更新时【gèng xīn shí】间【jiān】：2025-09-13 03:18:48 来源：大【dà】家找色色小游戏网 作者：🏅字人工【zì rén gōng】少女大【dà】师
【原文【yuán wén】】 豫【yù】①：利建侯、行师。
【译文【yì wén】】 豫【yù】卦：有利于【yǒu lì yú】封侯建【fēng hóu jiàn】国，出兵打【chū bīng dǎ】仗。
【注释【zhù shì】】 ①豫【yù】，卦名。本卦羿卦[不看后悔【hòu huǐ】]叠(坤【kūn】下震上)。本卦下卦为坤【guà wéi kūn】为地【dì】，上卦为【shàng guà wéi】震为雷【zhèn wéi léi】。古人认【gǔ rén rèn】为天暖【wéi tiān nuǎn】之时，雷生予地【dì】，大【dà】**动【dòng】，万物破土萌芽；天寒之【tiān hán zhī】时，雷入于地【dì】，大【dà】地【dì】凝重【chóng】，万物伏蛰潜藏。雷依时而出入，预示春【yù shì chūn】冬之来临【lín】，所以【yǐ】卦名曰豫【míng yuē yù】。豫【yù】，《广雅【guǎng yǎ】?释言》：“早也【zǎo yě】。”《礼记?学记》：“禁于未然之谓豫【yù】。”
【愿文】 《彖》曰【yuē】：豫【yù】，刚应而志行①，顺以动【shùn yǐ dòng】，豫【yù】。豫【yù】，顺以动【shùn yǐ dòng】。故天地【gù tiān dì】如【rú】之②。而况“建侯行师”乎?天地以【tiān dì yǐ】顺【shùn】动【dòng】，故日月【gù rì yuè】不过【bú guò】，而四时【ér sì shí】不忒③。圣人以【yǐ】顺【shùn】动【dòng】，则刑罚【zé xíng fá】清而民服。豫之时【yù zhī shí】④，义大矣【yì dà yǐ】哉。
【译文【yì wén】】 《彖辞》说【shuō】：豫卦的【yù guà de】结构为五阴爻【wǔ yīn yáo】和应一阳爻【yáng yáo】，象【xiàng】征着弱者服【ruò zhě fú】从强者【cóng qiáng zhě】，强者能【qiáng zhě néng】够贯彻实行自己的意【jǐ de yì】志。下卦为坤【guà wéi kūn】为地【dì】，意味着顺【shùn】，上卦为【shàng guà wéi】震为雷【zhèn wéi léi】，意味着动【dòng】，豫卦的【yù guà de】意义是顺时而【shùn shí ér】动【dòng】。正因为【zhèng yīn wéi】豫卦的【yù guà de】意义在于顺时【yú shùn shí】而动【dòng】，所以天【suǒ yǐ tiān】地【dì】尚能随和其意，何况“封侯建【fēng hóu jiàn】国，出兵打【chū bīng dǎ】仗”这类事【zhè lèi shì】情呢？天地【dì】能顺时而【shùn shí ér】动【dòng】，日月运行无差错【chà cuò】，四时循【sì shí xún】环无讹【huán wú é】误【wù】。圣人能顺时而【shùn shí ér】动【dòng】，刑罚清【xíng fá qīng】明，万民服从。豫【yù】卦所蕴含的“顺时而【shùn shí ér】动【dòng】”的哲理【de zhé lǐ】，其意义是伟大【shì wěi dà】的。
【注释【zhù shì】】 ①“刚应”句，《彖辞》作者认为，豫【yù】之九四为阳【sì wéi yáng】爻【yáo】，为刚【wéi gāng】，其余五爻【yáo】为阴，为柔，上下五柔和应一刚【yī gāng】，比喻强者有统【zhě yǒu tǒng】领众人，贯彻自【guàn chè zì】己的意【jǐ de yì】志。②如【rú】，《说文【shuō wén】》：“如【rú】，随从也。”③过，错，差错【chà cuò】。忒，《释文【shì wén】》引郑注云：“忒，差也。”即讹误【wù】。④豫之时【yù zhī shí】，指豫卦【zhǐ yù guà】所蕴含的顺时【de shùn shí】而动【dòng】的哲理【de zhé lǐ】。
【愿文】 《象【xiàng】》曰【yuē】：雷出地【dì】奋，豫【yù】。先王以【xiān wáng yǐ】作乐崇【zuò lè chóng】德【dé】，殷荐【yīn jiàn】之上帝【shàng dì】①，以【yǐ】配【pèi】祖考【kǎo】②。
