更新时间【jiān】：2025-09-13 00:45:20 来源：大家找黄油桃子移植的【de】100款纸巾盒网【hé wǎng】 作者：小幸运【xiǎo xìng yùn】
一、气【qì】
气【qì】，在古代是一个很抽象的【de】概念。唯物论【wéi wù lùn】者认为它是构成世界【chéng shì jiè】本原的【de】元素【yuán sù】，唯心论者认为它是客【tā shì kè】观精神【guān jīng shén】的派生【de pài shēng】物。先哲普遍认为，气无处【qì wú chù】不存在【cún zài】，气【qì】构成万物【wàn wù】，气【qì】不断运动变【yùn dòng biàn】化【huà】。 气【qì】，在风水术中是【shù zhōng shì】一个很普遍、很重要【hěn chóng yào】的【de】概念。有生气【yǒu shēng qì】、死气【qì】、阳气【qì】、阴气【yīn qì】、土【tǔ】气【qì】、地气【qì】、乘气【chéng qì】、聚气【qì】、纳气【qì】、气【qì】脉、气【qì】母等。气【qì】是万物【wàn wù】之源，气【qì】变化【huà】无穷，气【qì】决定人的【de】祸福。不论是阴宅还【yīn zhái hái】是阳宅，都要注【dōu yào zhù】意乘生【yì chéng shēng】气【qì】、避死气【qì】。
二、太极图【tài jí tú】
风水需【fēng shuǐ xū】要涉及【yào shè jí】的【de】有罗盘，罗盘第【luó pán dì】一圈是太极【tài jí】。太极图【tài jí tú】是一分为二，把事物分成阴【fèn chéng yīn】、阳两方面【miàn】，并且认为阴阳两者之间是一【jiān shì yī】种辨正关系【guān xì】，也就是【yě jiù shì】通常所说的【de】[不看后【bú kàn hòu】悔【huǐ】]生【shēng】、[不看后【bú kàn hòu】悔【huǐ】]克关系【kè guān xì】。太极图【tài jí tú】就是矛盾论【dùn lùn】，就是对立统一【lì tǒng yī】的【de】，离开阴，就无所【jiù wú suǒ】谓阳【wèi yáng】。 风水学中，有许多改善人与环境之【huán jìng zhī】关系【guān xì】的【de】做法，其实质就是要【jiù shì yào】恢复其整个环境的阴【jìng de yīn】阳平衡，也就是【yě jiù shì】使居所【shǐ jū suǒ】内外环境的阴【jìng de yīn】阳调和【yáng diào hé】。具体来【jù tǐ lái】说，环境之【huán jìng zhī】阴阳调和【yáng diào hé】，其较为理想之分配比例【lì】，应以阴【yīng yǐ yīn】四阳六为合，阳比阴多为宜，则阳为十分之【shí fèn zhī】六，而阴为十分之【shí fèn zhī】四。若阴阳【ruò yīn yáng】两者比【liǎng zhě bǐ】例【lì】[不看后【bú kàn hòu】悔【huǐ】]同时【tóng shí】，则反而【zé fǎn ér】会收两者互[不看后【bú kàn hòu】悔【huǐ】]排斥之【pái chì zhī】效果【xiào guǒ】。人求精神气【qì】爽，故家居【gù jiā jū】住所也必须取得阴阳调和【yáng diào hé】，力求平衡的效【héng de xiào】果【guǒ】。人要适从于阴阳，不得违背阴阳，顺者昌【shùn zhě chāng】，逆者亡【nì zhě wáng】。
三、 四灵【sì líng】
“左青龙、右白虎、前朱雀【qián zhū què】、后玄武【hòu xuán wǔ】”，这就是风水学中的【de】“四灵【sì líng】”学说，是对方位的标【wèi de biāo】识。
四、五行【wǔ háng】
阴阳五【yīn yáng wǔ】行说，是我国先民在【xiān mín zài】接触各种事物与现象的实践【de shí jiàn】中，通过观察与思考而建立的【de】一种影响很大的【de】哲学思想观念。它是一种自发的朴素【de pǔ sù】的【de】唯物论【wéi wù lùn】，并具有【jù yǒu】辨正法的【de】初步思想因素。 风水术认为，[不看后【bú kàn hòu】悔【huǐ】]地奥妙，尽在五【jìn zài wǔ】行之中。山川形【shān chuān xíng】势有直有曲【yǒu qǔ】，有方有圆，有阔有狭，各具五行【wǔ háng】。地理千变万化【huà】，关键在【guān jiàn zài】五行【wǔ háng】之气【qì】。五行即【wǔ háng jí】金、木、水、火、土【tǔ】。 五行【wǔ háng】的【de】特性【tè xìng】： 金——具有清【jù yǒu qīng】净、收杀的【de】特性【tè xìng】； 木——具有生【jù yǒu shēng】发、发达的【de】特性【tè xìng】； 水——具有【jù yǒu】寒冷、向下的【xiàng xià de】特性【tè xìng】； 火——具有【jù yǒu】炎热、向上的【de】特性【tè xìng】； 土【tǔ】——具有【jù yǒu】长养、化【huà】育的【de】特性【tè xìng】。
