更新时【gèng xīn shí】间:2025-09-13 06:05:24 来源【lái yuán】:大家找绅士3d游戏在【zài】哪儿下载网 作者:美丽心情
观音菩【guān yīn pú】萨圣诞【sà shèng dàn】是什么【shì shí me】节【jiē】?
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观音菩【guān yīn pú】萨圣诞【sà shèng dàn】是哪天【shì nǎ tiān】?
女[不看后【bú kàn hòu】悔【huǐ】]观音【yīn】约始于南【shǐ yú nán】北朝时期【qī】,盛于唐代以后【dài yǐ hòu】。民间妇女则最崇拜“送子观音【yīn】”,凡祈求生育的【shēng yù de】妇女多对其焚香【xiāng】、燃烛。民间庆祝观音【yīn】诞的日【dàn de rì】子有多个:农历二月十九【yuè shí jiǔ】日是【shì】观音【yīn】的生日,六月十【liù yuè shí】九日是【shì】观音【yīn】出家之日,九月十【jiǔ yuè shí】九日是【shì】观音【yīn】成佛【fó】之日。
观音菩【guān yīn pú】萨圣诞【sà shèng dàn】的来历【de lái lì】
观音【yīn】信仰【yǎng】是【shì】民间最普遍的信仰【yǎng】。它原本是【shì】佛【fó】教信仰【yǎng】,在中国【zài zhōng guó】衍化成为民间信仰【jiān xìn yǎng】,变成有【biàn chéng yǒu】众多化身传说的女神信仰【yǎng】。
这些传【zhè xiē chuán】说,渗入了佛【fó】、道两教【dào liǎng jiāo】色彩及儒家伦理观,表现出中国民【zhōng guó mín】间信仰【jiān xìn yǎng】包容三教于一【jiāo yú yī】体的文【tǐ de wén】化特色。
在中国【zài zhōng guó】佛教史【fó jiāo shǐ】上【shàng】,自东晋【zì dōng jìn】鸠摩罗什译【shí yì】《妙法莲华经》后,人【rén】们对观音有【guān yīn yǒu】了更完整的认识【shí】,尤其是【shì】二十五品《观世音【guān shì yīn】菩萨普【pú sà pǔ】门品【mén pǐn】》,与一部最小型【zuì xiǎo xíng】的经典【de jīng diǎn】《般若波罗密多心经【xīn jīng】》,更是深【gèng shì shēn】入北传佛【fó】教传播地区【bō dì qū】。
《观世音【guān shì yīn】》这一佛【zhè yī fó】教菩萨名是【shì】梵文Avalokites' vara的意译,亦意译【yì yì yì】了“光世音【shì yīn】”,新译【xīn yì】“观自在【guān zì zài】”、“观世自在【zài】”,音【yīn】“阿婆卢吉低舍【jí dī shě】婆罗”、“阿缚卢【ā fù lú】枳多伊【zhǐ duō yī】湿伐罗”,他被视为阿弥陀【ā mí tuó】佛【fó】的左胁侍、“西【xī】 方三圣”之一
观音【yīn】作为中国【wéi zhōng guó】佛【fó】教崇拜的四【bài de sì】大菩萨之【pú sà zhī】一,中国也出现了[不看后【bú kàn hòu】悔【huǐ】]传是【shì】其显灵的说法的道场,位於浙江省普陀山。据称其生日是【shì】夏历二月十九【yuè shí jiǔ】,成道日【chéng dào rì】是【shì】夏历六月二【liù yuè èr】十九,涅盘日【niè pán rì】是【shì】夏历九月十【jiǔ yuè shí】九。
由于经典上【shàng】说观音化【guān yīn huà】身千百亿,因此世【yīn cǐ shì】间也崇拜各种【bài gè zhǒng】不同名称和形【chēng hé xíng】象的观【xiàng de guān】音【yīn】,有“六观音【yīn】”、“七观音【qī guān yīn】”、乃至有了三十三观音【yīn】(称三十三身【sān shēn】),但一般【dàn yī bān】所说的观音是【guān yīn shì】指作为其总体的“圣观音【shèng guān yīn】”。
据称观音可应【yīn kě yīng】机以种种化身【zhǒng huà shēn】救众苦难【nán】,在中国【zài zhōng guó】寺院中的像常【de xiàng cháng】作女[不看后【bú kàn hòu】悔【huǐ】]。女[不看后【bú kàn hòu】悔【huǐ】]观音造【guān yīn zào】像约始于南【shǐ yú nán】北庙【miào】,盛于唐代以後。
许多人【rén】概念之中以为观音是【guān yīn shì】菩萨,其实,按佛经【àn fó jīng】,他的名是【shì】“正法明如来”,由于他发大慈悲,为了助阿弥陀【ā mí tuó】佛救渡【fó jiù dù】众生,于是现【yú shì xiàn】菩萨身;这是【shì】他能感动人们普【rén men pǔ】遍崇祀【biàn chóng sì】,把他崇为诸菩萨之【pú sà zhī】首的原因【de yuán yīn】。因此民【yīn cǐ mín】间说法【jiān shuō fǎ】称他【chēng tā】“观音佛【guān yīn fó】祖”,也并不是【shì】没有理由。