【xué shuō】,日渐增多【duō】,把传说中的“河图”和【hé】“洛书【luò shū】”和【hé】阴阳五行纳入其中【rù qí zhōng】,代表天地万物遵循的理论【de lǐ lùn】,所为的“无极生【wú jí shēng】太极,太极生【tài jí shēng】两仪【yí】,两仪【yí】生四象【sì xiàng】,四象【sì xiàng】生🏅卦”,用周易来【lái】怎么办?释人类【lèi】的日常生活【shēng huó】,古天文学家又设【shè】“二十【èr shí】🏅星宿【xīng xiǔ】”来【lái】完善各种推【gè zhǒng tuī】测【cè】,其中【qí zhōng】“青龙白虎朱雀【hǔ zhū què】玄武”为四象【sì xiàng】,至今在【zài】乡下的农村很多风水【duō fēng shuǐ】先生拿【xiān shēng ná】一【yī】个罗盘来为【pán lái wéi】阴穴定位。所谓阴宅和【hé】阳宅有区别,龙岗所在有盘【zài yǒu pán】龙卧虎的气势【de qì shì】,前面有朱雀【zhū què】,近的叫案,远的叫【yuǎn de jiào】朝山【cháo shān】,是死者脚踏之【jiǎo tà zhī】地,可以趋【kě yǐ qū】吉避凶,极目远【jí mù yuǎn】眺【tiào】,地势开【dì shì kāi】阔,有水缓【yǒu shuǐ huǎn】缓而来【huǎn ér lái】,没有障碍;孙中山【shān】的母亲所葬之地,据说前面有一【yī】小龟形【xiǎo guī xíng】态,后来【lái】孙中山【shān】成为一【yī】代先贤。左青龙【zuǒ qīng lóng】右白虎,“只许青龙高万仗,不许白虎抬头望”,“一【yī】案挡百凶”,是看阴【shì kàn yīn】宅的一【yī】些口头要领【yào lǐng】。在香港【zài xiāng gǎng】的电影中可以断断续续的看【xù de kàn】出风水先生破别人阴穴的情【xué de qíng】景。唐朝乾陵昭陵【líng zhāo líng】,以及明朝十三【cháo shí sān】陵【líng】中的长【zhǎng】陵【líng】献陵【líng】,清代的东西陵【dōng xī líng】都是极【dōu shì jí】好的风水宝地,还有南【hái yǒu nán】京的中【jīng de zhōng】山【shān】陵【líng】是中国陵【líng】寝的典范,是劳动【dòng】人民智慧和【hé】血汗凝结而成的。

