更新时间：2025-09-12 18:47:05 来源【yuán】：大家找最新绅【zuì xīn shēn】士【shì】3d游戏推荐网 作者：🏅字3d游戏安【yóu xì ān】卓绅士【zhuó shēn shì】单机大师
节姓的【jiē xìng de】来源【yuán】_节姓起【jiē xìng qǐ】源【yuán】_节姓的【jiē xìng de】来历【lái lì】
姓【xìng】氏【shì】渊源【yuān yuán】
第一个渊源【yuān yuán】
源【yuán】于风姓【xìng】，出自古帝【dì】伏羲氏【shì】之【zhī】后，属于以【shǔ yú yǐ】先祖名【xiān zǔ míng】字为氏【shì】。据中国民间传说，自伏羲【zì fú xī】之【zhī】后，大庭氏【dà tíng shì】王【wáng】才有天下【yǒu tiān xià】。伏羲之【zhī】后，分衍有柏皇氏【bǎi huáng shì】、中央氏【shì】、栗陆氏【lì lù shì】、骊连氏【shì】、赫胥氏【shì】、尊节氏【jiē shì】、祝融氏【shì】、混沌氏【hún dùn shì】、昊英氏【shì】、有巢氏【shì】、葛天【tiān】氏【shì】、阴康氏【shì】、朱襄氏【shì】、无怀氏【wú huái shì】、燧人氏【shì】，皆袭谥【jiē xí shì】庖牺氏【shì】(即伏羲)之【zhī】号。
其尊节氏【jiē shì】之【zhī】后有节氏【jiē shì】后裔，是非常古早的【de】姓氏之【xìng shì zhī】一。
第二个渊源【yuān yuán】
源【yuán】于姜姓【xìng】，出自古炎帝神【yán dì shén】农氏【nóng shì】之【zhī】后，属于以【shǔ yú yǐ】先祖名【xiān zǔ míng】字为氏【shì】。在史籍【zài shǐ jí】《帝王世【dì wáng shì】纪【jì】》中，较详细【jiào xiáng xì】地【dì】记述了炎帝【yán dì】的【de】诞生神话：“炎帝【yán dì】，神农氏【shén nóng shì】，姜姓【xìng】也。母曰任【mǔ yuē rèn】姒，有娇氏【shì】之女【zhī nǚ】，名女登，为少典妃【fēi】。游于华阳【yáng】，有神龙，首感女登于常【dēng yú cháng】羊，生炎帝【yán dì】。人身牛【rén shēn niú】首，长于姜水，因以姓【yīn yǐ xìng】焉【yān】。有圣德。以火德【yǐ huǒ dé】王【wáng】，故号炎帝【yán dì】。初都陈(今河南淮阳【huái yáng】)，又【yòu】徙鲁(今山东【jīn shān dōng】曲阜【qǔ fù】)。又【yòu】曰【yuē】魁【kuí】隗氏【shì】，又【yòu】曰【yuē】连山氏【shān shì】，又【yòu】曰【yuē】列山氏【shān shì】。”炎帝【yán dì】号为神农【wéi shén nóng】，“教民耕稼、蜡祭、医药、交易之【zhī】事【shì】，开万世【shì】衣食[不看后【bú kàn hòu】悔【huǐ】]生[不看后【bú kàn hòu】悔【huǐ】]养之【zhī】原。”后人称颂神农【shén nóng】，“其功如天【tiān】”，“盛德不孤，万世【shì】同仁”。商周之【zhī】际的大【jì de dà】贤人伯夷、叔齐兄【shū qí xiōng】弟曾经哀歌：“神农【shén nóng】、虞夏忽焉【yān】没兮，我安适【wǒ ān shì】归兮？”东汉张衡作《东京赋》慨称：“仰不睹炎帝【yán dì】、帝魁之【dì kuí zhī】美”。晋陶渊明在【míng zài】《饮酒》诗中有“羲、农【nóng】去我久，举世【shì】叹复真【fù zhēn】”的【de】惋惜；他在《感士不【gǎn shì bú】遇赋》中更有“士【shì】之【zhī】不遇，已不在炎帝【yán dì】、帝魁之【dì kuí zhī】世【shì】”的【de】怨慨。可知炎【kě zhī yán】帝时代【dì shí dài】曾令【lìng】众多士【shì】人向往。《尸子【zǐ】》 现代研究表明，香囊中的挥发【de huī fā】物【wù】质可在周围形成高浓度微【nóng dù wēi】环境，对多种细菌【xì jun1】、病毒有抑制作用【yòng】，在呼吸道疾病高发期能辅助抵御病邪。释神农【shén nóng】之【zhī】神为：“神农氏【shén nóng shì】治天【tiān】下，欲雨【yǔ】则雨【yǔ】。五日为【wǔ rì wéi】行雨【yǔ】，旬为谷【gǔ】雨【yǔ】，旬五日【xún wǔ rì】为时雨【yǔ】。正四时之【zhī】制，万物【wù】咸利，故为之【wéi zhī】神。”
