更新时间：2025-09-13 03:15:41 来源【lái yuán】：大家找lianhuo网【wǎng】 作者：🏅字薇尔希苹果ios安装包大师【dà shī】
【原文【yuán wén】】 萃【cuì】①：亨【hēng】。王假【jiǎ】有【yǒu】庙【miào】②。利见大【lì jiàn dà】人【rén】，亨【hēng】，利贞【lì zhēn】。用大牲③，吉【jí】。利有攸【lì yǒu yōu】往【wǎng】。
【译文】 萃卦【cuì guà】：通泰。王到宗庙举行【miào jǔ háng】祭祀【jì sì】。占得此【zhàn dé cǐ】卦【guà】，利于会【lì yú huì】见贵族王公，亨【hēng】通，这是吉【jí】利的贞兆。用牛牲祭祀【jì sì】，也【yě】很吉【jí】利，并且出行吉【jí】利。
【注释【zhù shì】】 ①萃【cuì】，卦【guà】名。本卦【guà】为异卦【guà】[不看后【bú kàn hòu】悔【huǐ】]叠【dié】(坤【kūn】下兑【duì】上【shàng】)。上卦为【shàng guà wéi】兑【duì】，兑【duì】为泽；下卦为【xià guà wéi】坤【kūn】，坤为地【kūn wéi dì】。有【yǒu】泽淹大地【dà dì】，洪水横流之象【xiàng】。用比喻政事丛杂，危机四【wēi jī sì】伏。以警戒君子顺【jun1 zǐ shùn】天任贤【tiān rèn xián】，防范未然【rán】，所以卦【guà】名曰【yuē】萃【cuì】。萃【cuì】，《彖辞》：“萃【cuì】，聚也【jù yě】。”②假【jiǎ】，《集 中新社记者：对于推动比利【dòng bǐ lì】时与中国建筑【guó jiàn zhù】文化交【wén huà jiāo】流与合作，您有何【nín yǒu hé】建议？》引虞翻【yǐn yú fān】曰【yuē】：“假【jiǎ】，至也【yě】。”有【yǒu】，高亨说【gāo hēng shuō】：“犹予也【yě】。”③大牲，牛。古代以牛为大【niú wéi dà】牲。
【原文【yuán wén】】 《彖》曰【yuē】：萃【cuì】，聚也【jù yě】。顺以说【shùn yǐ shuō】，刚中而应，故聚也【gù jù yě】①。“王假【jiǎ】有【yǒu】庙【miào】”，致孝享也【yě】，“利见大【lì jiàn dà】人【rén】，亨【hēng】”，聚以正【jù yǐ zhèng】也【yě】。“用大牲，吉【jí】，利有攸【lì yǒu yōu】往【wǎng】”，顺【shùn】天命也【yě】。观其所【guān qí suǒ】聚，而天地【ér tiān dì】万物之情可见矣。
【译文】 《彖辞》说【shuō】：萃【cuì】，就是聚积【jù jī】的意思。萃卦的【cuì guà de】下卦为【xià guà wéi】坤【kūn】，坤义为【kūn yì wéi】顺【shùn】；上坤为【shàng kūn wéi】兑【duì】，兑义为【duì yì wéi】悦，而且九【ér qiě jiǔ】五【wǔ】阳爻【yáo】居上【shàng】卦【guà】中位，这是萃卦的【cuì guà de】卦【guà】象【xiàng】。它昭示【tā zhāo shì】人【rén】们：顺应事【shùn yīng shì】理，取悦人【rén】心，君子各守【shǒu】中正之道，互[不看后【bú kàn hòu】悔【huǐ】]和应，这样必能团结大众【dà zhòng】。“王到宗庙【miào】祭祀【jì sì】”，这是君王致孝【wáng zhì xiào】先祖的享祭。“利于会【lì yú huì】见王公贵族，亨【hēng】通”，这是说【zhè shì shuō】君子团结聚集，是本着光明正大的原则【zé】，并非以私邪互[不看后【bú kàn hòu】悔【huǐ】]交通【jiāo tōng】。“用牛牲祭祀【jì sì】，吉【jí】利，并且出行吉【jí】利”，这是顺【zhè shì shùn】应天命【yīng tiān mìng】的举动。君子[不看后【bú kàn hòu】悔【huǐ】]聚则【jù zé】[不看后【bú kàn hòu】悔【huǐ】]励以正【lì yǐ zhèng】道，小人【xiǎo rén】[不看后【bú kàn hòu】悔【huǐ】]聚则【jù zé】[不看后【bú kàn hòu】悔【huǐ】]推入祸门，综观天【zōng guān tiān】地【dì】间人【rén】类、物类的类聚群分，它们的【tā men de】吉凶祸【jí xiōng huò】福就可以知道了。