【译文【yì wén】】 《象辞【xiàng cí】》说【shuō】：本卦上【běn guà shàng】卦为震【guà wéi zhèn】，震为雷【zhèn wéi léi】，下卦为坤【guà wéi kūn】，坤【kūn】为地【dì】。 春雷轰鸣【míng】，大【dà】**动【dòng】，催发万物，这是豫卦的【yù guà de】卦象【xiàng】。先王观此卦象【cǐ guà xiàng】，取法于【qǔ fǎ yú】声满大【dà】地【dì】的雷鸣【míng】，制作音乐，歌功颂德【dé】，光荣归【guāng róng guī】于上帝【yú shàng dì】，光荣归【guāng róng guī】于祖考【yú zǔ kǎo】。
【注释【zhù shì】】 ①殷【yīn】，《集大众【jí dà zhòng】点评网为您找到蚌埠【dào bàng bù】市附近【shì fù jìn】25家娱乐会【yú lè huì】所商户信息。点击查看更多【kàn gèng duō】关于蚌【guān yú bàng】埠市地【dì】区附近娱乐会【yú lè huì】所商户电话、地址【dì zhǐ】、价格、评价【píng jià】、排行榜等详情。》引郑玄【yǐn zhèng xuán】曰【yuē】：“殷【yīn】，盛也。”荐【jiàn】，进献。殷荐【yīn jiàn】，犹言隆重【chóng】地【dì】进献。②配【pèi】，犹献。《汉书【hàn shū】?艺文志》引配【pèi】作享，享亦献。考【kǎo】，父死称【chēng】考【kǎo】。祖考【kǎo】，泛指先人。
【原文【yuán wén】】 初六【chū liù】：鸣【míng】豫【yù】①，凶【xiōng】。 《象【xiàng】》曰【yuē】：初六【chū liù】鸣【míng】豫【yù】，志穷凶【xiōng】也。
【译文【yì wén】】 初六【chū liù】：津津乐道于荒淫享乐【yín xiǎng lè】，凶【xiōng】险。 《象辞【xiàng cí】》说【shuō】：初六【chū liù】爻【yáo】辞讲，津津乐道于荒淫享乐【yín xiǎng lè】，其人意志必消退，身名必【shēn míng bì】败裂。
【注释【zhù shì】】 ①鸣【míng】，鸣【míng】叫，犹言津津乐道，喋喋不【dié dié bú】休。豫【yù】，借为娱【jiè wéi yú】，享乐【xiǎng lè】。
【原文【yuán wén】】 六二：介于石①，不终日。贞吉【zhēn jí】。 《象【xiàng】》曰【yuē】：不终日，贞吉【zhēn jí】，以【yǐ】中正也。
【译文【yì wén】】 六二：夹【jiá】在石缝中，幸而不到一天就被人救出。卜问得【bo wèn dé】吉兆【jí zhào】。 《象辞【xiàng cí】》说【shuō】：磨难不足一日即图为潘柏林【pān bǎi lín】(右一)在展览【lǎn】现场导【xiàn chǎng dǎo】览【lǎn】。广州市文联供图除【tú chú】，卜问得【bo wèn dé】吉兆【jí zhào】，因为六【yīn wéi liù】二之爻【yáo】居下卦【jū xià guà】中位【wèi】，像人得中正之道。
【注释【zhù shì】】 ①介，夹【jiá】。终日，犹言一整天。
【原文【yuán wén】】 六三【liù sān】：盱豫【yù】①，悔【huǐ】，迟【chí】②，有悔【huǐ】。 《象【xiàng】》：盱豫【yù】有悔【huǐ】，位【wèi】不当也。
【译文【yì wén】】 六三【liù sān】：懒散游【lǎn sàn yóu】乐，将招致【jiāng zhāo zhì】后悔【hòu huǐ】；再加上懈怠【xiè dài】大【dà】意，那就后悔【hòu huǐ】莫及。 《象辞【xiàng cí】》说【shuō】：懒散游【lǎn sàn yóu】乐，将招致【jiāng zhāo zhì】后悔【hòu huǐ】，因为六【yīn wéi liù】三之爻【yáo】居于阳位【wèi】，是处置【shì chù zhì】不当，像人之行事与所处地【suǒ chù dì】位【wèi】不[不看后悔【hòu huǐ】]称【chēng】。
【注释【zhù shì】】 ①盱，沙少海【shā shǎo hǎi】先生说【xiān shēng shuō】：“盱(xū)，通纡、迂等字，训缓慢【xùn huǎn màn】。”②迟【chí】，迟【chí】缓，懈怠【xiè dài】。
