更新时间【jiān】：2025-09-13 05:58:07 来源【lái yuán】：大家找【dà jiā zhǎo】nekogal网 作者【zuò zhě】：小幸运
核心提【hé xīn tí】要：用神是【yòng shén shì】构成格局的【gé jú de】关键【guān jiàn】。用神【yòng shén】就是【shì】🏅字最有用【yòng】之神。用神如【yòng shén rú】果在月【guǒ zài yuè】令更好，但是并【dàn shì bìng】非一定【fēi yī dìng】要在月【yào zài yuè】令。以月令【yǐ yuè lìng】用神成【yòng shén chéng】格的几大正格【zhèng gé】是【shì】很容易看【kàn】的，但是并【dàn shì bìng】不是每【bú shì měi】个【gè】都那么容易看【kàn】。有的是【yǒu de shì】一个【gè】用神【yòng shén】以一字取贵，有的是【yǒu de shì】多个共【duō gè gòng】同作用【tóng zuò yòng】，同舟共济！如何捉用神【yòng shén】？用神有【yòng shén yǒu】时候并不止一个【gè】，因为用【yīn wéi yòng】神与其【shén yǔ qí】他干支【tā gàn zhī】也可能【yě kě néng】存在生【cún zài shēng】克帮扶【kè bāng fú】。找到用神【yòng shén】所以是【shì】第一重境界【chóng jìng jiè】，模糊掉用神【yòng shén】，抛弃用神【yòng shén】才是【shì】最高境【zuì gāo jìng】界【jiè】！但是【dàn shì】，明白最【míng bái zuì】高境界【jiè】之前我【zhī qián wǒ】们首先要明白【yào míng bái】第一境界【jiè】！
杨易德以为【yǐ wéi】：用神【yòng shén】与格局【yǔ gé jú】永远是表达【shì biǎo dá】的一个【gè】力量与状态【yǔ zhuàng tài】的，而不是【shì】一个【gè】固定的结果。单纯的格局和用神【yòng shén】无法代表整个【zhěng gè】🏅字，而整个【zhěng gè】🏅字也无法单纯【fǎ dān chún】的以“是【shì】如何为用【wéi yòng】神，如何格局”来定论和判断一切【yī qiē】。所以，我们既要明白【yào míng bái】用神【yòng shén】确实是【shì】论命的核心【xīn】，也要明【yě yào míng】白【bái】，用神【yòng shén】不代表一切【yī qiē】。而且不是每【bú shì měi】个【gè】用神【yòng shén】都那么容易找。找准用神【yòng shén】固然重要；永远只是【shì】小成，直接一【zhí jiē yī】看【kàn】🏅字就明【zì jiù míng】白【bái】核心【xīn】，明白【bái】结果，这才是【zhè cái shì】关键【guān jiàn】。所以不能太拘泥于【jū ní yú】用神【yòng shén】与格局【yǔ gé jú】，但在这之前，我们首先要明白【yào míng bái】它以何种形式存在【shì cún zài】！
用神是【yòng shén shì】什么【shí me】？首先，它是构成【shì gòu chéng】格局的【gé jú de】关键【guān jiàn】。比如【bǐ rú】以月令【yǐ yuè lìng】力量强旺【qiáng wàng】，所以月令【yǐ yuè lìng】成格的用神【yòng shén】一看【kàn】就明白【bái】了【le】格局。但是【dàn shì】有很多格【hěn duō gé】局都那么不容易辨别的。没有那【méi yǒu nà】么多的🏅字那么纯的等【chún de děng】待着你【dài zhe nǐ】去一眼窥尽。如何办呢【ne】？只有明白【bái】用神【yòng shén】的核心【xīn】，你才能【nǐ cái néng】明白【bái】🏅字的核心【xīn】。用神【yòng shén】的第一大核心【xīn】就是【shì】：先取月令有用【yòng】为用【wéi yòng】；但有的用神【yòng shén】不一定在月中寻。不入几大月令成局的【chéng jú de】正格【zhèng gé】，就未必【jiù wèi bì】代表整个【zhěng gè】🏅字没有关键【guān jiàn】的干支起了巨大【le jù dà】的作用【de zuò yòng】。有的是【yǒu de shì】“病【bìng】”与“药【yào】”的作用【de zuò yòng】关系，有的是【yǒu de shì】“制化”与“合”、“冲”等；所以，我们要【wǒ men yào】明白【bái】任何一个【gè】🏅字都不【zì dōu bú】能只是【shì】用神和【yòng shén hé】格局说了【le】算，而是【shì】整个【zhěng gè】用神【yòng shén】与格局【yǔ gé jú】以及其他干支【tā gàn zhī】共同组合状态【tài】说的算。而这个【ér zhè gè】共同状态是单【tài shì dān】纯的用【chún de yòng】神与格【shén yǔ gé】局无法【jú wú fǎ】描述清楚的。所以我【suǒ yǐ wǒ】们更高境界【jiè】是【shì】要抛弃用神【yòng shén】！
