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十神是什么意思?

更新时间:2025-09-12 10:08:53 来源:大家找【dà jiā zhǎo】绅士游戏单机推荐安卓版网【zhuó bǎn wǎng】 作者:知机子【zhī jī zǐ】

十神生克

🏅字论命, 以干支阴阳五行的生克制化【kè zhì huà】、刑冲合【xíng chōng hé】害为基【hài wéi jī】础,从日柱的日干与其他【yǔ qí tā】各干支的关系而定出【ér dìng chū】:比肩、劫财、伤官【shāng guān】、食神【shí shén】、正财、偏财【piān cái】、正官、七杀【qī shā】、正印、偏印十个专有名词,称为“十神”。

其天干是阳干见阴干,阴干见阳干为【yáng gàn wéi】正,阳干见阳干,阴干见阴干为【yīn gàn wéi】偏【piān】。与日干五行[不看后悔]同者为【tóng zhě wéi】比肩劫【bǐ jiān jié】财【cái】,劫财【cái】为正,比肩为【bǐ jiān wéi】偏【piān】。

十神侧重人事分析【fèn xī】,五行侧重个人【chóng gè rén】禀气分【bǐng qì fèn】量轻重【liàng qīng chóng】,两者[不看后【bú kàn hòu】悔]辅[不看后【bú kàn hòu】悔]成。

日/干【gàn】 甲【jiǎ】 乙 丙 丁【dīng】 戊 己 庚【gēng】 辛 壬 癸

甲【jiǎ】 比肩 劫财 食神【shí shén】 伤官 偏财【piān cái】 正财 七杀【qī shā】 正官 偏印 正印

乙【yǐ】 劫财 比肩 伤官 食神【shí shén】 正财 偏财 正官【zhèng guān】 七杀【qī shā】 正印 偏印

丙【bǐng】 偏印 正印 比肩【bǐ jiān】 劫财 食神 伤官 偏财【piān cái】 正财【zhèng cái】 七杀 正官

丁 正印 偏印【piān yìn】 劫财【jié cái】 比肩 伤官 食神 正财【zhèng cái】 偏财 正官【zhèng guān】 七杀

戊 七杀 正官 偏印 正印 比肩【bǐ jiān】 劫财【jié cái】 食神 伤官【shāng guān】 偏财 正财【zhèng cái】

己 正官 七杀 正印 偏印【piān yìn】 劫财 比肩【bǐ jiān】 伤官【shāng guān】 食神 正财 偏财【piān cái】

庚 偏财 正财【zhèng cái】 七杀 正官 偏印 正印 比肩【bǐ jiān】 劫财【jié cái】 食神 伤官【shāng guān】

辛 正财 偏财 正官 七杀 正印【zhèng yìn】 偏印【piān yìn】 劫财 比肩【bǐ jiān】 伤官【shāng guān】 食神

壬 食神 伤官【shāng guān】 偏财 正财 七杀 正官【zhèng guān】 偏印 正印【zhèng yìn】 比肩【bǐ jiān】 劫财

癸【guǐ】 伤官 食神 正财 偏财 正官 七杀【qī shā】 正印 偏印 劫财【jié cái】 比肩【bǐ jiān】

十神[不看后悔]生【shēng】:正偏财生【shēng】官杀,官杀生【shēng】印枭,印枭生【yìn xiāo shēng】日主比劫【jié】,比劫生【bǐ jié shēng】食伤,食伤生【shí shāng shēng】正偏财。

十神[不看后悔]克:正偏财克印枭【kè yìn xiāo】,印枭克食伤,食伤克【shí shāng kè】官杀【guān shā】,官杀【guān shā】克日主比【rì zhǔ bǐ】劫,比劫克【bǐ jié kè】正偏财。

同性生克力大,异性生克力小。

十神功能

正官功【zhèng guān gōng】能——

正官与日干【rì gàn】的关系是:正官是【zhèng guān shì】克制我【kè zhì wǒ】(日干【rì gàn】)的。是阳干见阴干克【kè】,或阴干见阳干克【kè】。

正官的职能【zhí néng】:是善意之管【zhī guǎn】,譬如人类,必须遵从政府与法律【yǔ fǎ lǜ】管束。正官一般以吉神论【shén lùn】。

正官的【zhèng guān de】扶抑能力:卫财,生印【shēng yìn】,抑身【yì shēn】,制劫【jié】。身【shēn】强财弱,正官生印【shēng yìn】。日干旺【rì gàn wàng】盛,正官拘身【shēn】。日旺劫【jié】多,正官制劫【jié】。

