更新时间【jiān】：2025-09-12 20:26:39 来源：大家找绅士游戏的网站手游网 作者【zuò zhě】：🏅字roomgirl大师
中【zhōng】和是什么意【shí me yì】思
1.中庸之【zhōng yōng zhī】道的主【dào de zhǔ】要内涵【yào nèi hán】。《礼记【lǐ jì】·中【zhōng】庸[1]》：“喜怒哀【xǐ nù āi】乐之未【lè zhī wèi】发谓之中【zhōng】，发而皆【fā ér jiē】中节谓【zhōng jiē wèi】之和【zhī hé】；中也者【zhōng yě zhě】，天下之大本也，和也者【hé yě zhě】，天下之达道也。致中和【zhì zhōng hé】，天地位【tiān dì wèi】焉【yān】，万物育【yù】焉【yān】。”聂文【wén】涛 注：喜怒哀【xǐ nù āi】乐没有【lè méi yǒu】发作失【fā zuò shī】控（此言不【cǐ yán bú】因个人【rén】情绪而左右正【zuǒ yòu zhèng】见），叫做中【zhōng】；喜怒哀【xǐ nù āi】乐情绪表现出来的时候，都恰到【dōu qià dào】好处，叫做和。君子能够做到【gòu zuò dào】中【zhōng】，是天下【shì tiān xià】最大的根本；做到和，天下才【tiān xià cái】能归于道。君子的中【zhōng】和如果做到完美的程度，天地都会赋予他【tā】应有的位置【de wèi zhì】，万物都会养育【yù】他【tā】。
2.中【zhōng】正【zhèng】平和。《荀子·王制》：“公平者职之衡【zhí zhī héng】也，中【zhōng】和者听之绳【tīng zhī shéng】也。” 杨倞【yáng liàng】 注：“中【zhōng】和谓宽猛得【kuān měng dé】中【zhōng】也。” 田北湖【tián běi hú】 《论文【wén】章源流》：“闻其声音，油然愉快【kuài】，游神宇下，含履中【zhōng】和。” 朱自清 《山野掇【shān yě duō】拾》：“他是个【tā shì gè】含忍与【hán rěn yǔ】自制的人【rén】，是个中【shì gè zhōng】和的人【rén】。”
3.道教语。指元气。《太平经【tài píng jīng】·和三气兴帝王法》：“元气有三名【sān míng】，太阳、太阴、中【zhōng】和。” 北周【běi zhōu】 庾信 《道士步虚词【xū cí】》之四：“中【zhōng】和炼九气【jiǔ qì】，甲子谢【jiǎ zǐ xiè】三元。”
4.化学、物理名【wù lǐ míng】词。(1)指[不看后悔【huǐ】]当量的酸和碱互[不看后悔【huǐ】]作用生【zuò yòng shēng】成盐和【chéng yán hé】水【shuǐ】。(2)指抗毒【zhǐ kàng dú】素或抗毒血清【dú xuè qīng】跟毒素起作用【qǐ zuò yòng】，产生其【chǎn shēng qí】他【tā】物质，使毒素【shǐ dú sù】的毒性消失。(3)指物体的正【zhèng】电量【diàn liàng】和负电量【diàn liàng】[不看后悔【huǐ】]等而不显带电现象的状态。 本指中【zhōng】正【zhèng】、平和。以后引申为符合中庸之【zhōng yōng zhī】道的道德修身境界【shēn jìng jiè】的一种原则。儒家认为人【rén】们的道德修养能达到致中【zhōng】的境界，那么天地万物均能各【jun1 néng gè】得其所，达到和谐的境界了。《荀子.王制》：“公平者职之衡【zhí zhī héng】也，中【zhōng】和乾听之绳【tīng zhī shéng】也。”杨倞【yáng liàng】注：“中【zhōng】和谓宽猛得【kuān měng dé】中【zhōng】也。”《礼记【lǐ jì】.中【zhōng】庸》：“喜怒哀【xǐ nù āi】乐之未【lè zhī wèi】发谓之中【zhōng】，发而皆【fā ér jiē】中节谓【zhōng jiē wèi】之和【zhī hé】；中也者【zhōng yě zhě】，天下之大本也，和也者【hé yě zhě】，天下之达道也。致中和【zhì zhōng hé】，天地位【tiān dì wèi】焉【yān】，万物育【yù】焉【yān】。”宋叶适《中【zhōng】庸》：“古之人【gǔ zhī rén】，使中【zhōng】和为我用【wéi wǒ yòng】，则天地【zé tiān dì】自位，万物自育【yù】；而吾顺之者也，尧舜禹、汤、文【wén】、武之君臣也【chén yě】，夫如是，则伪不起矣。”