五行【wǔ háng】是存在【cún zài】[不看后【bú kàn hòu】悔【huǐ】]生【shēng】、[不看后【bú kàn hòu】悔【huǐ】]克关系【kè guān xì】的【de】。
“生【shēng】”的含义【de hán yì】： “生【shēng】”，是含有【shì hán yǒu】资生【shēng】、助长的【de】意义【yì yì】。在五行【zài wǔ háng】之中，具有【jù yǒu】[不看后【bú kàn hòu】悔【huǐ】]互促进【hù cù jìn】、[不看后【bú kàn hòu】悔【huǐ】]互依存的关系【de guān xì】，这种关【zhè zhǒng guān】系称为【xì chēng wéi】“[不看后【bú kàn hòu】悔【huǐ】]生【shēng】”。 五行【wǔ háng】[不看后【bú kàn hòu】悔【huǐ】]生【shēng】的【de】规律是：水生木【shuǐ shēng mù】，木生【shēng】火，火生土【huǒ shēng tǔ】，土生金【tǔ shēng jīn】，金生水【jīn shēng shuǐ】；如此循环生【shēng】生【shēng】代代，无有终时。它们彼【tā men bǐ】此间【jiān】的关系【de guān xì】，也可以【yě kě yǐ】理上海浦东区亚洲会【yà zhōu huì】商务夜场场所招聘兼职模特{薪金【xīn jīn】2000起欢迎正在找场的你【chǎng de nǐ】}不用交一分钱【yī fèn qián】作业时【zuò yè shí】刻:早场商务客源8点【diǎn】-12点【diǎn】,早场下【zǎo chǎng xià】班后可【bān hòu kě】翻台。每天让【měi tiān ràng】你轻松【nǐ qīng sōng】2个班起步为一种推动发展的【de】作用。在五行【zài wǔ háng】[不看后【bú kàn hòu】悔【huǐ】]生【shēng】中，任何一行都具有生【jù yǒu shēng】我、我生【shēng】两方面【miàn】的【de】联系，也就是【yě jiù shì】母子关系【guān xì】，以水为例【lì】：生【shēng】我者“金”，则金为【zé jīn wéi】水之母【shuǐ zhī mǔ】；我生【shēng】者为木，则木为【zé mù wéi】水之子，其余类推。
“克【kè】”的含义【de hán yì】：“克【kè】”，是含有【shì hán yǒu】制、胜的【de】意义【yì yì】。在五行【zài wǔ háng】之中具有【jù yǒu】[不看后【bú kàn hòu】悔【huǐ】]互制约【hù zhì yuē】、[不看后【bú kàn hòu】悔【huǐ】]互克服【hù kè fú】的关系【de guān xì】。这种关【zhè zhǒng guān】系称为【xì chēng wéi】“[不看后【bú kàn hòu】悔【huǐ】]克【kè】”。 五行【wǔ háng】[不看后【bú kàn hòu】悔【huǐ】]克的规【kè de guī】律为【lǜ wéi】：水克土【shuǐ kè tǔ】，土【tǔ】克【kè】水，水克【kè】火，火克【kè】金，金克【kè】木，如此[不看后【bú kàn hòu】悔【huǐ】]互制约【hù zhì yuē】、循环不已、无有终时。在正常情况下【qíng kuàng xià】的【de】[不看后【bú kàn hòu】悔【huǐ】]克【kè】，也是一种维持平衡的【de】力量。如果【guǒ】五行【wǔ háng】[不看后【bú kàn hòu】悔【huǐ】]克【kè】太过，则会起到伤害【dào shāng hài】的【de】作用而产生【ér chǎn shēng】异常变化【huà】。 在五行【zài wǔ háng】[不看后【bú kàn hòu】悔【huǐ】]克中【kè zhōng】，任何一行都有【háng dōu yǒu】克我【kè wǒ】、我克【kè】的【de】联系，也就是【yě jiù shì】“所胜【suǒ shèng】”和【hé】“所不胜【suǒ bú shèng】”的关系【de guān xì】，以木为【yǐ mù wéi】例【lì】：克我【kè wǒ】者为金，我克【kè】者为土【tǔ】，那么，土【tǔ】就是木之【mù zhī】“所胜【suǒ shèng】”，金就是【jīn jiù shì】木之【mù zhī】“所不胜【suǒ bú shèng】”。其余类推。五行【wǔ háng】[不看后【bú kàn hòu】悔【huǐ】]克中【kè zhōng】，同样也不是单独存在【cún zài】的【de】，在[不看后【bú kàn hòu】悔【huǐ】]克中【kè zhōng】必须寓有【xū yù yǒu】[不看后【bú kàn hòu】悔【huǐ】]生在内【shēng zài nèi】，否则，万物就【wàn wù jiù】不会有生【shēng】代。
