更新时间:2025-09-13 06:05:10 来源【lái yuán】:大家找绅士游戏手机【xì shǒu jī】像素网 作者【zuò zhě】:美丽心情【qíng】
慧能大【huì néng dà】师圣诞【shī shèng dàn】是什么节【jiē】?
被尊为【bèi zūn wéi】禅宗六祖的曹溪【xī】惠能【huì néng】大师,对中国【duì zhōng guó】佛教以及禅宗【jí chán zōng】的弘化具有深刻和坚实的意【shí de yì】义【yì】。惠能得【huì néng dé】到五祖弘忍传授衣钵,继承了【jì chéng le】东山法【dōng shān fǎ】脉并建【mò bìng jiàn】立了南宗,弘扬“直指人【rén】心,见性成【jiàn xìng chéng】佛”的顿教法门。他弘化于岭南,对边区【duì biān qū】以及海外文化,也具有一定的【yī dìng de】启迪和影响,王维《能禅师碑铭【bēi míng】》谓其:“实助皇王之化”;同时也【tóng shí yě】引起了中原皇室的尊【shì de zūn】重和供养,皇室屡次迎西【cì yíng xī】安夜总【ān yè zǒng】会小费【huì xiǎo fèi】价格一览表? 西安消【xī ān xiāo】费前十夜总会ktv消费一般多少,价格明【jià gé míng】细一览表 夜才是【yè cái shì】生命的主调,而西安【ér xī ān】的夜生活【shēng huó】又是从那里开始呢【kāi shǐ ne】? 在西安【zài xī ān】,如果你【rú guǒ nǐ】看惯了【kàn guàn le】繁华喧惠能【huì néng】进宫,并为其建寺造塔。在滑台大云寺的无遮大会之后,通过对南北是非的辩【fēi de biàn】论【lùn】,奠定了【diàn dìng le】曹溪【xī】禅在禅宗【zài chán zōng】的地位。在惠能【huì néng】入灭一百年后,禅者已【chán zhě yǐ】非曹溪【xī】不足以【bú zú yǐ】谈禅。柳宗元撰《赐谥大鉴禅师碑》说【shuō】:“凡言禅,皆本曹溪【xī】。”[1]武宗灭【wǔ zōng miè】法之后【fǎ zhī hòu】,曹溪【xī】禅即位居中国佛教的主【jiāo de zhǔ】流地位。
慧能大【huì néng dà】师圣诞【shī shèng dàn】是哪天?
每年的二月初九是慧能大【huì néng dà】师圣诞【shī shèng dàn】。
慧能大【huì néng dà】师圣诞【shī shèng dàn】的来历
少年时期:惠能【huì néng】俗姓卢,传说【shuō】初生时有“二异僧”来立名“惠能【huì néng】”,是从小就叫惠【jiù jiào huì】能。(按照佛门惯例【mén guàn lì】,“惠能【huì néng】”是出家时的法名。)父亲原在范阳【zài fàn yáng】(今北京附近的涿县【zhuō xiàn】)做官,[4]后来被贬迁流【biǎn qiān liú】放到新州(今广东新兴县),在此地落籍成为新州的百姓。惠能【huì néng】于唐贞观十二年在新州【zài xīn zhōu】出生。幼年时【yòu nián shí】父亲就去世了,[5]流落他乡的母【xiāng de mǔ】子二人【rén】孤【gū】苦无依,之后惠能【huì néng】跟着老母【mǔ】移居南海(广州【guǎng zhōu】)。长大以卖柴来【mài chái lái】维持母【mǔ】子的生活【shēng huó】。