七杀功【qī shā gōng】能——

七杀与日干的【rì gàn de】关系:七杀是克制我(日干【rì gàn】)的,是阳干见阳干,阴干见【yīn gàn jiàn】阴干【yīn gàn】。

七杀的职能【zhí néng】:杀身之对手,专以攻身为尚,若无礼法制【zhì】裁,必伤其主(日干),故有制【gù yǒu zhì】(有食神,伤官克【shāng guān kè】制【zhì】)谓之偏官【guān】,无制【zhì】谓之七杀。一般以【yī bān yǐ】凶神论【xiōng shén lùn】。

七杀的【qī shā de】扶抑能力【lì】:耗财,生印【yìn】,攻身【gōng shēn】,制劫。日强财弱,七杀耗财。日强印【yìn】轻【qīng】,七杀生印【yìn】。印【yìn】轻【qīng】财重【chóng】,七杀攻身【gōng shēn】。日强劫多,七杀制劫。

正偏财功能【gōng néng】——

正偏财【zhèng piān cái】与日干的关系:正偏财【zhèng piān cái】是受我【shì shòu wǒ】(日干)克制的【kè zhì de】。正财是阳干见【yáng gàn jiàn】阴干【yīn gàn】,阴干见【yīn gàn jiàn】阳干;偏财是阳干见【yáng gàn jiàn】阳干,阴干见【yīn gàn jiàn】阴干【yīn gàn】。正偏财【zhèng piān cái】职能:是养命【shì yǎng mìng】之源,人人所欲,但非人【dàn fēi rén】人所得,古今皆然。一般以吉神论。

财星的扶抑能【fú yì néng】力:生官杀【shā】,泄食伤【xiè shí shāng】,制枭神【xiāo shén】,坏正印。日旺官杀【shā】弱,财生官杀【shā】。日旺财弱,财泄食伤【xiè shí shāng】。日旺枭【rì wàng xiāo】神旺,偏财制枭神【xiāo shén】。日旺正印旺,正财坏【zhèng cái huài】正印。

正偏印功能【gōng néng】——

正偏印【zhèng piān yìn】是生我【shì shēng wǒ】(日干)的。正印是【zhèng yìn shì】阳干见【yáng gàn jiàn】阴干,阴干见【yīn gàn jiàn】阳干;偏印是阳干见【yáng gàn jiàn】阳干,阴干见【yīn gàn jiàn】阴干。

正偏印职能【zhí néng】:我之气【wǒ zhī qì】源,如父母生身之【shēng shēn zhī】义。正印一【zhèng yìn yī】般为吉神【shén】,偏印一般为凶神【shén】,见食而夺为枭神【shén】之故。

正偏印的扶抑【de fú yì】能力【néng lì】:生身【shēn】,泄官杀,御伤【shāng】,挫食。日弱官杀强,印星泄官杀生身【shēn】。日弱食【rì ruò shí】伤重【shāng chóng】,正印御伤【shāng】,偏印挫食。

伤官食神功能【shén gōng néng】——

伤食与日干的【rì gàn de】关系:食伤是我(日干【rì gàn】)所生的。伤官是【shāng guān shì】阳干见【yáng gàn jiàn】阴干,或阴干【huò yīn gàn】见阳干【jiàn yáng gàn】;食神是阳干见【yáng gàn jiàn】阳干,阴干见阴干。

食伤的职能:伤见官仗势欺之【zhī】,放任日【fàng rèn rì】干于理法之【zhī】外,故一般以凶神论;食见杀则能制服【fú】,使日干得以安【dé yǐ ān】然无故【rán wú gù】,一般以吉神论【jí shén lùn】。

食伤的【shí shāng de】扶抑能力:泄身【shēn】,生财【shēng cái】,敌杀,损官【sǔn guān】。身【shēn】强财官弱【ruò】,食伤泄身【shēn】。身【shēn】强财弱【ruò】,食伤生财【shēng cái】。身弱官【shēn ruò guān】杀重,食伤敌杀损官【sǔn guān】。

比劫职能【néng】——

比劫与日干的关系:比劫与我(日干)同类【tóng lèi】。劫财是阳干见阴干【yīn gàn】,或阴干【yīn gàn】见阳干;比肩是【bǐ jiān shì】阳干见阳干,阴干【yīn gàn】见阴干【yīn gàn】。比肩的【bǐ jiān de】职能:财之敌【cái zhī dí】。日旺一【rì wàng yī】般以凶神论【shén lùn】。

