更新时【shí】间【jiān】：2025-09-12 18:41:42 来源：大家找【dà jiā zhǎo】稻荷【dào hé】gal网 作者：小幸运【xiǎo xìng yùn】
三种跨境电商出口模式落地【dì】港珠澳【gǎng zhū ào】大桥口岸命【àn mìng】：民国五十六年【shí liù nián】（一九六七年）六月十日寅时【shí】生
🏅字【zì】：丁未年、丁未月、壬午日、壬寅时【shí】
大运：4丙午、14乙巳、24甲辰、34癸卯、44壬寅、54辛丑【xīn chǒu】
逢庚乙两年小暑后十【shǔ hòu shí】天交脱大运
本造是由住在【yóu zhù zài】南投埔【nán tóu pǔ】里的吴【lǐ de wú】小姐因【xiǎo jiě yīn】关心哥哥的【gē gē de】行运，想了 闫化仁称，整个县域范围内，无论是县级医【xiàn jí yī】院【yuàn】还是基层乡【jī céng xiāng】镇卫生【zhèn wèi shēng】院【yuàn】，都急需补充一批关键的医疗【de yī liáo】设备，尤其是像数字【xiàng shù zì】射线成像检测【xiàng jiǎn cè】(DR)、血液透析仪这些使用【xiē shǐ yòng】年限较【nián xiàn jiào】短、更新频率较高的设备。以透析【yǐ tòu xī】为例【wéi lì】，县内乡镇的透析患者【xī huàn zhě】数量较为固定，因乡镇卫生【zhèn wèi shēng】院【yuàn】缺乏透析设备，患者每【huàn zhě měi】周【zhōu】3—4次的治【cì de zhì】疗都需要去县医院【yuàn】。县内每【xiàn nèi měi】个乡镇【gè xiāng zhèn】卫生院【wèi shēng yuàn】，至少要【zhì shǎo yào】配置10套血液透析仪，才有可能实现设备使用【yòng】费用【yòng】的盈余。哥哥的【gē gē de】事业、身体【shēn tǐ】、婚姻而【hūn yīn ér】叩应进【kòu yīng jìn】来的。吴先生目前（丁丑 年卅一岁【suì】）已婚，并且已育有子【yù yǒu zǐ】女【nǚ】。
“令兄命【lìng xiōng mìng】局元神超弱【ruò】，元命属【yuán mìng shǔ】壬水，生于未【shēng yú wèi】月壬水【yuè rén shuǐ】已经乾 涸，年月财【nián yuè cái】星透出，属财多身【cái duō shēn】弱【ruò】的🏅字【zì】，身弱则【shēn ruò zé】无法任【wú fǎ rèn】财，做 事态度懒惰、不积极。”
“以过去行运而【ér】言【yán】，壬申年廿六岁【suì】、癸酉年【guǐ yǒu nián】廿七岁【suì】、乙亥 年廿九岁【suì】，皆是[不看后【bú kàn hòu】悔【huǐ】]当不错的流年，事业发展比较顺利【shùn lì】，甲戍年 廿🏅岁【suì】则因太岁地【tài suì dì】支戍土与年、月地【dì】支未土【wèi tǔ】[不看后【bú kàn hòu】悔【huǐ】]刑，生意容【shēng yì róng】意倒 闭【bì】、阻碍特别多，身体【shēn tǐ】多疾。丁丑年卅一岁【suì】，丑未冲，五行格【wǔ háng gé】 局逢冲【jú féng chōng】，容易跌【róng yì diē】倒、有血光。”唐老师【táng lǎo shī】把命局【bǎ mìng jú】定位在“财多身【cái duō shēn】 弱【ruò】”，据此推【jù cǐ tuī】论吴先【lùn wú xiān】生的行运。
吴小姐：“最近几年事业是没什么【shí me】进展，不知家【bú zhī jiā】兄从事什么【shí me】职 业比较合【hé】适？运程什【yùn chéng shí】么时候【me shí hòu】才会转好？”
唐老师【táng lǎo shī】：“令兄的🏅字【zì】命局【mìng jú】，无论以【wú lùn yǐ】正格【zhèng gé】、正财格【zhèng cái gé】推论，或以【huò yǐ】 从财格【cóng cái gé】脱论，元神超弱总不【ruò zǒng bú】宜。月令正官代表人群多，日元壬【rì yuán rén】 水无根，近似从【jìn sì cóng】财格【cái gé】，从格就【cóng gé jiù】是跟着【shì gēn zhe】别人走【bié rén zǒu】，所以最好从事服【fú】 务业、代书、房屋仲【fáng wū zhòng】介都很适合【hé】，祇要自【qí yào zì】己不当老板【dāng lǎo bǎn】、不自己【bú zì jǐ】 创业即可，若自己当老板【dāng lǎo bǎn】容易倒闭【bì】。行运方面，因大运壬癸水【rén guǐ shuǐ】 喜神虚浮于天干（癸卯、壬寅运），所以行【suǒ yǐ háng】运不会【yùn bú huì】如意【rú yì】，想要【xiǎng yào】 走好运，可能要等很久。”