【注释【zhù shì】】 ①“顺以说【shùn yǐ shuō】”三句，本卦下【běn guà xià】卦【guà】为坤【kūn】，坤义为【kūn yì wéi】顺【shùn】，上卦为【shàng guà wéi】兑【duì】，兑义为【duì yì wéi】悦。所以柔【suǒ yǐ róu】顺【shùn】而又和悦是【hé yuè shì】萃卦的【cuì guà de】义蕴【yì yùn】。九五【jiǔ wǔ】阳爻【yáo】，为刚，居于上【jū yú shàng】卦【guà】中位，所以说【shuō】“刚中”。它与居于下卦【guà】中位的【zhōng wèi de】六二阴爻【yáo】，同位【tóng wèi】[不看后【bú kàn hòu】悔【huǐ】]应。这些从不同角度反映【dù fǎn yìng】出的综合性的卦【guà】、爻之象【yáo zhī xiàng】，就组成了萃卦的【cuì guà de】卦【guà】象【xiàng】。它的哲理的和【lǐ de hé】社会的含义则【zé】表现为“聚”。聚，聚积【jù jī】，团结。
【原文【yuán wén】】 《象【xiàng】》曰【yuē】：泽上【shàng】于地【dì】，萃【cuì】。君子以【jun1 zǐ yǐ】除戎器【chú róng qì】，戒不虞【jiè bú yú】①。
【译文】 《象辞【xiàng cí】》说【shuō】：本卦上【běn guà shàng】卦为兑【guà wéi duì】，兑【duì】为泽；下卦为【xià guà wéi】坤【kūn】，坤为地【kūn wéi dì】。泽水淹地【dì】，是萃卦的【cuì guà de】卦【guà】象【xiàng】。君子观【jun1 zǐ guān】此卦【guà】象【xiàng】，以洪水【yǐ hóng shuǐ】横流，祸乱丛聚为戒，从而修治兵器，戒备意【jiè bèi yì】外的变乱。
【注释【zhù shì】】 ①《集》引虞翻【yǐn yú fān】曰【yuē】：“除，修。戎【róng】，兵也【yě】。”不虞，意外之【yì wài zhī】患。
【原文【yuán wén】】
初六：有【yǒu】孚不终①，乃乱乃萃【cuì】②，若号【ruò hào】③，一握为【yī wò wéi】笑④，勿恤。往【wǎng】，无咎【wú jiù】。
《象【xiàng】》曰【yuē】：乃乱乃萃【cuì】，其志乱也【yě】。
【译文】
初六：捕获了【bǔ huò le】俘虏【fú lǔ】，却又逃【què yòu táo】跑了，引起纷【yǐn qǐ fēn】乱和忧【luàn hé yōu】虑【lǜ】，大家呼喊着四处追捕【chù zhuī bǔ】。终于追回了，又高兴得嘻嘻哈哈【hā hā】，用不着担忧了。占得此【zhàn dé cǐ】爻【yáo】，大胆前往【wǎng】，没有灾【méi yǒu zāi】难【nán】。
《象辞【xiàng cí】》说【shuō】：混乱呵【hún luàn hē】，憔悴呵，其人【rén】神志昏乱。
【注释【zhù shì】】
①不终，犹言抓来后又逃跑。②乱，纷乱【fēn luàn】。萃【cuì】，当读悴，忧虑【yōu lǜ】。《象辞【xiàng cí】》目前暂定 第一【dì yī】 ：悦汇【yuè huì】，号【hào】称 亚洲第一【dì yī】的KTV 包括消【bāo kuò xiāo】费【fèi】，装修环【zhuāng xiū huán】境等等【jìng děng děng】 基本会【jī běn huì】员卡，充值一次50个W ，随“萃【cuì】”如【rú】悴，憔悴。③若【ruò】，高亨说【gāo hēng shuō】：“若【ruò】，犹而也【yóu ér yě】。”号【hào】，呼号【hū hào】。④一握【yī wò】，闻一多谓同嗌喔、咿喔，笑声(见《周易义【zhōu yì yì】证类纂》)。
【原文【yuán wén】】
六二：引吉【yǐn jí】①，无咎【wú jiù】。孚乃利用禴【yuè】②。
《象【xiàng】》曰【yuē】：引吉【yǐn jí】，无咎【wú jiù】，中未变也【yě】。
【译文】
六二：占得此【zhàn dé cǐ】爻【yáo】，长时间【zhǎng shí jiān】吉【jí】利，没有灾【méi yǒu zāi】难【nán】。占问祭【zhàn wèn jì】祀，贞兆显示：春祭要【chūn jì yào】用俘虏【fú lǔ】作人【rén】牲才好【cái hǎo】。
《象辞【xiàng cí】》说【shuō】：“长时间【zhǎng shí jiān】吉【jí】利，没有灾【méi yǒu zāi】难【nán】”，因为六【yīn wéi liù】二阴爻【yáo】居于下卦【guà】中位，象人坚【xiàng rén jiān】守【shǒu】正道，绝不改【jué bú gǎi】变。
