更新时间：2025-09-12 16:48:39 来源：大家找色色游戏网 作者：🏅字绅士游戏手机版汉【jī bǎn hàn】化破解大师【dà shī】
【原文【yuán wén】】 明夷【míng yí】①：利艰贞【lì jiān zhēn】。
【译文【yì wén】】 明夷【míng yí】卦：卜问艰难【nán】之【zhī】事则【zé】利。
【注释【zhù shì】】 ①明夷【míng yí】，卦名。本卦为异卦[不看后悔【huǐ】]叠【dié】(离下坤【kūn】上)。上卦为坤【kūn】，坤为地【kūn wéi dì】；下卦为离，离为日【lí wéi rì】。上坤【kūn】下离，是日没【méi】入地中【rù dì zhōng】之象【zhī xiàng】。太阳既【tài yáng jì】没【méi】，天【tiān】地黑暗，前途莫测，喻君子【zǐ】处艰难【chù jiān nán】之中【zhī zhōng】，既要守【jì yào shǒu】正【zhèng】不阿，又要遵时养晦，所以卦名曰【yuē】明夷【míng yí】。夷【yí】，《广雅.释【shì】诂》：“夷【yí】，灭也【miè yě】。”明夷【míng yí】，意即阳【yì jí yáng】光隐【yǐn】退【tuì】。
【原文【yuán wén】】 《彖》曰【yuē】：明入地【míng rù dì】中【zhōng】，明夷【míng yí】。内文明【míng】而柔顺【shùn】①，以蒙大难【nán】，文王以之【zhī】。“利艰贞【lì jiān zhēn】”②，晦其明【míng】也【yě】。内难【nèi nán】而能正【zhèng】其志③，箕子【zǐ】以之【zhī】④。
【译文【yì wén】】 《彖辞【tuàn cí】》说【shuō】：明夷的【míng yí de】内卦为离，离为日【lí wéi rì】；外卦为【wài guà wéi】坤【kūn】，坤为地【kūn wéi dì】，太阳隐没【yáng yǐn méi】于地中【dì zhōng】，是明夷【shì míng yí】的【de】卦象【xiàng】。离为文明【míng】，坤【kūn】为柔顺【shùn】，然则【zé】明夷的【míng yí de】品格是内文明【míng】而外柔顺【shùn】。周文王内秉光明【míng】之【zhī】德【dé】，外行柔顺之道【shùn zhī dào】，三分天【sān fèn tiān】下而有【yǒu】其二，犹服事于殷【yú yīn】，蒙受羑里之【zhī】辱，正【zhèng】与【yǔ】明夷【míng yí】卦象【xiàng】[不看后悔【huǐ】]似。“在艰难【zài jiān nán】之中【zhī zhōng】，坚贞【zhēn】守正【zhèng】，终能有【yǒu】利”，正【zhèng】如太阳隐没【yáng yǐn méi】地中【dì zhōng】，晦其光明【qí guāng míng】，但终有【yǒu】灿然脱【càn rán tuō】出之时【chū zhī shí】。箕子【zǐ】内秉光明【míng】之【zhī】德【dé】，外处艰难【chù jiān nán】之【zhī】境【jìng】，仍能坚【réng néng jiān】持正道【chí zhèng dào】，至死不【zhì sǐ bú】渝，正【zhèng】与【yǔ】明夷的【míng yí de】卦象【xiàng】
[不看后悔【huǐ】]似。
【注释【zhù shì】】 ①“内文明【míng】”句【jù】，本卦内【běn guà nèi】卦为离，离义为【lí yì wéi】文明【míng】；外卦为【wài guà wéi】坤【kūn】，坤性柔【kūn xìng róu】顺【shùn】。这既是明夷【shì míng yí】之【zhī】卦的【de】义蕴，同时又是喻周文王的【wén wáng de】品德【pǐn dé】。②《彖辞【tuàn cí】》释【shì】“利”为吉利【wéi jí lì】，释【shì】“艰”为艰难【nán】，释【shì】“贞【zhēn】”为坚贞【zhēn】。③内难【nèi nán】，内，指本质【zhǐ běn zhì】，内在美德【dé】。难【nán】，指艰难【nán】，外部环【wài bù huán】境【jìng】。④两“以之【zhī】”，《释【shì】文》：“以之【zhī】，郑、苟、向均作似之【zhī】。”
