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🏅 字【zì】 实【shí】 战【zhàn】 讲 义 1

更新时【gèng xīn shí】间:2025-09-13 05:21:01 来源【lái yuán】:大家找【dà jiā zhǎo】rpg绅游网【shēn yóu wǎng】 作者【zuò zhě】:美丽心【měi lì xīn】情【qíng】

预测学【yù cè xué】与中国古代预测术
  什么是预测学【yù cè xué】?
  我个人认为,预测即【yù cè jí】是在事件未发【jiàn wèi fā】生之前【shēng zhī qián】或发展过【fā zhǎn guò】程中,用已知的条件【tiáo jiàn】,推理和【tuī lǐ hé】演绎其发展规【fā zhǎn guī】律乃至【lǜ nǎi zhì】结果。那么研究【yán jiū】这种推理和【tuī lǐ hé】演绎方法的【fāng fǎ de】学科即为预测学【yù cè xué】。预测学【yù cè xué】被广泛的应用【de yīng yòng】在政治、经【jīng】济、军事【jun1 shì】、人事等各个领域,并为人【bìng wéi rén】类的发展【fā zhǎn】和时代的推【dài de tuī】动起到巨大作用。为人类【wéi rén lèi】的生存发展以【fā zhǎn yǐ】及改造自然,具有不可磨灭【kě mó miè】的贡献。
  我们再来看看中国古代预测术。中国有【zhōng guó yǒu】着五千【zhe wǔ qiān】年的文【nián de wén】明史【míng shǐ】,而预测术却以独有的方式贯穿其中。有人崇【yǒu rén chóng】拜、有人鄙视,在各个【zài gè gè】历史时期或沉或浮,而又主【ér yòu zhǔ】宰着历【zǎi zhe lì】史的沉浮。由于其方法的【fāng fǎ de】难以掌握,和被历【hé bèi lì】代统治者的利【zhě de lì】用,现于朝而隐于野【yě】,使其更显神奇。所以为历代的学者所研习,可又因古代的门户之【mén hù zhī】见和研习者【yán xí zhě】的保守【bǎo shǒu】,使它在【shǐ tā zài】发展【fā zhǎn】中间断,在间断中发展【fā zhǎn】。古人在【gǔ rén zài】研究【yán jiū】、发展【fā zhǎn】、完善预测术的【cè shù de】同时,衍生出很多新的方法【fǎ】,就有了新的门派。可谓层出不穷,如梅花【rú méi huā】易、六爻纳【liù yáo nà】甲、六壬、四柱、奇门、太乙、紫微【zǐ wēi】、铁板神【tiě bǎn shén】数、星象【xīng xiàng】、手面[不看后悔【huǐ】]等等,各有神奇。但无论奇法【fǎ】如【rú】何,却易理【què yì lǐ】[不看后悔【huǐ】]通,脱离不【tuō lí bú】了阴阳五行【wǔ háng】、天干地支【dì zhī】,也就是脱离不【tuō lí bú】了——物质、时间和【shí jiān hé】辨证法则【fǎ zé】。