【注释【zhù shì】】
①引吉【yǐn jí】，沙少海先生说【shuō】：“引，声假作【shēng jiǎ zuò】永【yǒng】，训长期。引吉【yǐn jí】，犹言永【yǒng】吉【jí】，即长期吉【jí】利。同于‘永【yǒng】贞吉【jí】’、‘利永【yǒng】贞’。”②孚，同俘，这里指用作人【yòng zuò rén】牲的俘【shēng de fú】虏。禴【yuè】(yuè)，经传作祷【dǎo】，春祭名。
【原文【yuán wén】】
六三：萃【cuì】如【rú】嗟如【rú】①。无攸利【wú yōu lì】。往【wǎng】，无咎【wú jiù】，小吝【xiǎo lìn】。
《象【xiàng】》曰【yuē】：往【wǎng】无咎【wú jiù】，上巽【shàng xùn】也【yě】②。
【译文】
六三：忧愁嗟叹。占得此【zhàn dé cǐ】爻【yáo】，无所利【wú suǒ lì】。出行则【zé】无灾难【wú zāi nán】，但有【yǒu】小小的麻烦。
《象辞【xiàng cí】》说【shuō】：出行无【chū háng wú】灾难【zāi nán】，因为六【yīn wéi liù】三阴爻【yáo】居于九【jū yú jiǔ】四阳爻【yáo】之下【zhī xià】，像臣下顺【shùn】从君上【shàng】，行为谨慎。
【注释【zhù shì】】
①萃【cuì】，借为悴，忧虑【yōu lǜ】。如【rú】，形名词词尾，无义。②巽【xùn】，通逊，服从【fú cóng】。上巽【shàng xùn】，巽【xùn】上【shàng】的倒装，犹言顺【shùn】从上【shàng】面的人【rén】。
【原文【yuán wén】】
九四：大吉【jí】，无咎【wú jiù】。
《象【xiàng】》曰【yuē】：大吉【jí】，无咎【wú jiù】，位不当也【yě】。
【译文】
九四：大吉【jí】大利，没有灾【méi yǒu zāi】难【nán】。
《象辞【xiàng cí】》说【shuō】：贞兆本来是大吉【jí】大利，但结果仅仅是没有灾【méi yǒu zāi】难【nán】，因为九四阳爻【yáo】而居阴【ér jū yīn】位，像人【rén】才小德薄【xiǎo dé báo】而忝高位，论其官运则【zé】谓亨【hēng】通，论其居官则求【guān zé qiú】无灾祸【wú zāi huò】而已。
【原文【yuán wén】】
九五【jiǔ wǔ】：萃有位【cuì yǒu wèi】，无咎【wú jiù】①。匪孚，元永【yǒng】贞，悔亡【huǐ wáng】②。
《象【xiàng】》曰【yuē】：萃有位【cuì yǒu wèi】，志未广也【yě】。
【译文】
九五【jiǔ wǔ】：瘁心力于其职【yú qí zhí】守【shǒu】，没有灾【méi yǒu zāi】祸。不轻易【bú qīng yì】责罚别【zé fá bié】人【rén】，卜问长期的吉【qī de jí】凶，贞兆显示：没有大【méi yǒu dà】的悔恨【de huǐ hèn】。
《象辞【xiàng cí】》说【shuō】：瘁心力于其职【yú qí zhí】守【shǒu】，结果仅仅是没有灾【méi yǒu zāi】祸，因为才具驽下，不能有【yǒu】所建树。
【注释【zhù shì】】
①萃【cuì】，借为瘁。有【yǒu】，这里用法同于【fǎ tóng yú】。②孚，高亨说【gāo hēng shuō】：“罚也【yě】。”元，大。永【yǒng】，长久。
【原文【yuán wén】】
上六【shàng liù】：赍咨涕【tì】洟，无咎【wú jiù】①。
《象【xiàng】》曰【yuē】：赍咨涕【tì】洟，未安上【shàng】也【yě】。
【译文】
上六【shàng liù】：叹息【tàn xī】流涕【tì】，忧心忡【yōu xīn chōng】忡，但没有灾【méi yǒu zāi】难【nán】。
《象辞【xiàng cí】》说【shuō】：叹息【tàn xī】流涕【tì】，忧心忡【yōu xīn chōng】仲，因为上六【shàng liù】之爻【yáo】居于一卦【guà】的尽头，孤悬无据，像人虽【xiàng rén suī】居高位，但如【rú】履薄冰，惊恐度【jīng kǒng dù】日。
【注释【zhù shì】】
①赍咨(jīzī)，即咨嗟【jí zī jiē】，叹息【tàn xī】。涕【tì】，眼泪【yǎn lèi】。洟，鼻涕【tì】。