【原文【yuán wén】】 九四：由【yóu】豫【yù】①，大【dà】有得。勿疑朋【péng】盍簪【hé zān】②。 《象【xiàng】》曰【yuē】：由【yóu】豫【yù】大【dà】有得，志大行【zhì dà háng】也。
【译文【yì wén】】 九四：田猎取【tián liè qǔ】乐，大获鸟【dà huò niǎo】兽。筮遇此【shì yù cǐ】爻【yáo】，勿疑友人多嘴【rén duō zuǐ】而谗己。 《象辞【xiàng cí】》说【shuō】：田猎取【tián liè qǔ】乐，大获鸟【dà huò niǎo】兽，说【shuō】明猎获甚多，如【rú】愿以【yǐ】偿【cháng】。
【注释【zhù shì】】 ①由【yóu】，高亨说【shuō】：“由【yóu】疑当作田【zuò tián】，形似而【xíng sì ér】误【wù】。”②朋【péng】盍簪【hé zān】，高亨说【shuō】：“朋【péng】，朋【péng】友。盍，借为嗑，多言也【duō yán yě】。簪借为谮，为谗，进恶言【jìn è yán】以【yǐ】毁人也。”
【原文【yuán wén】】 六五【liù wǔ】：贞疾，恒不死【héng bú sǐ】。 《象【xiàng】》曰【yuē】：六五【liù wǔ】贞疾①，乘刚【chéng gāng】也②。恒不死【héng bú sǐ】，中未亡也③。 【译文【yì wén】】 六五【liù wǔ】：卜问疾病【bìng】，长时间【zhǎng shí jiān】内不会死去。 《象辞【xiàng cí】》说【shuō】：六五【liù wǔ】爻【yáo】辞讲患【cí jiǎng huàn】病【bìng】，因为六【yīn wéi liù】五阴爻【wǔ yīn yáo】居于九【jū yú jiǔ】四阳爻【yáng yáo】之上，犯了柔乘刚之【chéng gāng zhī】象【xiàng】。“长时间【zhǎng shí jiān】不会死去”，因为六【yīn wéi liù】五之爻【wǔ zhī yáo】居于上卦中位【guà zhōng wèi】，正当不死之象【xiàng】。
【注释【zhù shì】】 ①贞，《象辞【xiàng cí】》释为中【shì wéi zhōng】，贞疾，犹言患【yóu yán huàn】病【bìng】，与经意【yǔ jīng yì】不符。②乘刚【chéng gāng】，此以【yǐ】六五【liù wǔ】、九四爻【yáo】象【xiàng】、爻【yáo】位【wèi】为据【jù】。六五阴【liù wǔ yīn】爻【yáo】，为柔，处于九四阳爻【yáng yáo】(为刚【wéi gāng】)之上，所以说【suǒ yǐ shuō】乘刚【chéng gāng】。乘，凌驾。③中未亡，此以【yǐ】六五【liù wǔ】爻【yáo】位【wèi】为据【jù】。六五【liù wǔ】之爻【yáo】居上卦中位【guà zhōng wèi】，其所处得当【dé dāng】，得不死之象【xiàng】。
【原文【yuán wén】】 上六【shàng liù】：冥豫【míng yù】①，成有渝【chéng yǒu yú】②，无咎【wú jiù】③。 《象【xiàng】》曰【yuē】：冥豫在【míng yù zài】上，何可长也。
【译文【yì wén】】 上六【shàng liù】：末日将至尚且【zhì shàng qiě】享乐【xiǎng lè】，已成之【yǐ chéng zhī】事也将毁败。 《象辞【xiàng cí】》说【shuō】：末日将至尚且【zhì shàng qiě】享乐【xiǎng lè】，以【yǐ】此居上位【shàng wèi】，怎能长久【jiǔ】。
【注释【zhù shì】】 ①冥，晚【wǎn】，这里指末日。②成，成就【chéng jiù】，指已成之【yǐ chéng zhī】事。渝，变，变故。③无咎【wú jiù】，高亨说【shuō】：“无咎【wú jiù】二字疑是衍文。 《象传【xiàng chuán】》以【yǐ】‘何可长也’释爻辞【shì yáo cí】之‘成有渝【chéng yǒu yú】’，未释爻辞【shì yáo cí】之‘无咎【wú jiù】’，且‘何可长也’与‘无咎【wú jiù】’竞[不看后悔【hòu huǐ】]矛盾，足证【zú zhèng】《象传【xiàng chuán】》作者所据【jù】《易经【yì jīng】》本无【běn wú】‘无咎【wú jiù】’二字。”此说【shuō】有理【lǐ】。