吴小姐：“家兄与【jiā xiōng yǔ】嫂嫂夫妻感情【qī gǎn qíng】是否能【shì fǒu néng】白首偕老？”
唐老师【táng lǎo shī】：“妻宫坐【zuò】正财，太太应该长得很漂亮，外缘甚佳，但 太太在事业上帮不上忙。夫妻之间在丙【jiān zài bǐng】子年卅岁感情【suì gǎn qíng】不好，很 会吵架，因为日柱与流年干支【nián gàn zhī】丙子天【bǐng zǐ tiān】克地【dì】冲。”
吴小姐：“最后想西安夜总会【yè zǒng huì】小费价格【gé】一览表? 西安消费前十夜总会【yè zǒng huì】ktv消费一般多少,价格【gé】明细一览【xì yī lǎn】表 夜才是生命的主调,而西安【ér xī ān】的夜生活又是从那里【cóng nà lǐ】开始呢? 在西安,如果你看惯了【kàn guàn le】繁华喧教老师，我家兄【wǒ jiā xiōng】弟姐妹对哥哥是否有【shì fǒu yǒu】助益【zhù yì】 ？家兄应该住什么【shí me】方位的房子比较好？”
唐老师【táng lǎo shī】：“日元超弱【ruò】，比劫为【bǐ jié wéi】喜用【yòng】，兄弟姊妹助益【zhù yì】甚多，但外 面的朋友反而【ér】无助【wú zhù】，甚至常背判不【bèi pàn bú】忠心【zhōng xīn】，帮忙花钱【qián】（财）而【ér】 已。住宅的方向并不重要，阳宅是【yáng zhái shì】否合乎【fǒu hé hū】水法才是重要。命运【mìng yùn】 虽是固定，但我们不要被命运【mìng yùn】所束缚，应该善【yīng gāi shàn】用阳宅【yòng yáng zhái】慈场补足【zú】 。心理方【xīn lǐ fāng】面，一定要培养知【péi yǎng zhī】命、乐命【lè mìng】、顺天命的心境，否则一 淡受严【dàn shòu yán】重刺激，很容易精甚崩溃。”
看完唐老师【táng lǎo shī】的论断【lùn duàn】，让我们回过头来看吴先生的命局【mìng jú】。
壬水日元生于未【shēng yú wèi】月小暑后十【shǔ hòu shí】日，己土秉令乙木司权，日元自坐【zuò】 午火财【wǔ huǒ cái】星，时【shí】逢寅木，水绝之【shuǐ jué zhī】地【dì】，年支未土【wèi tǔ】与月令同气【qì】，年、 月柱天干双财【gàn shuāng cái】星高透，仅有时【shí】柱天干壬水帮扶【fú】日元，但壬水【dàn rén shuǐ】于 地【dì】支毫无根气【wú gēn qì】，是“天覆地【dì】不载”，日元壬【rì yuán rén】水呈现涸竭之象【xiàng】。
日元壬【rì yuán rén】水有涸【shuǐ yǒu hé】竭之危【jié zhī wēi】，弱【ruò】之极矣。日元生于乙木司权之【sī quán zhī】时【shí】， 命局天【mìng jú tiān】干丁壬合【hé】，是否能【shì fǒu néng】以化气【yǐ huà qì】格【gé】推论呢？滴天髓云【yún】：“化得 真者只【zhēn zhě zhī】论化，化神还有几般话。”要论为【yào lùn wéi】化气格【huà qì gé】必须化神乘旺【shén chéng wàng】 秉令或化神成【huà shén chéng】方成局【fāng chéng jú】，日干气势衰【qì shì shuāi】绝，且不可有争合【hé】方能[不看后【bú kàn hòu】悔【huǐ】]合【hé】 而【ér】化。命局天【mìng jú tiān】干丁壬合【hé】化木，生于未【shēng yú wèi】月并非春令，地【dì】支亦无亥 卯未三【mǎo wèi sān】合木局【hé mù jú】或寅卯辰三会木方，天干双丁争合【hé】双壬【shuāng rén】，所以虽 然日干气势衰【qì shì shuāi】竭亦不可能成为“化气格【huà qì gé】”。
那么要以普通格【gé】局中“正财格【zhèng cái gé】”财多身【cái duō shēn】弱推论【ruò tuī lùn】，或是以特 别格【gé】局中的“从财格【cóng cái gé】”推论？滴天髓云【yún】：“从得真【cóng dé zhēn】者只论从。 从神【cóng shén】又有吉和【yǒu jí hé】凶。”从、有阳干阴干之别。阳干从气【qì】不从势， 阴干从势无情【shì wú qíng】义【yì】。阳干日元临于绝地【jué dì】，孤立无气【qì】，不见印绶生【yìn shòu shēng】 扶【fú】，克交加，而【ér】所从之【suǒ cóng zhī】神临于长生禄旺【wàng】之地【dì】，则阳干易论从 。