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地藏王【dì cáng wáng】菩萨圣【pú sà shèng】诞是什么节?地藏王【dì cáng wáng】菩萨圣【pú sà shèng】诞是哪【dàn shì nǎ】天【tiān】?地藏王【dì cáng wáng】菩萨圣【pú sà shèng】诞

更新时间:2025-09-13 06:17:13 来源:大家找工口game手游下【shǒu yóu xià】载火影网【wǎng】 作者:美丽心【měi lì xīn】情【qíng】

地藏王【dì cáng wáng】菩萨圣【pú sà shèng】诞是什么节?

地藏菩【dì cáng pú】萨(梵语:Ksitigarbha),因其【yīn qí】“安忍不【ān rěn bú】动,犹如大地,静虑深【jìng lǜ shēn】密,犹如秘【yóu rú mì】藏【cáng】”,所以得名。佛典载,地藏菩【dì cáng pú】萨在过去世中,曾经几度救出自己在【zì jǐ zài】地狱受【dì yù shòu】苦的母亲【qīn】;并在久远劫以来就不断发愿要救度一【yī】切罪苦众生【kǔ zhòng shēng】尤其是地狱众生【shēng】。所以这位菩萨同时以“大孝”和“大愿”的德业【de dé yè】被佛教【bèi fó jiāo】广为弘传。也因此被普遍尊称【chēng】为“大愿地藏王【dì cáng wáng】菩萨”,并且成为了【chéng wéi le】汉传佛教的四大【sì dà】菩萨之【pú sà zhī】一【yī】。唐朝来华求法的地藏【de dì cáng】比丘被认为是地藏菩【dì cáng pú】萨的化【sà de huà】身。这位出【zhè wèi chū】身新罗【shēn xīn luó】王族的【wáng zú de】僧人所在的安徽九华山也被【shān yě bèi】视为地【shì wéi dì】藏【cáng】菩萨的应化道场,并因此成为了【chéng wéi le】中国佛【zhōng guó fó】教四大【jiāo sì dà】名山之【míng shān zhī】一【yī】,千百年来香火【lái xiāng huǒ】鼎盛。

地藏王【dì cáng wáng】菩萨圣【pú sà shèng】诞是什么节?地藏王【dì cáng wáng】菩萨圣【pú sà shèng】诞是哪【dàn shì nǎ】天【tiān】?地藏王【dì cáng wáng】菩萨圣【pú sà shèng】诞的来历

地藏王【dì cáng wáng】菩萨圣【pú sà shèng】诞是哪【dàn shì nǎ】天【tiān】?

每年的七月三十是地藏王【dì cáng wáng】菩萨圣【pú sà shèng】诞日【rì】。

地藏王【dì cáng wáng】菩萨圣【pú sà shèng】诞的来历

地是大地, 也是【yě shì】“地大”(“四大【sì dà】”之一【zhī yī】)。地

能担当一【yī】切,一【yī】切崇山峻岭,万事万【wàn shì wàn】物都在地上。比喻菩萨的功德【dé】,能为众生而荷【shēng ér hé】担一切【dān yī qiē】难行苦行;地也有【dì yě yǒu】依止义,一切生【yī qiē shēng】命皆依地而成【dì ér chéng】,依地而生【shēng】。喻世间一【yī】切自利利他【lì lì tā】的功德【dé】善法,依此菩【yī cǐ pú】萨而存在和引【zài hé yǐn】生【shēng】。藏【cáng】是含藏【cáng】、伏藏义【fú cáng yì】。地藏菩【dì cáng pú】萨像大地一【yī】样,能含藏【cáng】种种功【zhǒng zhǒng gōng】德【dé】,能引生【shēng】一切功【yī qiē gōng】德【dé】,难行苦行,救度众生【shēng】,故名地藏【cáng】。世俗也【shì sú yě】有称【chēng】为地藏王【dì cáng wáng】,但经中只名地藏【cáng】,印顺法【yìn shùn fǎ】师认为【shī rèn wéi】,可能是因为被认为是地藏菩【dì cáng pú】萨化身的九华山地藏【cáng】比丘出身新罗【shēn xīn luó】王【wáng】族,所以加“王【wáng】”字以尊称【chēng】。《地藏十【dì cáng shí】轮经【lún jīng】》谓其“安忍不【ān rěn bú】动,犹如大地,静虑深【jìng lǜ shēn】密,犹如秘【yóu rú mì】藏【cáng】。”

地藏菩【dì cáng pú】萨另有功德【dé】,也从地【yě cóng dì】藏名义【cáng míng yì】而来。《地藏十【dì cáng shí】轮经【lún jīng】》说【shuō】,地藏菩【dì cáng pú】萨能满【sà néng mǎn】众生【shēng】所求,增长一【yī】切草木和农作物等,一切从【yī qiē cóng】地上生【shēng】长的都【zhǎng de dōu】得到丰硕收成。这是农民所希望的。此经译出后少【chū hòu shǎo】人弘扬,所以地藏菩【dì cáng pú】萨这方面【zhè fāng miàn】功德少【gōng dé shǎo】人注意。又《须弥藏【xū mí cáng】经》说【shuō】,地藏菩【dì cáng pú】萨具有令众生【lìng zhòng shēng】增长精气【qì】,增进健康【kāng】,祛除疾病的功德【dé】,是“大妙药【miào yào】”。如果能见到和【jiàn dào hé】亲【qīn】近菩萨,一【yī】切身心病苦【xīn bìng kǔ】、生【shēng】死烦恼都能去除而具足一切功【yī qiē gōng】德【dé】。古代药物主要是生【shēng】在地上的【dì shàng de】草木和矿物。地藏菩【dì cáng pú】萨这种【sà zhè zhǒng】功德【dé】类似药师佛。但不是大医王【dà yī wáng】(指佛),而是大【ér shì dà】妙药【miào yào】。

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