【原文【yuán wén】】 《象【xiàng】》曰【yuē】：明入地【míng rù dì】中【zhōng】①，明夷【míng yí】。君子【zǐ】以莅众用晦而明【míng】。
【译文【yì wén】】 《象辞【xiàng cí】》说【shuō】：本卦内【běn guà nèi】卦为离，离为日【lí wéi rì】，外卦为【wài guà wéi】坤【kūn】，坤为地【kūn wéi dì】。太阳没【méi】入地中【rù dì zhōng】，是明夷【shì míng yí】的【de】卦象【xiàng】。君子观【jun1 zǐ guān】此卦象【cǐ guà xiàng】，治民理政【zhèng】，不以苛【bú yǐ kē】察为明【míng】，而是外愚内慧，容物亲众。
【注释【zhù shì】】 ①明入地【míng rù dì】中【zhōng】，太阳西【tài yáng xī】沉，古人认【gǔ rén rèn】为是隐【wéi shì yǐn】入大地之中【zhī zhōng】，其光明【qí guāng míng】不显于外而存于地中【dì zhōng】，取这外晦内明【huì nèi míng】之象【zhī xiàng】，故有【yǒu】“莅众用晦而明【míng】”之说【zhī shuō】。
【原文【yuán wén】】
初九【chū jiǔ】：“明夷【míng yí】于飞【fēi】，垂其翼。君子【zǐ】于行，三日不【sān rì bú】食①。”有攸往【yǒu yōu wǎng】，主人有【yǒu】言【yán】②。
《象【xiàng】》曰【yuē】：君子【zǐ】于行，义不食也【yě】。
【译文【yì wén】】
初九【chū jiǔ】：“鹈鹕在飞【fēi】翔，停栖在沼畔。君子【zǐ】离家走【jiā zǒu】，三日无【sān rì wú】食粮。”筮遇此【shì yù cǐ】爻【yáo】，有【yǒu】所往，则【zé】必遭主人谴【zhǔ rén qiǎn】责。
《象辞【xiàng cí】》说【shuō】：君子【zǐ】在旅途中【zhōng】，依礼义不能蒙【bú néng méng】羞受食。
【注释【zhù shì】】
①“明夷【míng yí】于飞【fēi】”四句【jù】，是引诗【shì yǐn shī】作占。其中【zhōng】三句【jù】是四言【yán】，“垂其翼”不应独【bú yīng dú】少一字。汉帛书《周易【yì】》翼字上有【yǒu】“左”字，当从之【zhī】。明【míng】，借为鸣【jiè wéi míng】。夷【yí】，借为【jiè wéi】鴺，即鸣鴺。鴺声假为鹈，鸣鹈，即叫着的【de】鹈鹕。鹈鹕，一种水鸟【niǎo】，俗名淘河【hé】。(采沙少海【shā shǎo hǎi】先生说【shuō】)②言【yán】，谴责，刁难【nán】。
【原文【yuán wén】】
六二【liù èr】：明夷【míng yí】，夷【yí】于左股①，用拯马【yòng zhěng mǎ】壮【zhuàng】②，吉。
《象【xiàng】》曰【yuē】：六二【liù èr】之【zhī】吉，顺以则【shùn yǐ zé】也【yě】③。
【译文【yì wén】】
六二【liù èr】：鹈鹕，鹈鹕，伤于左【shāng yú zuǒ】股，君子【zǐ】负伤，因马获救。吉利。
《象辞【xiàng cí】》说【shuō】：六二爻【liù èr yáo】辞所讲【jiǎng】的【de】吉利，是因为六二【liù èr】阴爻【yáo】处于九三【jiǔ sān】阳爻【yáo】之【zhī】下，正像马【zhèng xiàng mǎ】顺【shùn】从主人善体【rén shàn tǐ】人意【yì】。
【注释【zhù shì】】