  明朝年【míng cháo nián】间有天文学家,夜观天象【guān tiān xiàng】,发现在【zài】中国的北方【fāng】有帝王星象,王气太重,明朝皇【míng cháo huáng】帝非常惊慌,有人提【yǒu rén tí】出到北方【fāng】破坏龙【pò huài lóng】脉【mò】,于是从【yú shì cóng】南方搜【nán fāng sōu】拢大批【lǒng dà pī】风水先生北巡,在黄河【zài huáng hé】以北的【yǐ běi de】地区到处寻找龙脉【lóng mò】。在这以【zài zhè yǐ】前宋朝开国皇帝赵匡胤,和【hé】弟弟赵光胤【zhào guāng yìn】三攻晋【sān gōng jìn】阳不下,在【zài】赵光胤【zhào guāng yìn】最后打下晋阳城以【yáng chéng yǐ】后,痛恨晋阳人民【yáng rén mín】的顽强抵抗,下令火烧晋阳【shāo jìn yáng】城,烧了【le】三天,又用水灌,使晋阳古城成为一【yī】片废墟,后令潘美在【zài】唐明镇附【míng zhèn fù】近修建了【le】现阶在太原【zài tài yuán】并州城,又因晋阳王气大盛【dà shèng】,出了【le】有李渊父子,李存勖、刘钧【liú jun1】、刘致远、石敬塘、高欢一【gāo huān yī】大批的皇帝,赵光胤【zhào guāng yìn】又命人在【zài】忻州的系舟山【shān】(传说大禹治水在【zài】此处系舟而【xì zhōu ér】得名)铲平龙角,使龙头失去主【shī qù zhǔ】导地位。明朝皇【míng cháo huáng】帝对此也十分【yě shí fèn】重视【chóng shì】,满清的努尔哈赤已经【chì yǐ jīng】蠢蠢欲【chǔn chǔn yù】动【dòng】,南方人【nán fāng rén】研究风水者甚多【duō】,尤其是【yóu qí shì】湖南人,他们对【tā men duì】《易经》🏅卦分析的[不看后【bú kàn hòu】悔【huǐ】]当透彻【dāng tòu chè】。他们来【lái】到东北,当时这【zhè】里还是明朝的【míng cháo de】属地【shǔ dì】,在【zài】所有带龙字的山【shān】和【hé】有关龙脉的【lóng mò de】山【shān】,在【zài】风水先生认为是龙【wéi shì lóng】脖子的山【shān】腰,挖开好【wā kāi hǎo】几十米的隔离【de gé lí】带,撒上白【sā shàng bái】灰马粪之类【lèi】的东西,来破坏【lái pò huài】龙脉【lóng mò】,在东北【zài dōng běi】的许多【de xǔ duō】山上有【shān shàng yǒu】这【zhè】样的地方【dì fāng】,切断龙脉的【lóng mò de】地方【dì fāng】寸草不生【bú shēng】。在他们【zài tā men】寻找的时候有【shí hòu yǒu】一【yī】👒山被他【shān bèi tā】忽略了【hū luè le】,这【zhè】🃏山【shān】在【zài】现在【zài】抚顺附近,人们叫它孢子山【shān】,上面有许多【duō】的孢子,它们和【hé】鹿有点[不看后【bú kàn hòu】悔【huǐ】]似【sì】,它们比【tā men bǐ】较怕人【jiào pà rén】,鹿却不怎么怕人,这就是【zhè jiù shì】金庸先生【yōng xiān shēng】《鹿鼎记【lù dǐng jì】》中的鹿鼎山【shān】也叫启运山【shān】,是满清【shì mǎn qīng】的龙脉【lóng mò】,红花会【hóng huā huì】为寻找此处龙脉【lóng mò】可是大费苦【dà fèi kǔ】心【xīn】,可见金庸先生【yōng xiān shēng】的想象力真是【lì zhēn shì】太丰富了【le】,和【hé】明朝破【míng cháo pò】坏龙脉的【lóng mò de】行动【dòng】同出一辙【yī zhé】。后来从【hòu lái cóng】顺治康【shùn zhì kāng】熙一直【xī yī zhí】到光绪年间,在这【zài zhè】🍣山上有【shān shàng yǒu】重兵把【chóng bīng bǎ】守【shǒu】,在【zài】山【shān】的周围用篱笆隔离起来【lái】,不允许汉人进入,而且查的很严,至今还可以看【kě yǐ kàn】到那些遗迹,到了【le】光绪以后有人在【yǒu rén zài】这【zhè】里开采煤矿,龙脉【lóng mò】随之也被破坏了【le】,令许多【duō】人称奇的是几百年前【bǎi nián qián】女真首【nǚ zhēn shǒu】领从这【zhè】里发迹,开始了【kāi shǐ le】统治天【tǒng zhì tiān】下的地位,几百年后的他们的子孙末代皇帝溥仪【yí】,被关押【bèi guān yā】在【zài】抚顺利看守【shǒu】所,这【zhè】难到是历史的巧合【de qiǎo hé】吗?不管是真是假【zhēn shì jiǎ】,一个朝【yī gè cháo】代就这【zhè】样灭亡了【le】。这【zhè】些都是大的龙【dà de lóng】脉【mò】之说。

