更新时【gèng xīn shí】间：2025-09-13 03:38:46 来源【lái yuán】：大家找秒玩绅士游戏【shì yóu xì】官网下【guān wǎng xià】载网 作者【zuò zhě】：🏅字桃子【zì táo zǐ】汉化1000款免费手游大师
忻姓的【xīn xìng de】来源【lái yuán】_忻姓起【xīn xìng qǐ】源【yuán】_忻姓的【xīn xìng de】来历【lái lì】
起源【yuán】
宋代人【rén】名索引【míng suǒ yǐn】，虽有忻【xīn】氏之姓【shì zhī xìng】氏【shì】，但没有【dàn méi yǒu】忻【xīn】氏【shì】之人【rén】名，唐代以【táng dài yǐ】前则更是难以查【chá】稽。
仅凭王应麟一家之说，还只是【zhī shì】孤证【gū zhèng】，最好能找到【zhǎo dào】《姓纂》这本书。可惜我们现在【zài】很难见到这本书，全国善本书目中【zhōng】也没有记录【yǒu jì lù】哪家图【nǎ jiā tú】书馆藏有此书。在目前【zài mù qián】能见到的宋代所有的姓氏【shì】书中【zhōng】，如在【zài】宋代邓名【dài dèng míng】世所编撰【biān zhuàn】的《古今姓【gǔ jīn xìng】氏【shì】书辨证》现存版本中【zhōng】，也没有介绍忻【jiè shào xīn】氏【shì】，真是旁证难求【zhèng nán qiú】。
尽管如此，我们已为忻【xīn】姓始见于宋人著【sòng rén zhe】作找到【zhǎo dào】的旁证【de páng zhèng】，证明了忻姓最【xīn xìng zuì】早已在【zài】宋代为人所知【rén suǒ zhī】。而这也符合《鄞东陶公山【gōng shān】忻【xīn】氏【shì】支谱》中所言【zhōng suǒ yán】忻【xīn】氏【shì】始祖始于【zǔ shǐ yú】宋的说法【shuō fǎ】，以文献[不看后【bú kàn hòu】悔]证，应可有【yīng kě yǒu】一个结【yī gè jié】论了。
宋有忻【xīn】村之名
查【chá】《四库全书》时，看见有一首记【yī shǒu jì】载忻【xīn】村的诗【de shī】，这是南宋时王【sòng shí wáng】洋所撰的一首五言律诗，诗名为《自忻【xīn】村被酒归【bèi jiǔ guī】失方竹杖【zhàng】》，诗云∶我贫难【wǒ pín nán】致逺，得此有夤缘。弟为兄身老，书来意巳传。扶衰惟【fú shuāi wéi】献直【xiàn zhí】，入手不【rù shǒu bú】随圆。偶向醉中【zhōng】别，如何不【rú hé bú】黯然。
王洋，字元渤【zì yuán bó】，山阳人【rén】，以省试第二名【dì èr míng】中宣和【zhōng xuān hé】六年【nián】（1124年【nián】）甲科，绍兴（1131年【nián】）初【chū】，累官起【lèi guān qǐ】居舎人【rén】，知制诰直徽猷【zhí huī yóu】阁，歴典三郡，著有《东牟集【dōng móu jí】》。
由诗中【zhōng】可见，他是到过忻村【guò xīn cūn】的。只是不【zhī shì bú】知这个忻村【gè xīn cūn】在【zài】哪里【nǎ lǐ】？而查【chá】《咸淳临安志【ān zhì】》，见三十【jiàn sān shí】九卷于【jiǔ juàn yú】潜县丰国乡十七都有【qī dōu yǒu】一个忻【xīn】同堰，而在【zài】昌化县的【huà xiàn de】玉仙乡【yù xiān xiāng】有一个忻村【gè xīn cūn】溪堰。估计这个忻村【gè xīn cūn】可能在【kě néng zài】忻【xīn】村溪堰附近【yàn fù jìn】了。咸淳年【nián】间在【zài】1265~1275年【nián】间，已是南【yǐ shì nán】宋末年【nián】。王洋在【zài】南宋时做官，他的活动范围也在【zài】南宋首都杭州（临安）附近，所以【suǒ yǐ】，有理由[不看后【bú kàn hòu】悔]信，他到过当时临【dāng shí lín】安府的昌化县玉仙乡【yù xiān xiāng】的忻【xīn】村。
湖【hú】州德清县【dé qīng xiàn】忻【xīn】氏【shì】考