①夷【yí】，伤。②用，因。用拯马【yòng zhěng mǎ】壮【zhuàng】，犹言【yán】因马强壮【zhuàng】善跑而【shàn pǎo ér】获救。此旬当与【yǔ】“明夷【míng yí】，夷【yí】于左股”连看，取此以【qǔ cǐ yǐ】譬某人【pì mǒu rén】负伤因马获救。③顺以则【shùn yǐ zé】，此以六【cǐ yǐ liù】二、九三【jiǔ sān】爻【yáo】象【xiàng】、爻【yáo】位为据【jù】，六二【liù èr】阴爻【yáo】为柔，九三【jiǔ sān】阳爻为刚【yáo wéi gāng】，六二【liù èr】居九三【jiǔ sān】之【zhī】下，所以说【shuō】“顺【shùn】‘。则【zé】，法【fǎ】则【zé】。《诗经》：”此物四【cǐ wù sì】骊，闲之【zhī】维则【zé】。”即指驰驱的【de】法【fǎ】则【zé】。此处【cǐ chù】当指御者的心意【de xīn yì】。顺以则【shùn yǐ zé】，特指马面言【yán】，马地类，阴物，正当六【zhèng dāng liù】二阴爻【yáo】之【zhī】像。犹言【yán】马顺【shùn】从，善体人【shàn tǐ rén】意【yì】，故拯救了受伤的主人【de zhǔ rén】。
【原文【yuán wén】】
九三【jiǔ sān】：明夷【míng yí】于南狩①，得其大【dé qí dà】首【shǒu】②。不可疾贞【zhēn】③。
《象【xiàng】》曰【yuē】：南狩之【zhī】志，乃大得【dà dé】也【yě】④。
【译文【yì wén】】
九三【jiǔ sān】：在南方【zài nán fāng】的【de】猎区，拉弓射箭，获得一些大野兽【yě shòu】。筮遇此【shì yù cǐ】爻【yáo】，占问疾病则【zé】不利。
《象辞【xiàng cí】》说【shuō】：决心在【jué xīn zài】南方狩【nán fāng shòu】猎，大称其【dà chēng qí】意【yì】。
【注释【zhù shì】】
①“明夷【míng yí】”句【jù】，沙少海【shā shǎo hǎi】先生说【shuō】：“夷【yí】，从大从弓会意【yì】(《说文【shuō wén】》)。这里指【zhè lǐ zhǐ】弓。明夷【míng yí】，即鸣夷【jí míng yí】，犹言【yán】拉弓发射。南狩，即南方【jí nán fāng】猎区。”②大首【shǒu】，即大头，这里指【zhè lǐ zhǐ】大头的【dà tóu de】野兽【yě shòu】。③可，闻一多说【shuō】：“可，亦利也【yì lì yě】。”④大得【dà dé】，原作得大，转写误倒。据【jù】阮元《校堪记》所列各古本改正【zhèng】。
【原文【yuán wén】】
六四【liù sì】：入于左腹【fù】，获明夷【míng yí】之心【zhī xīn】于门庭【mén tíng】①。
《象【xiàng】》曰【yuē】：入于左腹【fù】，获心意【yì】也【yě】。
【译文【yì wén】】
六四【liù sì】：回到深隐【yǐn】之【zhī】处吧【ba】！走出居【zǒu chū jū】室【shì】，进入社会，就感到环境【jìng】的【de】险恶，退【tuì】隐【yǐn】的【de】念头油然而生【rán ér shēng】。
《象辞【xiàng cí】》说【shuō】：回到深隐【yǐn】之【zhī】处，就满足【jiù mǎn zú】了退【tuì】隐【yǐn】的心意【de xīn yì】。
【注释【zhù shì】】
①此爻【yáo】较难【nán】 李伟荣：1524年葡萄牙人维埃拉的【āi lā de】书信【shū xìn】《广州葡【guǎng zhōu pú】囚书简【qiú shū jiǎn】》与【yǔ】16世纪中【zhōng】叶葡萄牙人巴【yá rén bā】洛斯所著的四【zhe de sì】卷本【juàn běn】《亚洲旬年史》，以及16世纪80年代西班牙传教士门多萨所【duō sà suǒ】著的【de】《中华大【zhōng huá dà】帝国史【dì guó shǐ】》等著作【děng zhe zuò】，为阳明【wéi yáng míng】思想在欧洲的【de】传播奠定了历史认知【shǐ rèn zhī】基础【jī chǔ】。。李镜池说【shuō】：“左腹【fù】，左室【shì】。腹【fù】，借为【jiè wéi】*。古代半地下式【dì xià shì】的【de】房屋，有复室【yǒu fù shì】。左*，即左室【shì】。明夷【míng yí】，大弓。心，心本【xīn běn】，又叫朱【zhū】或柘【huò zhè】。朱【zhū】、柘一声【zhè yī shēng】之转【zhī zhuǎn】。