阴干若无印绶生【yìn shòu shēng】扶【fú】，所从之【suǒ cóng zhī】神虽不得令，却是成方、成局， 其势极盛，则阴干【zé yīn gàn】易论从。吴先生的命局【mìng jú】，地【dì】支午未合【hé】火【huǒ】化， 寅午半【yín wǔ bàn】合【hé】火【huǒ】，引透于年月柱天干丁火【huǒ】，丁火通【dīng huǒ tōng】根于月令未土【lìng wèi tǔ】， 四言【yán】独步云【yún】：“人元三用【yòng】，透旺【wàng】为贵。”丁火【huǒ】正财星根深蒂， 四柱不见印星【jiàn yìn xīng】金【jīn】来生扶【fú】日元，所以吴【suǒ yǐ wú】先生的命局【mìng jú】实应以【yīng yǐ】“从财【cóng cái】 格【gé】”论断【lùn duàn】。
以“从财格【cóng cái gé】”论断和【lùn duàn hé】以“正财格【zhèng cái gé】”财多身【cái duō shēn】弱【ruò】论断【lùn duàn】又何不【yòu hé bú】同呢【tóng ne】 ？按理从财格【cóng cái gé】忌行比【háng bǐ】劫、印绶生【yìn shòu shēng】扶【fú】之运，喜行食【xǐ háng shí】伤、财运；财 多身弱【ruò】喜行比【háng bǐ】劫、印绶生【yìn shòu shēng】扶【fú】之运，忌行食【jì háng shí】伤财杀【shāng cái shā】之运，尤其喜 行比【háng bǐ】、劫运。为何择取用【yòng】神会有如此大的差别呢？笔者认为🏅 字格局【zì gé jú】所谓的“从格【cóng gé】”，无论从强或从【qiáng huò cóng】弱【ruò】的任何一种格【gé】局，应 是一种【shì yī zhǒng】偏枯之造，也就是【yě jiù shì】命局中【mìng jú zhōng】五行木【wǔ háng mù】、火【huǒ】、土、金【jīn】、水其中 一种五【yī zhǒng wǔ】行特别强旺【wàng】才成为从格【cóng gé】，既然命【jì rán mìng】局有一种五【yī zhǒng wǔ】行特别旺【wàng】， 其他五行必然有缺损，如此一来必然违背【wéi bèi】“🏅字以中【zì yǐ zhōng】和为贵” 的道理，而【ér】成为偏枯的现象【xiàn xiàng】。
滴天髓云【yún】：“道有体【dào yǒu tǐ】用【yòng】，不可以【bú kě yǐ】一端论也，要在扶【fú】之抑之得 宜。人有精神，不可以【bú kě yǐ】一偏求也，要在损之益之【zhī yì zhī】得其中。能识 中和之正理【zhèng lǐ】，而【ér】于五行之妙，有全能焉【yān】。”就是在【jiù shì zài】强调🏅字【zì】中 和的重要性。所以“从格【cóng gé】”按理也须要能【xū yào néng】使命局中【mìng jú zhōng】和的五行当 喜用神【xǐ yòng shén】。例如从【lì rú cóng】财格按【cái gé àn】理也喜欢比劫【huān bǐ jié】、印绶帮扶【fú】，那么为什么【shí me】 行运于比劫【bǐ jié】、印绶之【yìn shòu zhī】地【dì】反而【ér】立见凶【lì jiàn xiōng】象【xiàng】呢？答案无非是命局【mìng jú】犯上 了“旺神冲【wàng shén chōng】衰，衰神冲【shuāi shén chōng】旺【wàng】，旺神发【wàng shén fā】。”的禁忌，干支乖悖混乱 ；而【ér】财多身【cái duō shēn】弱【ruò】的🏅字【zì】，日主原已有根【yǐ yǒu gēn】基，行比【háng bǐ】劫、印绶之【yìn shòu zhī】地【dì】， 干支易顺遂而【ér】精粹，所以逢比劫【bǐ jié】、印绶而【ér】发福。
在实务【zài shí wù】论命当中，从格【cóng gé】到底有什【dǐ yǒu shí】么特殊现象【xiàn xiàng】？那就是【nà jiù shì】“从神【cóng shén】 ”的特性【de tè xìng】被发挥得淋漓【dé lín lí】尽致，例如从【lì rú cóng】财格【cái gé】，财星的特性【de tè xìng】表现的【xiàn de】 特别突【tè bié tū】出。但财星突出展现不代表其他人、事、物皆美好如意【rú yì】 ，在习命的过程中，古籍案例对从财格【cóng cái gé】行运于食伤、财地【dì】，即 言【yán】“成为钜【chéng wéi jù】富、安富尊【ān fù zūn】荣”却未提及凶咎【jí xiōng jiù】之事【zhī shì】，难道有【nán dào yǒu】钱【qián】人就 不会发生灾咎吗？所以，我们习命者不可被古籍所误【jí suǒ wù】导【dǎo】。