周武王【wáng】灭殷纣【miè yīn zhòu】之【zhī】后，“追思先圣王【shèng wáng】，乃褒封神农【shén nóng】之【zhī】后于焦(今安徽【jīn ān huī】亳州市【bó zhōu shì】)”，代表当【dài biǎo dāng】时人们【shí rén men】对炎帝【duì yán dì】功业的【gōng yè de】纪念和【jì niàn hé】褒扬【bāo yáng】。炎帝【yán dì】的【de】世【shì】系，据《礼记·祭法【jì fǎ】》疏引《春秋命【chūn qiū mìng】历序》曰【yuē】：“炎帝【yán dì】传🏅世【shì】，合五百【hé wǔ bǎi】二十【shí】岁。”🏅世【shì】所传，《易·系辞》疏引《帝王世【dì wáng shì】系》载【zǎi】：“神农氏【shén nóng shì】在位一【zài wèi yī】百二十【bǎi èr shí】年【nián】而崩。纳奔水【nà bēn shuǐ】氏【shì】女曰【yuē】听泼，生帝【dì】临魁【kuí】；次帝【dì】承，次帝【dì】明，次帝【dì】直，次帝【dì】厘，次帝【dì】哀，次帝榆【cì dì yú】罔。凡【fán】🏅代，及轩辕氏【shì】。”据史籍【shǐ jí】《万姓【xìng】统谱》记载【jì zǎi】：“炎帝神【yán dì shén】农氏【nóng shì】，姜姓【xìng】，生于厉山【shān】，长于姜水，因以为姓【xìng】氏【shì】。继无怀氏【wú huái shì】位【wèi】，承太昊木德，以火德【yǐ huǒ dé】王【wáng】，故曰【yuē】炎帝【yán dì】。都鲁。在位一【zài wèi yī】百四十【bǎi sì shí】年【nián】。”在史籍【zài shǐ jí】《吕氏春【lǚ shì chūn】秋【qiū】·慎势览【shèn shì lǎn】》中称，“神农氏【shén nóng shì】十七世【shí qī shì】有天下【yǒu tiān xià】”，可能比较接近史实。如此，则上述所传🏅世【shì】，可能只是其中较著名而有影响者。《万姓【xìng】统谱》所载【zǎi】世【shì】系与【xì yǔ】《帝王世【dì wáng shì】系》[不看后【bú kàn hòu】悔【huǐ】]同，但注【zhù】明“已上七代，袭神农氏【shén nóng shì】之【zhī】号，三百六年【nián】，至榆罔【yú wǎng】失政，诸侯[不看后【bú kàn hòu】悔【huǐ】]伐【fá】，黄帝征【huáng dì zhēng】之【zhī】，天下咸【tiān xià xián】归焉【guī yān】。”据史籍【shǐ jí】《汉书【hàn shū】·律历志【lǜ lì zhì】》记载【jì zǎi】：神农氏【shén nóng shì】“号炎帝【yán dì】”，“又【yòu】曰【yuē】魁【kuí】隗氏【shì】，又【yòu】曰【yuē】连山氏【shān shì】，又【yòu】曰【yuē】烈山氏【liè shān shì】”。
神农氏【shén nóng shì】：部族首领称炎【lǐng chēng yán】帝【dì】，姜姓【xìng】，羊图腾。是农业【shì nóng yè】和医药的发明【de fā míng】者。其著名后裔有蚩尤氏【chī yóu shì】、烈【liè】(厉)山氏【shān shì】、共工氏【gòng gōng shì】、四岳【sì yuè】氏【shì】等【děng】。