在一些【zài yī xiē】古文献中【zhōng】除了介绍忻【jiè shào xīn】都外【dōu wài】，还有我们在【zài】史料中常【liào zhōng cháng】见的三【jiàn de sān】位忻姓名【xīn xìng míng】人【rén】。在明朝【zài míng cháo】凌迪知所编纂的《万姓统【wàn xìng tǒng】谱》一书中【zhōng】，介绍了三位忻姓名【xīn xìng míng】人【rén】，而在【zài】清朝初期【cháo chū qī】编撰【biān zhuàn】《古今图【gǔ jīn tú】书集成》的氏族【de shì zú】典中【zhōng】，也照样收录了这三个忻姓名【xīn xìng míng】人【rén】，他们是∶
忻恭逊【xīn gōng xùn】 博罗人【rén】 成化举【chéng huà jǔ】人【rén】
忻【xīn】 祥【xiáng】 漳州人【zhāng zhōu rén】
忻【xīn】 伟 吴堡人【wú bǎo rén】
同时，《万姓统【wàn xìng tǒng】谱》又说【yòu shuō】“湖【hú】州府德清【fǔ dé qīng】县有忻【xīn】氏【shì】” 。
经我们查【chá】核万历《湖【hú】州府志》，在卷七【zài juàn qī】第二十【dì èr shí】三页中【zhōng】查【chá】到∶
忻【xīn】 祥【xiáng】 天顺成化年【huà nián】 任德清【rèn dé qīng】县训导【xiàn xùn dǎo】
而我们【ér wǒ men】在【zài】《🏅闽通志【mǐn tōng zhì】》中【zhōng】又查【chá】到忻祥【dào xīn xiáng】曾在【zài】成化年间【huà nián jiān】任罗源【yuán】县训导【xiàn xùn dǎo】，由此可见，所谓【suǒ wèi】“德清县【dé qīng xiàn】有忻【xīn】氏【shì】” ，可能即【kě néng jí】是忻【xīn】祥【xiáng】。而忻祥【ér xīn xiáng】原为漳州人【zhāng zhōu rén】，如忻祥【rú xīn xiáng】后【hòu】来在【zài】德清县【dé qīng xiàn】定居的话【huà】，则可能在【kě néng zài】德清县【dé qīng xiàn】尚有忻【xīn】祥【xiáng】的后人【hòu rén】。
另外，在【zài】《万姓统【wàn xìng tǒng】谱》的氏族【de shì zú】博考卷七中说【qī zhōng shuō】，“忻【xīn】氏【shì】为本朝希姓，不知所自起” 。可见此书的作者【zuò zhě】可能也没有看见完【kàn jiàn wán】整的宋刊本【kān běn】《古今姓【gǔ jīn xìng】氏【shì】书辨证》和《姓纂》等书【děng shū】，或许他也是在【zài】当时的方志书【fāng zhì shū】中【zhōng】抄录了三个忻姓人【xīn xìng rén】名，记录了明成化【míng chéng huà】时期的【shí qī de】忻姓名【xīn xìng míng】人【rén】。
在【zài】湖【hú】州府德清【fǔ dé qīng】县当训导的忻【xīn】祥【xiáng】如原籍为漳州，就有可能如《鄞东陶公山【gōng shān】忻【xīn】氏【shì】支谱》中所说【zhōng suǒ shuō】，忻【xīn】都公之长子“敬宗公袭指挥【xí zhǐ huī】职复往【zhí fù wǎng】福建【fú jiàn】” 。则忻【xīn】样为敬宗公之【zōng gōng zhī】后【hòu】，后【hòu】来又从福建【fú jiàn】漳州到罗源【yuán】县和湖【hú】州德清县【dé qīng xiàn】做官。当然【dāng rán】，另一种可能就是忻【xīn】祥【xiáng】不是敬宗公之【zōng gōng zhī】后【hòu】，而是在【zài】宋时与安庆公同族而【tóng zú ér】居于福建【fú jiàn】南安的忻【xīn】氏【shì】之后【hòu】，此一支【cǐ yī zhī】忻【xīn】氏【shì】后【hòu】来由南安南移定居漳州，这就需要我们再查【chá】找南安和【nán ān hé】漳州的文献后【hòu】才能证明。
忻氏的【xīn shì de】由来
在【zài】宁波【níng bō】东钱湖【hú】陶公村【táo gōng cūn】一带【yī dài】，有这样一个传说：越国大【yuè guó dà】夫范蠡【fàn lí】帮助勾践兴越灭吴后【hòu】，越王开始残杀功臣，范蠡【fàn lí】便与西施一起泛五湖【hú】而去【qù】，出逃到了浙东，在【zài】知道了文种的遭遇后【hòu】，乃改名为陶朱公【táo zhū gōng】（陶朱，即逃诛也），与西施一起在【yī qǐ zài】现在【zài】东钱湖【hú】的一个小山上，三种跨境电商【jìng diàn shāng】出口模式落地【shì luò dì】港珠澳【gǎng zhū ào】大桥口岸钓（鱼）女织，安居了【ān jū le】下来。
