更新时间【jiān】：2025-09-13 00:44:09 来源【lái yuán】：大家找黄色游【huáng sè yóu】戏网站网 作【zuò】者【zhě】：🏅字成品游戏网【yóu xì wǎng】站入口游戏大【yóu xì dà】全大师
言姓的【yán xìng de】来源【lái yuán】_言姓起源【yuán】_言姓的【yán xìng de】来历【lái lì】
言（Yán）姓源出【xìng yuán chū】有：
源流一【yuán liú yī】
源于姬【yuán yú jī】姓，出自春秋时期【qiū shí qī】吴国言偃之后【yǎn zhī hòu】，属于以【yǐ】先祖名字为氏【zì wéi shì】。据史籍【jù shǐ jí】《姓纂【xìng zuǎn】》记载【jì zǎi】：“孔子【zǐ】弟子【zǐ】言偃之后【yǎn zhī hòu】。”春秋晚期，孔子【zǐ】的得意弟子【zǐ】之中【zhōng】有一人【rén】叫言偃【jiào yán yǎn】，公元前【gōng yuán qián】506～前【qián】443年【nián】，姬姓，字子【zǐ】游，吴国人【rén】。言偃性情豁达，为人【rén】行事【shì】不拘小节，在孔子【zǐ】弟子中【dì zǐ zhōng】，以【yǐ】“文学”著称【chēng】，主张用【zhǔ zhāng yòng】教化治理社会。他才华出众【chū zhòng】，曾出任武城宰【wǔ chéng zǎi】(今山东【jīn shān dōng】费县【xiàn】)。他提倡以【yǐ】礼乐教民【jiāo mín】，为了贯【wéi le guàn】彻孔子【chè kǒng zǐ】的“君子学【jun1 zǐ xué】道则爱人【rén】，小人学【xiǎo rén xué】道则易使”的主张，在做武城宰【wǔ chéng zǎi】时，便以【yǐ】礼乐为教，使境内处处有【chù chù yǒu】弦歌之【xián gē zhī】声，因而在【yīn ér zài】当时名气很大，后人尊【hòu rén zūn】称【chēng】其为言子【zǐ】。又因言【yòu yīn yán】偃为孔子学生【zǐ xué shēng】中【zhōng】唯一的南方人【rén】，所以【yǐ】又被称【chēng】为“北学中【běi xué zhōng】国，南方一人【rén】”和“南方夫【nán fāng fū】子【zǐ】”。在工作【zài gōng zuò】和生活中【zhōng】，言偃都比较注【bǐ jiào zhù】意方法，讲究效率，善于处理好、上下左【shàng xià zuǒ】右的关【yòu de guān】系。他说：对待君【duì dài jun1】主过于烦琐，就会招【jiù huì zhāo】致侮辱：对待朋友过于烦琐，就反而会被疏远。言偃做事【shì】[不看后【bú kàn hòu】悔【huǐ】]当谨慎，他的同学子【zǐ】贡评论他说：做一件【zuò yī jiàn】事【shì】之前【qián】先深思熟虑【shú lǜ】，所以【yǐ】行动就不出差错。他的老师孔子【zǐ】则评论他：希望有才能就学习【xué xí】，希望有知识就多问，希望有满意的结果就多思考，希望人【rén】家帮助就要有准备，这四点【zhè sì diǎn】，言偃都做到了【le】。这都说明【shuō míng】，言偃不仅是在文学上出类拔萃，而且是个很有政治才能和领导水平的治国之才【zhī cái】。后来【lái】言偃回到家乡，他把北方发达的文化带回来【lái】，为南方文化的繁荣作【zuò】出了【le】很大的贡献。言偃逝世后，就葬在【jiù zàng zài】今江苏省苏州地区【qū】常熟市【shì】的虞山脚【yú shān jiǎo】下。
唐开元【táng kāi yuán】二十七年【nián】(公【gōng】元739年【nián】)，唐玄宗李隆基追封其【zhuī fēng qí】为“吴侯【wú hóu】”。宋大中【sòng dà zhōng】祥符二年【nián】(公【gōng】元1009年【nián】)，宋真宗赵恒加【zhào héng jiā】封其为“丹阳公【dān yáng gōng】”。南宋咸【nán sòng xián】淳三年【sān nián】(公【gōng】元1267年【nián】)，宋度宗赵禥进【zhào qí jìn】封其为“吴公【wú gōng】”。元大德年间【nián jiān】，他又被元成宗孛儿只斤·铁穆耳【tiě mù ěr】封为吴【fēng wéi wú】国公【gōng】。明嘉靖【míng jiā jìng】九年【nián】(公【gōng】元1530年【nián】)，明【míng】世宗朱厚熜【zhū hòu zǒng】改称【chēng】其为“先贤言子【zǐ】”。清康熙【qīng kāng xī】五十一【wǔ shí yī】年【nián】(公【gōng】元1712年【nián】)，康熙大帝爱新觉罗·玄烨批【xuán yè pī】准在言【zhǔn zài yán】偃后裔中设五【zhōng shè wǔ】经博士【jīng bó shì】一员，世代【shì dài】承袭【xí】，用以【yǐ】奉祀先贤。清朝历代皇帝南巡，均先后派大臣【pài dà chén】到常熟言偃基致祭，并赠送御笔题【yù bǐ tí】的匾额。