  在【zài】我们的家乡也有这【zhè】种传说,不过不是什么【shì shí me】大的龙【dà de lóng】脉【mò】,是一些【shì yī xiē】会出人才的风【cái de fēng】水而已,有老人们说南方人【nán fāng rén】破坏我们的风水的【fēng shuǐ de】故事,我们村的河流的下游有一个【yǒu yī gè】风景,人们叫“刹水崖”,因为这【zhè】里水势【lǐ shuǐ shì】奔腾而下,形成了【le】一【yī】个十几米的小瀑布【xiǎo bào bù】,很是壮【hěn shì zhuàng】观,传说里面有一【yī】匹水马,常在【zài】夜里出来【lái】吃草,有两个南方人【nán fāng rén】路过听【lù guò tīng】说以后【shuō yǐ hòu】,决心捕【jué xīn bǔ】捉这匹【zhuō zhè pǐ】水马,南方人【nán fāng rén】水性很【shuǐ xìng hěn】好,能长时【néng zhǎng shí】期的潜入水中,上来【lái】时一人的【yī rén de】手被咬【shǒu bèi yǎo】成箕形,后来【lái】还是被他们弄走【men nòng zǒu】了【le】,后来【lái】人们说这【zhè】是神马是出人才的地方【dì fāng】,至此我【zhì cǐ wǒ】们那再【men nà zài】没有出现什么大人物,这【zhè】只是传说而已,有没有谁也没有见过。在【zài】离我们村四十多里【shí duō lǐ】有个村子,有一【yī】颗柳树快【liǔ shù kuài】要弯到【yào wān dào】河里,有南方人【nán fāng rén】指点说在【zài】树下面夹一【yī】个石碾,这【zhè】颗树就弯不下来了【xià lái le】,后来【lái】人们说这【zhè】是龙的【shì lóng de】化身,要喝水,就升天了要出【le yào chū】大人物的,果然这【zhè】里后来【lái】没有什么大官,不过在【zài】阎锡山【yán xī shān】统治山【shān】西的时期,这【zhè】里出了【le】曹步章,放以后【fàng yǐ hòu】家道也【jiā dào yě】败落了【le】,前几年他们家【tā men jiā】祖传的【zǔ chuán de】一【yī】个檀木桌子,据说值【jù shuō zhí】几万元钱,被人偷走,费了【le】好大的周【dà de zhōu】折才破【shé cái pò】了【le】案。在【zài】忻州地区的很多地【hěn duō dì】方【fāng】都流传着这【zhè】些传说,还有南【hái yǒu nán】方【fāng】人盗忻州金牛的说【niú de shuō】法,为什么【wéi shí me】北方【fāng】人对南方【duì nán fāng】人有这【zhè】么大的成见呢【chéng jiàn ne】?我想是不是与明朝破【míng cháo pò】坏北方【fāng】龙脉【lóng mò】有关,就不得【jiù bú dé】而知了【le】。不管如【bú guǎn rú】何风水有一【yī】定的理论【de lǐ lùn】,是不是天注定的,还是靠自己来【lái】奋斗的,要用自己的聪明智慧和勤劳【hé qín láo】双手去【qù】创造。

民间风水龙脉的【lóng mò de】故事

对唐朝人来【lái】说,那时注【nà shí zhù】定是多【duō】事之秋:安史之【ān shǐ zhī】乱还没【luàn hái méi】平定,回鹘又杀出来【lái】个骨力裴【gǔ lì péi】罗,先平西【xiān píng xī】域,再破突【zài pò tū】厥,然后独霸草原【bà cǎo yuán】和大漠【hé dà mò】,虎视眈【hǔ shì dān】眈瞧着中原这【zhè】块肥肉【kuài féi ròu】。彼时唐肃宗【táng sù zōng】在【zài】位,光收拾烂摊子就够手忙脚乱了【le】,根本无【gēn běn wú】力应付来自边【lái zì biān】疆的威胁,嘬了几【chuài le jǐ】天牙花子,决定把闺女送出去【qù】给骨力裴【gǔ lì péi】罗做老【luó zuò lǎo】婆。这【zhè】也符合汉唐【hé hàn táng】两代的【liǎng dài de】一【yī】般规律【lǜ】:三种跨【sān zhǒng kuà】境电商出口模式落地港珠澳【gǎng zhū ào】大桥口岸人不行就换【háng jiù huàn】女人【nǚ rén】,打不过人家就和【hé】亲,通过做老丈人【lǎo zhàng rén】或者大舅哥的【jiù gē de】方【fāng】式换和【hé】平。