在这里【zài zhè lǐ】，杨易德将寻找【jiāng xún zhǎo】用神【yòng shén】的技巧先总结为【zǒng jié wéi】一个小【yī gè xiǎo】小的核心【xīn】：因为月令气势【lìng qì shì】更旺，所以月令【yǐ yuè lìng】构成“病【bìng】”或“药【yào】”的任何【de rèn hé】一方就更好了【le】。当月令为药【yào】时，那么月令刚好为用【wéi yòng】神成格。当月令为病【bìng】时，用神在【yòng shén zài】其它干支找。那么这时候，月令就必须配合其他的干支才能成格。也就是【shì】说，有可能是【shì】XX配XX格。而不会【ér bú huì】是单独【shì dān dú】的月令正格【zhèng gé】。这时候若还单独以月令【yǐ yuè lìng】取格，那么就【nà me jiù】是错的【shì cuò de】。
比如【bǐ rú】，我自己【wǒ zì jǐ】的🏅字（XXXXXX）生在正印月。一般逢印看官【yìn kàn guān】，我没有官【guān】；并没有官【guān】印[不看【kàn】后悔]生也没有去朝廷为官【guān】的命。但是【dàn shì】当我气势【wǒ qì shì】强旺【qiáng wàng】时候，我明显不以月【bú yǐ yuè】令取格【lìng qǔ gé】了【le】。按道理我取正印格【yìn gé】——你也就可以这么认为这么说，但是正【dàn shì zhèng】印格并【yìn gé bìng】代表不了【le】我这个人【zhè gè rén】，也不能体现我这个人【zhè gè rén】的核心【xīn】灵魂！因为我【yīn wéi wǒ】的🏅字印没有见官【guān】。没有构成那种格局。但是【dàn shì】却借助印【jiè zhù yìn】与其他干支【tā gàn zhī】结构组合成为另外一个【gè】状态【tài】。
如何看【kàn】出来呢【ne】？月令要看【kàn】，用神【yòng shén】要看【kàn】，也要看【kàn】全局【quán jú】。如我命【rú wǒ mìng】强旺【qiáng wàng】，则当应【zé dāng yīng】以食神【yǐ shí shén】伤官为【shāng guān wéi】泄身发力。我的食神伤官【shén shāng guān】就一样充当重要的作【yào de zuò】用【yòng】。故就必【gù jiù bì】须在月令正印之余再寻找格。我就找到了【le】发力的食神伤官【shén shāng guān】，但觉得伤官之【shāng guān zhī】凶性刚好天干没有木。则幸亏【zé xìng kuī】有地支当令的印来制化了【le】，则我呈现“伤官与【shāng guān yǔ】印”的共同【de gòng tóng】特性。凶神可以得到【yǐ dé dào】锻炼【duàn liàn】。伤官【guān】旺的人虽然不服管【guǎn】，向往自【xiàng wǎng zì】由；胆大有才华【cái huá】，这些都是正面【shì zhèng miàn】特性，继续保留【liú】。而负面特性，傲气与狂妄自大，则得到【zé dé dào】了【le】印的制化就【zhì huà jiù】会【huì】。世间【jiān】一物【wù】降一物【wù】，印的特点就是【diǎn jiù shì】主德，主慈爱，忍耐，重名节，重感情、奉献、爱心【xīn】、有修养、慈祥【cí xiáng】、忍辱负重、勤恳耐劳。伤官【guān】的叛逆与印的保守可以[不看【kàn】后悔]互成为一个【gè】状态【tài】。我并不【wǒ bìng bú】以月令【yǐ yuè lìng】印取格；而不羁【ér bú jī】与保守【yǔ bǎo shǒu】之间【jiān】共存才是【shì】真实的【zhēn shí de】我自己【wǒ zì jǐ】！
所以你【suǒ yǐ nǐ】要说我是【shì】真正印格【yìn gé】？我单独的正印无法成【wú fǎ chéng】格，我整个【zhěng gè】结构必【jié gòu bì】须要靠伤官与【shāng guān yǔ】这个正【zhè gè zhèng】印配合后才能发挥一【fā huī yī】点作用【diǎn zuò yòng】。同时还要夹杂食神，所以，我并不【wǒ bìng bú】是【shì】什么【shí me】大富大贵的命【guì de mìng】！我就是【shì】很纯的木火土三气成象，走的是【shì】“伤官与【shāng guān yǔ】印”配合的学术路【xué shù lù】线【xiàn】。
所以。你能说我伤官【guān】格吗？你能说我是印【wǒ shì yìn】格吗？似乎都没有错，也似乎都错了【le】。怎么说只在于各人而【gè rén ér】已。格局本【gé jú běn】身是【shì】抽象的概【xiàng de gài】念，是表达【shì biǎo dá】一个【gè】状态【tài】的而已，看【kàn】得多了【le】，思考得【sī kǎo dé】多了【le】，也就逐渐明白【bái】了【le】；我们永【wǒ men yǒng】远不要拘泥于【jū ní yú】字面和表面【biǎo miàn】。