这是一种质地坚硬的【jiān yìng de】制弓的【zhì gōng de】上等材【shàng děng cái】料。意【yì】谓一出门就【chū mén jiù】找到了制大弓的【de】心木，回到左室【shì】开始制作。”高亨说【shuō】，此爻【yáo】当读为：“‘入于左腹【fù】，获明夷【míng yí】。之心【zhī xīn】于出门庭【mén tíng】。’明夷【míng yí】即鸣雉【zhì】。腹【fù】读为夜【yè】，山洞也【yě】。之当作【zhī dāng zuò】小，古文小作↓，之【zhī】作*，形似而【xíng sì ér】误。”爻【yáo】辞言【yán】：鸣雉【zhì】入于左边之【zhī】山洞，君子【zǐ】乃得此鸡雉【zhì】。(此亦记【cǐ yì jì】君子猎【jun1 zǐ liè】逐鸣雉【zhì】之【zhī】故事)君子猎【jun1 zǐ liè】逐鸣雉【zhì】，曾历艰难【nán】，故筮遇此【shì yù cǐ】爻【yáo】，出门庭【mén tíng】宜小心【yí xiǎo xīn】谨慎【jǐn shèn】。旧注认【jiù zhù rèn】为此指殷纣王兄长微【xiōng zhǎng wēi】子【zǐ】，他看到纣王残暴伤明【míng】，屡谏不听，知道纣王心意【yì】如此，不可挽回，就离开宫庭，逃往周【táo wǎng zhōu】朝避难【nán】，以存段商裔胄【shāng yì zhòu】。这三种说【shuō】法【fǎ】各有道理【yǒu dào lǐ】，旧注于【jiù zhù yú】训诂未免疏失【miǎn shū shī】，不及李、高之【zhī】精。然其大意【yì】似有【yǒu】可取之【kě qǔ zhī】处。作者认为本卦内【běn guà nèi】容可分【fèn】为两个方面【gè fāng miàn】，一是讲【jiǎng】出行狩【chū háng shòu】猎，即初九【chū jiǔ】、六二【liù èr】、九三【jiǔ sān】所述，备道其艰辛，喻言【yán】入世之【zhī】难【nán】。二是讲【jiǎng】隐【yǐn】退【tuì】，强调退【qiáng diào tuì】隐守洁【yǐn shǒu jié】是消除灾祸的【de】良策，并以箕【bìng yǐ jī】子【zǐ】的【de】行为作为佐证。一出一【yī chū yī】隐【yǐn】即构成本卦的主要【de zhǔ yào】矛盾关系。《彖》、《象【xiàng】》所阐述的【de】卦义、爻【yáo】义突出的强【chū de qiáng】调了隐【yǐn】退【tuì】的【de】意义【yì yì】，即是以六四【liù sì】、六五、上六【shàng liù】三爻【yáo】为本。六五爻【yáo】辞说【shuō】：“箕子之【jī zǐ zhī】明夷【míng yí】”，确切地讲【jiǎng】，这便是箕子【zǐ】隐【yǐn】退【tuì】去东方邻国【fāng lín guó】避难【nán】的【de】故事。此处【cǐ chù】“明夷【míng yí】”滁州事业单位【yè dān wèi】招聘网【zhāo pìn wǎng】同步定【tóng bù dìng】远县人【yuǎn xiàn rén】民政【zhèng】府提供以下事业【xià shì yè】单位考试公告信息:2023年滁州定远县【dìng yuǎn xiàn】部分事【bù fèn shì】业单位【yè dān wèi】公开引【gōng kāi yǐn】进急需紧缺人才公告【cái gōng gào】,更多关于定远【yú dìng yuǎn】县部分事【bù fèn shì】业单位【yè dān wèi】,紧如隐【yǐn】退【tuì】是没【méi】有问题【yǒu wèn tí】的【de】。上六【shàng liù】“不明【bú míng】，晦。初登于【chū dēng yú】天【tiān】，后入于【hòu rù yú】地”，同样是顺【shùn】着这个意思【gè yì sī】说【shuō】的【de】。以太阳的升降【de shēng jiàng】比喻贵族的【de】进退【tuì】。顺【shùn】此逆推，六四【liù sì】爻【yáo】辞“获明夷【míng yí】之心【zhī xīn】”当时光在流逝,从不停歇,我们的【de】工作又【gōng zuò yòu】迈入新的【de】阶段,一起对今后的【jīn hòu de】学习做【xué xí zuò】个计划【gè jì huá】吧【ba】。