蚩尤氏【chī yóu shì】：炎帝【yán dì】之【zhī】后(一日先仕于炎帝【yán dì】)，出自羊水，仕于黄帝【dì】。为主金【wéi zhǔ jīn】之官【zhī guān】，默观神【mò guān shén】农【nóng】世【shì】衰，潜铸金类，以为利器，举兵逐榆罔【yú wǎng】(炎帝【yán dì】裔)，自号炎帝【yán dì】。后作兵伐【fá】黄帝【dì】，并曾西安夜总【ān yè zǒng】会小费【huì xiǎo fèi】价格一览表? 西安消【xī ān xiāo】费前十【fèi qián shí】夜总会ktv消费一【xiāo fèi yī】般多少【bān duō shǎo】,价格明细一览表 夜才是生命的【shēng mìng de】主调【zhǔ diào】,而西安的夜生【de yè shēng】活又是【huó yòu shì】从那里开始呢? 在西安【zài xī ān】,如果你【rú guǒ nǐ】看惯了繁华喧风伯雨【yǔ】师助战，终为黄帝击败【dì jī bài】于涿鹿【yú zhuō lù】之【zhī】野，被杀。他是战神和兵器之神【qì zhī shén】，而兵器的发明【de fā míng】乃源【yuán】自农【nóng】具和其他生产工具。
共工氏【gòng gōng shì】：亦名共【yì míng gòng】攻氏【gōng shì】，炎帝【yán dì】后裔。性格暴戾，易于为【yì yú wéi】非。[不看后【bú kàn hòu】悔【huǐ】]传因与颛顼争【zhuān xū zhēng】强为帝【dì】，曾与东夷族大【yí zú dà】战，不胜，而怒触不周之【zhī】山【shān】，致使天【zhì shǐ tiān】倾地【dì】陷，造成人间大灾难。
烈山氏【liè shān shì】：又【yòu】叫厉山氏【shān shì】，其首领为烈山【wéi liè shān】或柱【huò zhù】。
史籍【shǐ jí】《国语·鲁语上》中记载【zhōng jì zǎi】：“昔烈山氏【liè shān shì】之【zhī】有天下【yǒu tiān xià】也，其子【zǐ】曰柱【yuē zhù】，能植百【néng zhí bǎi】谷【gǔ】百蔬。”在史籍【zài shǐ jí】《左传【zuǒ chuán】·昭公二十【shí】九年【nián】》中记载【zhōng jì zǎi】：“有烈山【yǒu liè shān】氏之子【shì zhī zǐ】曰柱【yuē zhù】，为稷”。而在史籍【zài shǐ jí】《礼记·祭法【jì fǎ】》中则称：“厉山氏【shān shì】之【zhī】有天下【yǒu tiān xià】也，其子【zǐ】曰【yuē】农【nóng】，能植百【néng zhí bǎi】谷【gǔ】。”一般认为烈山【wéi liè shān】氏【shì】为炎帝【yán dì】后裔，仍为农【réng wéi nóng】神、谷【gǔ】神。烈【liè】山【shān】，本是烧山垦田【shān kěn tián】之【zhī】意。炎帝神【yán dì shén】农氏【nóng shì】，名石年【nián】，传说在位一【zài wèi yī】百四十【bǎi sì shí】年【nián】(公元前【gōng yuán qián】3216～前3077年【nián】)，一说在位一【zài wèi yī】百二十【bǎi èr shí】年【nián】，逝世【shì】后葬湖南【zàng hú nán】茶陵(今酃县【jīn líng xiàn】塘田乡【táng tián xiāng】鹿原陂【lù yuán bēi】，又【yòu】名炎陵山【shān】、皇山【shān】)。
第二世【shì】，临魁【kuí】，炎帝【yán dì】长子【zǐ】，在位【wèi】🏅十【shí】年【nián】(公元前【gōng yuán qián】3076～前2997年【nián】)。
第三世【dì sān shì】，帝【dì】承，在位【wèi】六十【shí】年【nián】(公元前【gōng yuán qián】2996～前2937年【nián】)。
第四世【shì】，帝【dì】明，在位四【zài wèi sì】十【shí】九年【nián】(公元前【gōng yuán qián】2936一前2888年【nián】)。
第五世【shì】，帝【dì】直，在位四【zài wèi sì】十五年【shí wǔ nián】(公元前【gōng yuán qián】2887一前2843年【nián】)。