  命 学 探 源
  天干、地支【dì zhī】排列,再配合大运流年的变化【huà】,推断人生走势和吉凶祸福的一【yī】种方法【fǎ】,俗称批🏅字【zì】。
此法【fǎ】以易理【lǐ】为其推断法则【fǎ zé】,最早见【zuì zǎo jiàn】于《黄帝内【huáng dì nèi】经【jīng】》。既是以人出生时的年、月、日【rì】、时四柱为已知条件【tiáo jiàn】,按五行【wǔ háng】自然之理【lǐ】,以此法【yǐ cǐ fǎ】推断人生每一【yī】阶段的健康情【qíng】况,在当时喻为养【yù wéi yǎng】生之道。
后在不【hòu zài bú】断的实【duàn de shí】践【jiàn】、研究【yán jiū】中发现,其也可以推断出人生【chū rén shēng】各个方【gè gè fāng】面的规【miàn de guī】律,如婚姻【rú hūn yīn】、事业等。
较为完整的理【lǐ】论始见【lùn shǐ jiàn】于唐《李虚中命书》,发展【fā zhǎn】至宋朝,经【jīng】徐子平的发【píng de fā】扬光大,后人称【hòu rén chēng】其为子平之法【píng zhī fǎ】,盛行一【shèng háng yī】时。又经【jīng】明、清等易【qīng děng yì】学学者和专业预测师【yù cè shī】们的进一【yī】步完善。发展【fā zhǎn】至今已成【jīn yǐ chéng】为一【yī】种,具有完整理【lǐ】论体系的预测方法【fǎ】。
由于在发展过【fā zhǎn guò】程中,由于吸取了其他预测【tā yù cè】术的方法【fǎ】,而又衍【ér yòu yǎn】生出许多派别,使其众说不一【yī】。
方法上【fāng fǎ shàng】矛盾重重,使学习者无从取【wú cóng qǔ】舍。
派别可【pài bié kě】归纳为【guī nà wéi】:
  1、以五行【wǔ háng】生克制化【kè zhì huà】的易理【lǐ】,为理论【wéi lǐ lùn】依据的学术派【xué shù pài】。
  2、以察言观色,用放置四海而皆准的江湖流口为方法的【fāng fǎ de】江湖派。
  3、以神煞为理论【wéi lǐ lùn】基础的【jī chǔ de】神煞派。

  命 学 误 区【qū】
  一【yī】、思想误区【qū】
  研习者【yán xí zhě】不可迷信【xìn】、执着【zhí zhe】,需通晓易学之理【lǐ】,万物皆在变化【zài biàn huà】之中。命理只【mìng lǐ zhī】是对人生的一【yī】种预测,可能由【kě néng yóu】于自然或人为的变化【huà】而导致【ér dǎo zhì】人生规【rén shēng guī】律的错【lǜ de cuò】位【wèi】,这是很正常的。如【rú】果一【yī】味的迷【wèi de mí】信【xìn】或不信【xìn】,都不是研习命理【lǐ】的良好心态【hǎo xīn tài】。
  二、方法【fǎ】误区【qū】
  1、学习方法的【fāng fǎ de】误区【qū】:
  (1)未研易先学筮:有些研习者【yán xí zhě】,急于求成。急于从【jí yú cóng】预测学【yù cè xué】着手,力求神速。其实是【qí shí shì】错误的【cuò wù de】学习方法【fǎ】,不信你【bú xìn nǐ】认真的读一读【dú yī dú】《易经【yì jīng】》、《黄帝内【huáng dì nèi】经【jīng】》,或有关阴阳五行【wǔ háng】基础知识之类的书,你一【yī】定会感到【huì gǎn dào】受益非【shòu yì fēi】浅。有了坚【yǒu le jiān】实【shí】的理【lǐ】论基础,才能在【cái néng zài】实【shí】践【jiàn】中游刃有余【yú】。
  (2)人云亦【rén yún yì】云:特别是对于古【duì yú gǔ】书,因时代的不同【de bú tóng】,人生的规律也不同,如【rú】果生搬硬套到现代【dào xiàn dài】生活中,那么在【nà me zài】预测时准确率【zhǔn què lǜ】将大打折扣【shé kòu】。
  (3)不善求【bú shàn qiú】证:对于古【duì yú gǔ】人的方法【fǎ】(多为经【jīng】验),不予验证即在实【shí】践【jiàn】中应用【yīng yòng】,为拿来主义。
  2、应用方【yīng yòng fāng】法【fǎ】的误区【qū】:
  (1)神煞误区【qū】:追其根源为五星之法【xīng zhī fǎ】,在大六壬中应【rén zhōng yīng】用最多。神煞因其名目【qí míng mù】极为繁杂,且诸多【qiě zhū duō】从复,使学者【shǐ xué zhě】无从取【wú cóng qǔ】舍。所以会用者用【yòng zhě yòng】,不会者不用。
  (2)天干与【tiān gàn yǔ】地支【dì zhī】[不看后悔【huǐ】]互生克的误区【qū】:
  (3)大运上【dà yùn shàng】下五年分看的误区【qū】:这一方【zhè yī fāng】法被诸【fǎ bèi zhū】多现代研习者【yán xí zhě】认同【rèn tóng】,追其根,源于《渊海子平(运行十数载 上下五年分)》,后人理【hòu rén lǐ】上海金【shàng hǎi jīn】公馆夜【gōng guǎn yè】总会vip外事接待【dài】: (1)规定:女【nǚ】,不分文凭【píng】,年纪18-25岁之内,个子160CM左右。 (2)五官秀气讨人喜欢,没刺青 (3)规定:外形好的女【nǚ】孩优先选择,男性免【nán xìng miǎn】打扰,之谬误。
  (4)奇格异局的误区【qū】:古人在【gǔ rén zài】断命后,喜欢给一【yī】些富贵或贫贱的【jiàn de】🏅字【zì】,冠一个【guàn yī gè】奇异的名字【zì】。如【rú】:壬骑龙背、六乙鼠贵、双凤戏鼠等,其实是【qí shí shì】四柱,一【yī】种生克制化【kè zhì huà】的严格【de yán gé】搭配。今人不知此理【lǐ】,往往断章取义【zhāng qǔ yì】。见壬辰日【rì】主便以吉断,一【yī】谬千里。
  (5)死用断语【yǔ】的误区【qū】:无论古人的断【rén de duàn】语【yǔ】,或是今【huò shì jīn】人的断【rén de duàn】语【yǔ】,无论那【wú lùn nà】一句都【yī jù dōu】是有使用条【shǐ yòng tiáo】件的。有很多人不看使用条【shǐ yòng tiáo】件,而乱用一【yī】气,难怪百验百败。