比劫的【bǐ jié de】扶抑能【fú yì néng】力:帮身【bāng shēn】,任官杀,化泄,夺财。日弱有【rì ruò yǒu】比劫帮身【bāng shēn】,日弱有【rì ruò yǒu】比劫任官杀,日弱有【rì ruò yǒu】比劫不【bǐ jié bú】怕化泄,日旺有比劫夺【bǐ jié duó】财。

十神分析

子平论命,以为造化流行【huà liú háng】天地间,不过阴阳五行【yáng wǔ háng】而已;阴阳五行【yáng wǔ háng】交[不看后【bú kàn hòu】悔【huǐ】]为用,不过生克制化而已。固特设:比肩,劫财,伤官,正财,偏财,正官,七杀【qī shā】,正印,偏印等【piān yìn děng】十神专有名词,用来形容五行阴阳生【yīn yáng shēng】克制化及同类的共通【de gòng tōng】现象,这与其他学问【tā xué wèn】如统计【rú tǒng jì】学【xué】,数学【xué】,物理,化学【xué】等用x,y……代表其涵义【hán yì】,此涵义【hán yì】也能变【yě néng biàn】化出无【huà chū wú】穷的问【qióng de wèn】题,与命理所演化出种种的无穷【de wú qióng】结果,道理是【dào lǐ shì】一样的。考其最【kǎo qí zuì】出设立这些名词的时候,并不是杜撰乱篇的【piān de】,而是本乎阴阳【hū yīn yáng】,察乎人情【qíng】,根据反复实验【fù shí yàn】而得来的结果。

因为十神的看【shén de kàn】法很深奥,又很复杂,每一个“神”都同时【dōu tóng shí】代表多层涵义,而且还会受到其他各神的影响而改变其原【biàn qí yuán】来的性【lái de xìng】质,如果不是对命理学研究的[不看后悔]当彻底的人,实在不容易熟练地抓【liàn dì zhuā】住各神【zhù gè shén】的精髓【de jīng suǐ】加以正确地判断【duàn】。此十神暗示的【àn shì de】象征及其在干【qí zài gàn】支中显示之范【shì zhī fàn】围【wéi】,我们几乎可以这样说:所谓论命也就【mìng yě jiù】等于大【děng yú dà】部分在论十神【lùn shí shén】的变化【de biàn huà】。可见十神在🏅字中论命的体系中【xì zhōng】,占何等重要的地位了【dì wèi le】。

十神心性

正官心【zhèng guān xīn】性,正直负【zhèng zhí fù】责,端庄严【duān zhuāng yán】肃【sù】,循规蹈矩,但易流于刻板,墨守成规,反为意【fǎn wéi yì】志不坚。

偏官心性【xìng】,豪爽侠义【yì】,积极进【jī jí jìn】取,威严机敏,但易流于偏激【yú piān jī】,叛逆霸道【dào】,反为堕落极端。

正印心【zhèng yìn xīn】性【xìng】,聪颖仁慈,淡泊名利,逆来顺受,但易流于庸碌,缺乏进【quē fá jìn】取,反为迟【fǎn wéi chí】钝消极【dùn xiāo jí】。

偏印心【piān yìn xīn】性,精明干【jīng míng gàn】练,反应机敏【mǐn】,多才多【duō cái duō】艺,但易流于孤独,缺乏人【quē fá rén】情,反为自私冷漠。

比肩心【bǐ jiān xīn】性,稳健刚毅,勇敢冒险【xiǎn】,积极进取,但易流【dàn yì liú】于孤僻,缺乏合群【qún】,反为孤【fǎn wéi gū】立寡合。

劫财心性,热诚坦直【zhí】,坚韧志【jiān rèn zhì】旺【wàng】,奋斗不【fèn dòu bú】屈,但易流于盲目,缺乏理智【zhì】,反为蛮横冲动。

食神心性,温文随和【hé】,带人宽【dài rén kuān】厚【hòu】,善良体贴【tiē】,但易流于虚伪,缺乏是非,反为迂【fǎn wéi yū】腐懦弱。

伤官心【shāng guān xīn】性,聪明活跃,才华横溢【yì】,逞强好胜【shèng】,但易流于任性【yú rèn xìng】,缺乏约【quē fá yuē】束,反为桀骜不驯。

正财心性【xìng】,勤劳节俭【jiǎn】,踏实保【tà shí bǎo】守【shǒu】,任劳任怨,但易流于苟且,缺乏进【quē fá jìn】取,反为懦弱无能。

偏财心性,慷慨重【kāng kǎi chóng】情【qíng】,聪明机【cōng míng jī】灵,乐观开朗,但易流于虚浮,缺乏节【quē fá jiē】制,反为浮【fǎn wéi fú】华风流。


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