第六世【dì liù shì】，帝来【dì lái】(厘)，在位四【zài wèi sì】十【shí】🏅年【nián】(公元前【gōng yuán qián】2842～前2795年【nián】)。
第七世【shì】，帝【dì】哀(裹)，在位四【zài wèi sì】十【shí】二年【nián】(公元前【gōng yuán qián】2794一前2753年【nián】)。
帝哀之【dì āi zhī】后为节【jiē】茎，节【jiē】茎不愿为帝【yuàn wéi dì】。节【jiē】茎有三子【zǐ】，为节氏【jiē shì】、戏氏【shì】、克氏【shì】。节氏【jiē shì】和戏氏【shì】也不愿为帝【yuàn wéi dì】，由克，即榆罔【yú wǎng】即位【wèi】。
第🏅世【shì】，榆罔【yú wǎng】，名克，居长，在位【wèi】五十五年【shí wǔ nián】；因德不及其弟轩辕，故让位【gù ràng wèi】。轩辕即黄帝【dì】，姬姓有【jī xìng yǒu】熊氏【xióng shì】，从此帝【cóng cǐ dì】系转入【xì zhuǎn rù】姬姓【xìng】。神农氏【shén nóng shì】后裔繁【hòu yì fán】衍发展，支族甚【zhī zú shèn】多。在商、周时期【zhōu shí qī】，分建很【fèn jiàn hěn】多绅士【shì】3d游戏内容(方国)。传说神农【shén nóng】姓【xìng】姜名轨，一名石年【nián】。神农【shén nóng】之【zhī】子【zǐ】，有神氏【yǒu shén shì】、农氏【nóng shì】、列氏【shì】、厉氏和【lì shì hé】柱等【děng】。厉氏【shì】分衍出丽【yǎn chū lì】氏【shì】和赖氏【shì】。节【jiē】茎之【zhī】后，有节氏【jiē shì】、戏氏【shì】、克氏【shì】三支。克传帝【dì】榆罔【yú wǎng】(参卢【cān lú】)，其后衍生榆氏【shēng yú shì】、露、赤狄和白狄；戏传器和小帝【hé xiǎo dì】。
器的后【qì de hòu】裔为钜、伯陵【bó líng】、祝庸三【zhù yōng sān】支。
钜之【zhī】后有封氏【shì】、钜氏【shì】、封父【fēng fù】、富父氏【shì】。
伯陵【bó líng】生蜂氏和【fēng shì hé】逢氏【shì】，逢生殳【féng shēng shū】氏【shì】、延氏【shì】和鼓氏【shì】，鼓生灵契氏【qì shì】，灵契生【líng qì shēng】氐氏【shì】。祝庸氏【shì】胄胤更加发达【jiā fā dá】：祝庸生术嚣，术嚣生条、勾龙(即后土【jí hòu tǔ】)；勾龙平水土有功，后人纪【jì】念，尊为社神；勾龙之【gōu lóng zhī】后有勾氏【shì】、勾龙氏【gōu lóng shì】、共工氏【gòng gōng shì】、信【xìn】氏【shì】、垂氏【chuí shì】；共工氏【gòng gōng shì】衍生共氏【shì】、龚氏【gōng shì】；信【xìn】生夸父；垂生噎【chuí shēng yē】鸣【míng】(即伯夷)。伯夷之【zhī】后为太【hòu wéi tài】岳氏【yuè shì】、骀氏【dài shì】、怡氏【yí shì】；太岳即【tài yuè jí】四岳【sì yuè】，其后裔于商、周时期【zhōu shí qī】受分封，于是有了吕氏【shì】、申氏【shì】、隋氏【shì】、淳氏【shì】、向氏【shì】、薄氏【shì】、甘氏【shì】、州氏【shì】、文叔氏【shì】、岳氏【yuè shì】、先龙氏【xiān lóng shì】等【děng】。
节【jiē】茎的后裔【de hòu yì】节氏【jiē shì】，就是今节氏【jiē shì】的【de】始祖【shǐ zǔ】，世【shì】居北海【hǎi】。在西周至战国时期，其活动范围主【fàn wéi zhǔ】要在今山东【jīn shān dōng】省潍坊市【shì】、博山【shān】市【shì】，以及烟台市的【tái shì de】蓬莱地【dì】区【qū】。
第三个渊源【yuān yuán】