后人【hòu rén】为了纪念范蠡【fàn lí】，就把范蠡【fàn lí】（陶朱公【táo zhū gōng】）曾经住过的小山，称为陶【chēng wéi táo】公山【gōng shān】（岛）——因为此山实际上伸到东钱湖【hú】里的一个山岬，形似半【xíng sì bàn】岛，故谓之，把传说范蠡【fàn lí】经常钓鱼的石台，称为陶【chēng wéi táo】公钓矶，现在【zài】就成了东钱湖【hú】十景之一。范蠡【fàn lí】到了这里后【hòu】，致力于商贸经营【yíng】，不久就成为富【chéng wéi fù】甲一方的大财主，当地民众皆尊陶朱公【táo zhū gōng】为财神。如今，宁波【níng bō】人【rén】还爱把【hái ài bǎ】范蠡【fàn lí】当做是宁波【níng bō】儒商文化最早的代表人物【biǎo rén wù】。
范蠡著【fàn lí zhe】了全国第一部养鱼经（应该是他退隐后【hòu】才写的），东钱湖【hú】有养鱼的条件，况且陶【kuàng qiě táo】公村人【gōng cūn rén】早些年【nián】也是以【yě shì yǐ】养鱼为【yǎng yú wéi】生【shēng】。而陶公村【táo gōng cūn】这个地名【dì míng】，似乎也可以佐【kě yǐ zuǒ】证这一【zhèng zhè yī】说法【shuō fǎ】，因为范【yīn wéi fàn】蠡晚年【nián】自号陶【zì hào táo】朱公。
在富阳【zài fù yáng】万市村【wàn shì cūn】，有7本忻姓【běn xīn xìng】人的家【rén de jiā】谱，其序言中【zhōng】提到：“范蠡灭【fàn lí miè】吴后【hòu】，隐居四明东田【míng dōng tián】湖【hú】，取名陶公山【gōng shān】，自号陶【zì hào táo】朱公，改姓为【gǎi xìng wéi】忻【xīn】，至今宁【zhì jīn níng】波忻氏【bō xīn shì】独盛【dú shèng】……”，家谱中【jiā pǔ zhōng】还绘有先祖范蠡【fàn lí】的画像【xiàng】。家谱中【jiā pǔ zhōng】记载的东田湖【hú】就是宁波【níng bō】东钱湖【hú】，亦称东【yì chēng dōng】钿湖【diàn hú】。只是【zhī shì】，忻姓人【xīn xìng rén】是否为【shì fǒu wéi】范蠡和【fàn lí hé】西施共【xī shī gòng】同的后【hòu】代，家谱中【jiā pǔ zhōng】无记载。
为什么范蠡【fàn lí】的后【hòu】代改姓为【gǎi xìng wéi】“忻【xīn】”？有两种【yǒu liǎng zhǒng】说法至【shuō fǎ zhì】今流传：一种是顾名思【sī】义，就是心【jiù shì xīn】中【zhōng】有斤两、很会做生【shēng】意的意思【sī】，因为范【yīn wéi fàn】蠡以经商成为巨富；第二种说法【shuō fǎ】是，范蠡【fàn lí】起了归隐之念后【zhī niàn hòu】，一个人【yī gè rén】在【zài】屋内踱步沉【duó bù chén】思【sī】，看到院【kàn dào yuàn】子里正在【zài】欢笑嬉闹不【xī nào bú】知忧愁的孩子【de hái zǐ】，顿时想【dùn shí xiǎng】起一个【qǐ yī gè】“忻【xīn】”字（古同【gǔ tóng】“欣”），改姓为【gǎi xìng wéi】“忻【xīn】”，是希望【shì xī wàng】家族欣欣向荣之意。
虽然，目前无【mù qián wú】法证实范蠡【fàn lí】后人【hòu rén】为西施范蠡【shī fàn lí】共同的后【hòu】代，但是诸暨对忻【jì duì xīn】姓人的【xìng rén de】寻访和【xún fǎng hé】“忻【xīn】姓祖孙”的来诸寻根，对丰富【duì fēng fù】西施文【xī shī wén】化，研究西【yán jiū xī】施范蠡【shī fàn lí】的最后【hòu】归处还【guī chù hái】是有着很大的价值【jià zhí】。今后【jīn hòu】，诸暨旅游局将进一步加强与宁波【níng bō】、富阳等地的交流与合作，丰富西施故里【shī gù lǐ】古越文化的内涵【hán】，做好文化与旅游结合的文章，提升西【tí shēng xī】施故里【shī gù lǐ】的知名度。