求法因【qiú fǎ yīn】缘【yuán】:一次,惠能【huì néng】卖柴时听人【rén】读诵《金刚经【jīn gāng jīng】》,引起内【yǐn qǐ nèi】心的领悟。经询问【jīng xún wèn】得知,黄梅【méi】弘忍大师【rěn dà shī】在凭墓山【shān】,以《金刚经【jīn gāng jīng】》弘化。惠能听【huì néng tīng】了,觉得自己与佛【jǐ yǔ fó】法有缘【yuán】,所以辞别了老【bié le lǎo】母【mǔ】,到黄梅【méi】去参礼【qù cān lǐ】弘忍。这是《坛经【tán jīng】》系的传说【shuō】,惠能【huì néng】发心去参弘忍的【hóng rěn de】因缘【yuán】。《坛经【tán jīng】》炖煌本只简略【zhī jiǎn luè】说【shuō】“辞亲”而去【ér qù】;惠昕本【huì xīn běn】说【shuō】:有客人【yǒu kè rén】拿十两银子给惠能【huì néng】,用作老母【mǔ】的衣食费。《祖堂集》说【shuō】:客人【rén】名安道诚【ān dào chéng】,鼓励惠能【huì néng】去黄梅【méi】,拿出一百两银子,作为老【zuò wéi lǎo】母的生【mǔ de shēng】活资费。
惠能【huì néng】求法的因【fǎ de yīn】缘【yuán】,《曹溪【xī】大师别传【bié chuán】》有不同的传说【shuō】。“少失父母【mǔ】,三岁而孤【gū】”,从小没【cóng xiǎo méi】有父母【mǔ】,所以也【suǒ yǐ yě】不知怎【bú zhī zěn】样长大。《别传【bié chuán】》说【shuō】惠能【huì néng】先从新【xiān cóng xīn】州到曹溪【xī】(今广东曲江【qǔ jiāng】),与村人【rén】刘志略【liú zhì luè】结义为【jié yì wéi】兄弟【xiōng dì】。刘志略【liú zhì luè】的姑母【mǔ】“无尽藏”尼常诵《大涅槃经》,惠能【huì néng】不识字,郄能为【qiè néng wéi】他上海和乐坊KTV包厢消【bāo xiāng xiāo】费与详情【qíng】: 小包最低消费1580可坐【kě zuò】1-4人【rén】 中包最【zhōng bāo zuì】低消费2180可坐【kě zuò】4-6人【rén】 大包最低消费3680可坐【kě zuò】10-14人【rén】 豪包最低消费4880可坐【kě zuò】15-20人【rén】 上榜理【shàng bǎng lǐ】由【yóu】:上说【shuō】经义【yì】。在宝林寺住了【sì zhù le】一个时期,被称为【bèi chēng wéi】“行者”。为了求【wéi le qiú】法,又到乐【yòu dào lè】昌依智【chāng yī zhì】远禅师【yuǎn chán shī】坐禅。后来听【hòu lái tīng】慧纪禅师诵【shī sòng】《投陀经》,知道坐禅无益。在慧纪【zài huì jì】禅师的激发下【xià】决心去黄梅【méi】参礼弘忍【lǐ hóng rěn】。依《别传【bié chuán】》说【shuō】,惠能【huì néng】参礼弘忍【lǐ hóng rěn】,与《金刚经【jīn gāng jīng】》无关。
所以在去黄梅【méi】以前,惠能【huì néng】早已过着【yǐ guò zhe】修行的【xiū háng de】生活【shēng huó】。印顺法师认为:如果 这项研究中含【jiū zhōng hán】糖饮料【liào】包括了【bāo kuò le】:软饮料【liào】、运动饮料【liào】、能量饮料【liào】、果汁饮料【liào】、苏打水【sū dǎ shuǐ】(含糖)、碳酸饮料【liào】、加糖的【jiā táng de】咖啡和【kā fēi hé】茶等【chá děng】,而无糖【ér wú táng】、不加糖【bú jiā táng】的饮料【de yǐn liào】没有纳【méi yǒu nà】入。说为惠【shuō wéi huì】能22岁,因听《金刚经【jīn gāng jīng】》而发心去参学。经过曹溪【xī】,曾住了【céng zhù le】一段时【yī duàn shí】期。到24岁才去【suì cái qù】黄梅【méi】。这样的话便可以会通【yǐ huì tōng】《坛经【tán jīng】》系和《别传【bié chuán】》的两种说法【shuō fǎ】,而且也会通了神会门下【xià】22岁和24岁的异说【shuō】。不过这都只是假定而已。