在言偃【zài yán yǎn】的后裔子孙【yì zǐ sūn】中【zhōng】，有以先【yǒu yǐ xiān】祖名字为姓氏【wéi xìng shì】者【zhě】，称言氏【chēng yán shì】，世代【shì dài】[不看后【bú kàn hòu】悔【huǐ】]传至今，史称言氏【chēng yán shì】正宗。言氏族人【shì zú rén】大多尊奉言偃为得姓始祖。
源流二【yuán liú èr】
源于姬【yuán yú jī】姓，出自韩【chū zì hán】国先祖韩桓叔之后，属于复【shǔ yú fù】姓省文简化为氏【wéi shì】。据史籍【jù shǐ jí】《潜夫论》、《姓氏【xìng shì】寻源【yuán】》等记载【jì zǎi】，韩国公【gōng】族有著名的韩桓叔。这位韩【zhè wèi hán】桓叔并【huán shū bìng】非战国时期韩国人【rén】，而是更古远的【gǔ yuǎn de】西周时期人【rén】，是后来【shì hòu lái】韩氏家【hán shì jiā】族的祖【zú de zǔ】先之一。
按史籍《史记·韩世家》中【zhōng】索隐的注释：“叔向【xiàng】谓宣子【zǐ】能修武子【zǐ】之德，起再拜【qǐ zài bài】谢曰【xiè yuē】：‘自桓叔【zì huán shū】已下，嘉吾子【jiā wú zǐ】之赐【zhī cì】。’亦言桓叔，是韩之祖也，今以【yǐ】韩侯【hóu】之后，别有桓【bié yǒu huán】叔，非曲沃【fēi qǔ wò】之桓叔【zhī huán shū】。”在韩宣子【zǐ】和叔向的对【xiàng de duì】话中【zhōng】，人们可【rén men kě】以【yǐ】发现，当时晋国的叔向【xiàng】(羊舌肸)与韩宣【yǔ hán xuān】子【zǐ】(韩起)这两位贤臣谈话时，韩国还【hán guó hái】远没有建立起【jiàn lì qǐ】来【lái】，韩宣子【zǐ】不过是【bú guò shì】晋国韩【jìn guó hán】氏家族【shì jiā zú】的第六代领袖【dài lǐng xiù】，是公元前【gōng yuán qián】？～前【qián】514年【nián】之人【rén】，在他身后半个世纪的周贞定王姬介十六年【shí liù nián】(晋出公【gōng】姬凿二十二年【shí èr nián】，公元前【gōng yuán qián】453年【nián】)，晋国被韩、魏、赵三家瓜分，韩国才真正建立起【jiàn lì qǐ】来【lái】，且一直到周威烈王姬午二十【wǔ èr shí】三年【sān nián】(韩景侯【hán jǐng hóu】韩虔七年【nián】，公元前【gōng yuán qián】403年【nián】)，周王室才正式承认韩虔为诸侯【zhū hóu】，始称韩【shǐ chēng hán】景侯【hóu】，其时韩国已经实际运转了【le】五十年【nián】。这说明【shuō míng】，韩国的远祖除【yuǎn zǔ chú】了在典【le zài diǎn】籍《诗经》中【zhōng】所提到的【tí dào de】“韩侯【hóu】”之外，还有一位有道的先祖【de xiān zǔ】叫“桓叔”，且韩宣子【zǐ】还指明【míng】了【le】其非为晋国的曲沃桓叔姬成师，因此韩国贵族的后裔子孙【yì zǐ sūn】们皆对这【jiē duì zhè】位老祖先韩桓【xiān hán huán】叔非常崇敬和怀念【huái niàn】。在今陕西省韩城市【shì】梁带村的考古发【kǎo gǔ fā】掘中【jué zhōng】，M26号古墓【hào gǔ mù】中【zhōng】“中【zhōng】姜作【zuò】为恒公【wéi héng gōng】尊鼎”铭文【míng wén】的出现，说明【shuō míng】了【le】历史文献中【zhōng】所提到的【tí dào de】“韩桓叔”其人是【qí rén shì】存在的【cún zài de】。“中【zhōng】姜作【zuò】为恒公【wéi héng gōng】尊鼎”铭文【míng wén】，说明【shuō míng】M26号古墓【hào gǔ mù】中【zhōng】主人【rén】姓姜【xìng jiāng】，是姬姜通婚的后代【hòu dài】。铭文中【míng wén zhōng】的“桓公【huán gōng】”就是历【jiù shì lì】史文献中【zhōng】提到的【tí dào de】韩国有道的明君韩【míng jun1 hán】桓叔，为了【le】表示对【shì duì】“桓公【huán gōng】”的崇敬，中【zhōng】姜特意制作【zuò】了【le】“桓公【huán gōng】尊鼎”。