把闺女送出去【qù】之前,唐肃宗【táng sù zōng】派了【le】一【yī】批人到【pī rén dào】回鹘出差,实际上是做考察,摸摸骨力裴【gǔ lì péi】罗的底细。考察团里有位【lǐ yǒu wèi】奇人【qí rén】,一【yī】路上东张西望,见个小【jiàn gè xiǎo】山【shān】包就爬上去【qù】,用土圭测【cè】日影,用罗盘定方向【dìng fāng xiàng】,还在【zài】纸上画些【shàng huà xiē】莫名其妙的符号。领队的表扬他.说军事勘测很【kān cè hěn】重要。那人说得了【le】吧,什么军事勘测【cè】,我在【zài】找龙脉【lóng mò】呢。原来【lái】他是位风水先生.

该风水先生回【xiān shēng huí】到长【zhǎng】安,向唐肃宗【táng sù zōng】汇报说,经过他【jīng guò tā】精心【xīn】勘测【cè】,终于发现了【le】龙脉【lóng mò】所在【zài】,就在【zài】大漠之南,一【yī】🙌名叫福山【shān】的小山【xiǎo shān】丘,只要毁【zhī yào huǐ】了这坐【le zhè zuò】小山【xiǎo shān】丘,回鹘的王气就【wáng qì jiù】散了【le】,骨力裴【gǔ lì péi】罗就完【luó jiù wán】了【le】。唐肃宗【táng sù zōng】大喜【dà xǐ】,吩咐送亲的人一【yī】定要找到福山【shān】,把它搬回来【lái】。后来送【hòu lái sòng】亲队伍果然找到了【le】福山【shān】,用火烧,用醋灌【yòng cù guàn】,把它分  戈建:与比利时相比,中国设【shè】计大型建筑项目的机【mù de jī】会更多【duō】,比如【bǐ rú】2008年北京【nián běi jīng】奥运会和【hé】2022年北京【nián běi jīng】冬奥会,可以满足一【yī】名建筑师【jiàn zhù shī】的雄心【xīn】壮志,尤其是【yóu qí shì】对年轻建筑师【jiàn zhù shī】而言。成一【yī】块块,装车运【zhuāng chē yùn】了回来【le huí lái】。后来骨【hòu lái gǔ】力裴罗【lì péi luó】果然死了【le】,回鹘走向低潮【xiàng dī cháo】,边疆威胁男【nán】模场【chǎng】KTV招聘男【nán】模男模【mó nán mó】场【chǎng】因经营的拓展需要拓展招聘人员 一【yī】、全国招【quán guó zhāo】聘:男【nán】,18-周岁以上,净身高【jìng shēn gāo】168以上,形象好、气质佳、时尚、身材彼【shēn cái bǐ】岸准。 如对自【rú duì zì】己形象不满意者,或不符【huò bú fú】合条除【hé tiáo chú】了【le】。

不管这【bú guǎn zhè】个故事是不是属实,都可以写进风【xiě jìn fēng】水书里.作为一【yī】个案例【gè àn lì】来讲【lái jiǎng】。因为它能证明风水很【fēng shuǐ hěn】神,很有用,很有历史渊源。