  学习与实【shí】践【jiàn】
  学习是一【yī】件苦差事,又是一【yī】件趣事。但要看你如【rú】何去理草【qù lǐ cǎo】//@冶冶鰆_烤肠烤【kǎo cháng kǎo】肠:@阿西西【ā xī xī】西【xī】gogogo //@_独独_://@泠泠【líng líng】andrina: 动的来【dòng de lái】了 ¡评论配图【tú】 //@陈小殳: 这张图【tú】竟然是【jìng rán shì】真的! ¡评论配图【tú】 @驼逼驼 笨笨是柯基【kē jī】···居然是柯基【kē jī】··· 6524 6,特别是学习命理【lǐ】,以我们【yǐ wǒ men】现有的【xiàn yǒu de】知识去【zhī shí qù】开启、发掘尘封了几【fēng le jǐ】前年的【qián nián de】传统文【chuán tǒng wén】化【huà】,既有苦也有乐【yě yǒu lè】。
  因目前所保留的书大都残缺不全【bú quán】,再因派【zài yīn pài】别之见而顾弄玄虚,又有不肖者滥竽充数,使命学理【lǐ】论矛盾重重而难以【ér nán yǐ】取舍。但实【shí】践【jiàn】出真知【chū zhēn zhī】,所以学【suǒ yǐ xué】习必须【xí bì xū】理【lǐ】论与实【shí】践【jiàn】[不看后悔【huǐ】]结合。
  有一些【yǒu yī xiē】研习者【yán xí zhě】不思努力,只想找绝招或一句真【yī jù zhēn】言使自己茅塞【jǐ máo sāi】顿开,一【yī】夜即成为论【chéng wéi lùn】命高手。其实【shí】真言在那里呢【lǐ ne】?我这里有一【yī】首小诗送给诸位【gěi zhū wèi】,希望与同学者【tóng xué zhě】共勉:读书有感
                  世言真传一【yī】句话【huà】,不屑假【bú xiè jiǎ】传万卷【juàn】书。
                  始信【xìn】读书破万卷【juàn】,方悟真理在其【lǐ zài qí】中。
  学习四柱的成【zhù de chéng】功之法【gōng zhī fǎ】,是读书【shì dú shū】、学习与实【shí】战【zhàn】。
                                        董晓明2001年秋
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