韩国本【hán guó běn】为侯【hóu】爵，桓叔被【huán shū bèi】中【zhōng】姜称【chēng】作【zuò】“公【gōng】”似乎不合西周礼法，但周末【dàn zhōu mò】年【nián】王室衰微，诸侯【zhū hóu】兼并激烈【bìng jī liè】，强者势【qiáng zhě shì】力愈大，连周夷王姬燮(公元前【gōng yuán qián】933～前【qián】879年【nián】在位)都要下【dōu yào xià】堂接见诸侯【zhū hóu】，其时晋武公【gōng】姬称【chēng】、秦襄公【gōng】嬴开等诸侯【zhū hóu】都纷纷去“侯【hóu】”用“公【gōng】”的爵称【chēng】，所以【yǐ】韩桓叔被【huán shū bèi】后人中【hòu rén zhōng】姜称【chēng】作【zuò】“公【gōng】”也就是【yě jiù shì】顺势入理的了【le】。
在韩桓叔的后裔子孙【yì zǐ sūn】中【zhōng】有以【yǐ】“韩言”为姓氏【wéi xìng shì】者【zhě】，称韩言【chēng hán yán】氏，后有将韩言氏【hán yán shì】复姓省【fù xìng shěng】文简改为单姓【wéi dān xìng】言氏者【zhě】，世代【shì dài】[不看后【bú kàn hòu】悔【huǐ】]传至今。
源【yuán】流三
源于蒙【yuán yú méng】古族，属于汉化改姓为氏【wéi shì】。蒙古族努图克达氏，汉义【hàn yì】“三种跨【sān zhǒng kuà】境电商【jìng diàn shāng】出口模式落地港珠澳【gǎng zhū ào】大桥口【dà qiáo kǒu】岸性代【àn xìng dài】言人【rén】”，这是一个古老的蒙古族姓氏【xìng shì】，源【yuán】出萨满教祭【mǎn jiāo jì】司【sī】，代神说【dài shén shuō】话，在元朝【zài yuán cháo】时期即已经逐渐消亡，皆改冠汉姓言氏，世代【shì dài】[不看后【bú kàn hòu】悔【huǐ】]传至今。
迁徙分【qiān xǐ fèn】布
言氏是【yán shì shì】一个多民族【mín zú】、多源【yuán】流的古老【de gǔ lǎo】姓氏【xìng shì】群体，但人【rén】口总数在【zǒng shù zài】中国大【zhōng guó dà】陆未列入百家【rù bǎi jiā】姓前【qián】三百位，在台湾省【tái wān shěng】则名列第六【liè dì liù】百二十【bǎi èr shí】四位，望族出汝南郡、吴郡。言姓在大陆和台湾都没有列入百家【rù bǎi jiā】姓前【qián】一百位。古代春秋时期【qiū shí qī】，孔子【zǐ】聚众讲学，他有三【tā yǒu sān】千名弟子【zǐ】，其中【zhōng】有一位很出色的学生叫言偃【jiào yán yǎn】，字子【zǐ】游。后来的【hòu lái de】学者们【xué zhě men】考证，言偃就是言姓的【yán xìng de】始祖。据《万姓统【wàn xìng tǒng】谱【pǔ】》这本古书中【zhōng】说，言偃是【yán yǎn shì】“吴人【wú rén】”，也就是【yě jiù shì】江南人【jiāng nán rén】，那么言【nà me yán】姓大约是江南贵族的姓氏【xìng shì】。言偃从江南到中【zhōng】原去求学，也真是精神可嘉【jiā】。随后到战国时期，又产生一支言姓，是由韩【shì yóu hán】国公【gōng】族那儿产生的。言氏家族【shì jiā zú】，发祥于【fā xiáng yú】江南地区【qū】，历史悠久，望居汝南郡（汉高帝置，在今天河南省中部偏【zhōng bù piān】南和安【nán hé ān】徽省淮河以【yǐ】北地区【qū】）、吴郡（东汉末年【nián】分会稽郡置。在今江苏省长江以【yǐ】南一带【yī dài】。治所吴【zhì suǒ wú】县【xiàn】，即今江苏省苏州市【shì】）。
今江苏省的南京市【jīng shì】、昆山市【kūn shān shì】、常熟市【shì】、常州市【shì】、无锡市【shì】，浙江省的绍兴市新昌【shì xīn chāng】县【xiàn】、杭州市【shì】，北京市【běi jīng shì】，重庆市【shì】，广西壮族自治【zú zì zhì】区的柳【qū de liǔ】州市【shì】、天等县【tiān děng xiàn】，湖南省的株洲市【shì】、茶陵县【chá líng xiàn】、湘潭市【shì】、长沙市【shì】，山西省的大同市【shì】，山东省的邹平县【xiàn】，台湾省【tái wān shěng】的台北市【shì】，香港特别行政区【qū】等地，均有言【jun1 yǒu yán】氏族人【shì zú rén】分布【fèn bù】。