还有两个案例【gè àn lì】,跟唐肃【gēn táng sù】宗挖人【zōng wā rén】龙脉【lóng mò】这【zhè】个非常[不看后【bú kàn hòu】悔【huǐ】]似【sì】。11世纪后【shì jì hòu】期,辽国皇帝担心【xīn】女真人【nǚ zhēn rén】威胁安卓绅士【zhuó shēn shì】大型游戏推荐【xì tuī jiàn】安全,让风水先生去【qù】女真部落找龙脉【lóng mò】,找到一【yī】🍜小山【xiǎo shān】,火烧醋灌,挖了回来【le huí lái】,堆在北【duī zài běi】京西安门内大街,现在叫【xiàn zài jiào】免儿山【shān】。13世纪初【shì jì chū】期,金国皇【jīn guó huáng】帝担心【xīn】蒙古人【méng gǔ rén】威胁欧【wēi xié ōu】美绅士类【lèi】pc催眠游戏安全【xì ān quán】,让风水先生去【qù】蒙古大漠找龙脉【lóng mò】,也找到【yě zhǎo dào】一【yī】🍄小山【xiǎo shān】,火烧醋灌,挖了回来【le huí lái】,堆在北【duī zài běi】京景山【shān】公园,现在叫【xiàn zài jiào】万岁山【shān】。可惜都不大灵:辽国皇帝挖了【le】女真人【nǚ zhēn rén】的龙脉【lóng mò】,女真人【nǚ zhēn rén】还是灭了【le】大辽;金国皇【jīn guó huáng】帝挖了【le】蒙古人【méng gǔ rén】的龙脉【lóng mò】,蒙古人【méng gǔ rén】还是灭了大金【le dà jīn】。把这【zhè】两件事写【jiàn shì xiě】进书里,证明的【zhèng míng de】就不是风水学很神,很有用,而是很烂,很碍事。但痴迷风水的【fēng shuǐ de】朋友会说:他们挖龙脉【lóng mò】没挖对嘛,当时要【dāng shí yào】是派我【shì pài wǒ】去【qù】,肯定能找到真【zhǎo dào zhēn】正的龙【zhèng de lóng】脉【mò】,所以不【suǒ yǐ bú】能说明风水学不管用,只能说明他们【míng tā men】学艺不精。

此类【lèi】挖龙脉之【lóng mò zhī】故事,在【zài】黄梅四祖也【sì zǔ yě】上演过一【yī】次,故事发【gù shì fā】生在【zài】哪个年代已无可考,传说:黄梅四祖寺来【lái】龙山【shān】一【yī】直在生【zhí zài shēng】长【zhǎng】,如果长【rú guǒ zhǎng】到太白湖黄梅就要出天子【tiān zǐ】。恰好皇帝在【zài】金銮殿上【luán diàn shàng】头晕目眩【xuàn】,命钦天监观天象【guān tiān xiàng】,钦天监观天象【guān tiān xiàng】之后,报告说:湖北境内有一【nèi yǒu yī】块宝地【kuài bǎo dì】,成形后【chéng xíng hòu】将要出【jiāng yào chū】天子【tiān zǐ】,故陛下上殿头【shàng diàn tóu】晕。至于准【zhì yú zhǔn】确位置,确实无法看清,于是皇【yú shì huáng】帝派人在湖北【zài hú běi】到处寻找,当找到黄梅四祖寺附近时【jìn shí】,发现此地确实有帝王之气,于是飞【yú shì fēi】报朝庭,迅急派兵前来【lái】挖断山【wā duàn shān】脉【mò】,此山就【cǐ shān jiù】是现在【zài】龙腰山【lóng yāo shān】,经过堪测【cè】后,一致决【yī zhì jué】定挖断龙腰山【lóng yāo shān】来破坏【lái pò huài】黄梅出帝王的风水。当兵卒白天挖【bái tiān wā】断龙腰山【lóng yāo shān】的时候【hòu】,晚上挖【wǎn shàng wā】断处又自动【dòng】合拢,如此往【rú cǐ wǎng】复多【duō】次,神鬼也累了【lèi le】,于是就在高空【zài gāo kōng】叫道“你白天有千人【yǒu qiān rén】挖,我晚上有万人填【tián】,只怕桐桩钉四沿”,于是军【yú shì jun1】士头目【shì tóu mù】,就砍来【jiù kǎn lái】桐梓树削成桩【xuē chéng zhuāng】,在【zài】挖的时候【hòu】,于边沿钉上桐【dìng shàng tóng】梓树桩,晚上神鬼见了【le】树桩不敢近前,就这【zhè】样将龙腰山【lóng yāo shān】挖断了【le】,破坏了【le】黄梅出天子【tiān zǐ】的风水,直至今日,挖断处仍然存【réng rán cún】在【zài】,当地人一【yī】直流传着这【zhè】个故事。

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