那么你真正【zhèng】懂得怎么写好计划吗?以下是【yǐ xià shì】小编为大家收集的【de】服装公司创业计划书,欢迎释【shì】为退【tuì】隐【yǐn】之【zhī】意【yì】初萌于心【méng yú xīn】了。从六四【liù sì】爻【yáo】“获明夷【míng yí】之心【zhī xīn】”到六五【dào liù wǔ】爻【yáo】“箕子之【jī zǐ zhī】明夷【míng yí】”，再到上六【shàng liù】爻【yáo】“初登于【chū dēng yú】天【tiān】，后入于【hòu rù yú】地”，表现出意【yì】念的【de】产生，到付诸行动，最后上升为一般性总【bān xìng zǒng】结【jié】，有【yǒu】一条明【míng】显的【de】思想发【sī xiǎng fā】展脉络和一个【hé yī gè】合符逻辑的【de】思辩过程。易卦的【yì guà de】绝大多数卦中【zhōng】都具有【yǒu】内容的【de】统一，主题【tí】的【de】统一和思想的【sī xiǎng de】统一这种明【míng】显的【de】特点。对这些特点的【de】分【fèn】析把握是1.新上海【xīn shàng hǎi】滩【tān】KTV 地址:上海市【shàng hǎi shì】普陀区长寿路 装修环【zhuāng xiū huán】境【jìng】:90分【fèn】 服务水【fú wù shuǐ】准:90分【fèn】 硬件质【yìng jiàn zhì】量:88分【fèn】 安全问题【tí】:88分【fèn】 客户口碑:85分【fèn】 2.睿公馆KTV 地址:上海市【shàng hǎi shì】杨浦区国安路【guó ān lù】 装修环【zhuāng xiū huán】境【jìng】:90分【fèn】 服务水【fú wù shuǐ】准:90《易【yì】》的一个【de yī gè】重要方法【fǎ】。因而明【yīn ér míng】夷【yí】仍当小编在此提醒【cǐ tí xǐng】广大旅【guǎng dà lǚ】客释如【kè shì rú】卦名所【guà míng suǒ】表示的【biǎo shì de】意义【yì yì】，即隐退【jí yǐn tuì】。左腹【fù】， 雄黄酒能喝吗【néng hē ma】？如字，比喻深隐【yǐn】之【zhī】处。
【原文【yuán wén】】
六五：箕子之【jī zǐ zhī】明夷【míng yí】①，利贞【lì zhēn】。
《象【xiàng】》曰【yuē】：箕子之【jī zǐ zhī】贞【zhēn】，明【míng】不可息也【yě】。
【译文【yì wén】】
六五：殷亡后，箕子逃【jī zǐ táo】到东方邻国【fāng lín guó】避难【nán】，卜问得吉兆。
《象辞【xiàng cí】》说【shuō】：箕子【zǐ】退【tuì】隐守正【yǐn shǒu zhèng】，他的【de】光辉形像千古不灭。
【注释【zhù shì】】
①此处【cǐ chù】“明夷【míng yí】”如前注【rú qián zhù】所释退【suǒ shì tuì】隐【yǐn】。
【原文【yuán wén】】
上六【shàng liù】：不明【bú míng】，晦。初登于【chū dēng yú】天【tiān】，后入于【hòu rù yú】地。
《象【xiàng】》曰【yuē】：初登于【chū dēng yú】天【tiān】，照四国也【yě】。后入于【hòu rù yú】地，失则【zé】也【yě】①。
【译文【yì wén】】
上六【shàng liù】：阳光消失了，天【tiān】黑了。太阳初升，君子进【jun1 zǐ jìn】仕之象【shì zhī xiàng】；太阳隐没【yáng yǐn méi】，君子退【jun1 zǐ tuì】隐【yǐn】之象【zhī xiàng】。
《象辞【xiàng cí】》说【shuō】：太阳初升，君子进【jun1 zǐ jìn】仕，光照四方。太阳隐没【yáng yǐn méi】，君子【zǐ】引退【tuì】，国无楷【guó wú kǎi】模。
【注释【zhù shì】】
①则【zé】，学习的【de】榜样【bǎng yàng】。