源【yuán】于官【guān】位【wèi】，出自古代官【guān】吏符节令【fú jiē lìng】，属于以【shǔ yú yǐ】先祖名【xiān zǔ míng】字为氏【shì】。符节【fú jiē】，用【yòng】以示信【xìn】。符节令【fú jiē lìng】，就是执掌符节【zhǎng fú jiē】的官吏【de guān lì】，为帝【dì】王【wáng】国君的【de】亲信【xìn】之【zhī】臣，亦称【yì chēng】“掌节【zhǎng jiē】”，在两周【zài liǎng zhōu】时期的【de】王【wáng】室分隶于秋【lì yú qiū】官【guān】、地官两【dì guān liǎng】府司管辖，在各诸侯国则【hóu guó zé】直接为君主管控。在典籍【zài diǎn jí】《尚书·康诰【kāng gào】》中记载【zhōng jì zǎi】：“惟厥正人越小臣诸节【jiē】。注【zhù】：诸有符节【fú jiē】之【zhī】臣，若为官【ruò wéi guān】行文书而有符，今之印【jīn zhī yìn】者也。”在典籍【zài diǎn jí】《周礼·地【dì】官【guān】》中也记载【jì zǎi】：“掌节【zhǎng jiē】，掌守邦节而辨【jiē ér biàn】其用【qí yòng】，以辅王【wáng】命【mìng】。凡【fán】通达于天下【yú tiān xià】者，必有节【jiē】以传辅【yǐ chuán fǔ】之【zhī】。无节【jiē】者，有几则【yǒu jǐ zé】不达。注【zhù】：以王【wáng】命【mìng】往来，必有节【jiē】以为信【xìn】。”在典籍【zài diǎn jí】又【yòu】《周礼·秋【qiū】官【guān】》中亦记载【jì zǎi】：“小行人掌达天【tiān】下之【zhī】六节【jiē】：山【shān】国用【yòng】虎节【jiē】，土国用【yòng】人节【jiē】，泽国用【yòng】龙节【jiē】，皆以金为之【wéi zhī】。道路用【dào lù yòng】旌节【jiē】，门关用【yòng】符节【fú jiē】，都鄙用【yòng】管节【jiē】，皆以竹为之【wéi zhī】。”绅士【shì】3d游戏剧【yóu xì jù】情得好符节【fú jiē】，在典籍【zài diǎn jí】《周礼·玉藻》中记载【zhōng jì zǎi】：“凡【fán】君召以三节【jiē】，二节以【èr jiē yǐ】走，一节以【yī jiē yǐ】趋。注【zhù】：随事【shì】缓急【jí】，急【jí】则二节【jiē】，故走。缓则一【huǎn zé yī】节【jiē】，故趋也【gù qū yě】。”在史籍【zài shǐ jí】《左传【zuǒ chuán】·文十二【wén shí èr】年【nián】》中记载【zhōng jì zǎi】：“秦西乞术曰【yuē】：不腆先【bú tiǎn xiān】君之【zhī】敝器，使下臣致诸执【zhì zhū zhí】事【shì】，以为瑞【yǐ wéi ruì】节【jiē】。注【zhù】：节【jiē】，信也【xìn yě】。”在史籍【zài shǐ jí】《史记·秦始皇纪【jì】》中亦记载【jì zǎi】：“衣服、旄旌、节旗【jiē qí】，皆上黑【jiē shàng hēi】。<正义>曰【yuē】：旄节【jiē】者，编旄为之【wéi zhī】，以象竹【yǐ xiàng zhú】节【jiē】。”因此【yīn cǐ】，在古代符节【fú jiē】是非常重要的【de】信【xìn】物【wù】，符节令【fú jiē lìng】、掌节【zhǎng jiē】使都是非【dōu shì fēi】常重要的官吏【de guān lì】。
在符节【zài fú jiē】令【lìng】、掌节【zhǎng jiē】使等的后【děng de hòu】裔子【zǐ】孙中，有以先【yǒu yǐ xiān】祖官【guān】职称谓【chēng wèi】为姓氏者【xìng shì zhě】，即称节氏【jiē shì】，世【shì】代[不看后【bú kàn hòu】悔【huǐ】]传至今。
第四个渊源【yuān yuán】
源【yuán】于官【guān】位【wèi】，出自古代地【dì】方官【guān】吏买节【mǎi jiē】，属于以【shǔ yú yǐ】先祖名【xiān zǔ míng】字为氏【shì】。在元朝【zài yuán cháo】时期赴南亚使【nán yà shǐ】节【jiē】周达观撰著的【de】《真腊风土记【tǔ jì】》中记载【zhōng jì zǎi】：“村中人【cūn zhōng rén】家稍密，有鎭守之官【zhī guān】，名曰【yuē】买节【mǎi jiē】。”真腊，是唐朝时期的【de】称谓【chēng wèi】，就是吴哥时代【gē shí dài】(公元802～1432年【nián】)的【de】柬埔寨【pǔ zhài】，建都于吴哥窟【wú gē kū】。真腊在元朝【zài yuán cháo】时期的版【qī de bǎn】图曾包【tú céng bāo】括了今整个柬【zhěng gè jiǎn】埔寨【pǔ zhài】、部份泰【bù fèn tài】国、老挝、缅甸及【miǎn diàn jí】越南【yuè nán】，一时无【yī shí wú】两【liǎng】。后逐渐【hòu zhú jiàn】衰败，最后于公元1432年【nián】被暹罗素可泰王朝【tài wáng cháo】(Sukhothai，泰国【tài guó】)入侵，君主弃城逃往森林，两【liǎng】年【nián】后的【de】公元1434年【nián】再次复国，迁都金【qiān dōu jīn】边【biān】。从此，吴哥窟【wú gē kū】便被遗弃，在世【shì】上消失了五百年【nián】，直至公元十九【yuán shí jiǔ】世【shì】纪【jì】中叶才重新为世【xīn wéi shì】人所知【rén suǒ zhī】。买节【mǎi jiē】，就是真腊吴哥【là wú gē】王朝御【wáng cháo yù】下的【de】一种地【dì】方官【guān】吏，拥有一定的兵【dìng de bīng】权，以维护地【dì】方治安为要，如同元【rú tóng yuán】、明、清诸朝【qīng zhū cháo】西南地【xī nán dì】区【qū】的【de】土千总，有世【shì】袭之【zhī】惯例。
在柬埔【zài jiǎn pǔ】寨【zhài】，自古就【zì gǔ jiù】与中国【yǔ zhōng guó】往来密【wǎng lái mì】切，时有贵族子女【zú zǐ nǚ】入华学【rù huá xué】习、经商、联姻【lián yīn】，其买节【mǎi jiē】的后裔【de hòu yì】子【zǐ】孙中有在元、明时期入中国留居者，即取先【jí qǔ xiān】祖官【guān】职称谓【chēng wèi】为汉化姓氏者【xìng shì zhě】，称买节【mǎi jiē】氏【shì】，后省文简改为单姓买【dān xìng mǎi】氏【shì】、节氏【jiē shì】，分别融【fèn bié róng】入汉族、壮族、瑶族【yáo zú】、侗族、京族、水族等【děng】少数民族中【zú zhōng】，世【shì】代[不看后【bú kàn hòu】悔【huǐ】]传至今，主要分布在今广西、广东【guǎng dōng】、福建、江西等【děng】地【dì】。
迁徙分布
节氏【jiē shì】是一个多民族、多源【yuán】流的【de】姓【xìng】氏【shì】群体，但在今中国大陆的【de】姓【xìng】氏【shì】排行榜上未列入百家姓前【jiā xìng qián】两【liǎng】千位【wèi】，在台湾【zài tái wān】省则名【shěng zé míng】列第九百六十【bǎi liù shí】五位【wèi】，以北海【yǐ běi hǎi】、合浦为郡望。
今山东【jīn shān dōng】省的【de】潍坊安丘【fāng ān qiū】市【shì】，淄博市【shì】博山区【bó shān qū】源【yuán】泉镇中皮村，河北省的【de】故城县【xiàn】，河北任县大宋【xiàn dà sòng】村等地【cūn děng dì】，河北省清河县【xiàn】刘唐口村、渡口驿村、鲁庄【lǔ zhuāng】、杨儒林村等地【cūn děng dì】，河南泌阳【yáng】县【xiàn】、叶县【yè xiàn】、濮阳【yáng】，内蒙古，福建，广东【guǎng dōng】，东北等【děng】地均有【dì jun1 yǒu】节氏【jiē shì】族人分布【rén fèn bù】。
