更新时【gèng xīn shí】间：2025-09-12 20:55:53 来源：大家找黄游戏单机网 作者：美丽心情
民族宗【mín zú zōng】教
现有四分之一独龙族【dú lóng zú】信仰天主教。
独龙族【dú lóng zú】人民崇【rén mín chóng】拜自然【bài zì rán】物，[不看后【bú kàn hòu】悔【huǐ】]信万物有灵，他们把【tā men bǎ】一切天灾人祸【zāi rén huò】、疾病等【jí bìng děng】都视为【wéi】有一种超自然【chāo zì rán】的神的力量在起作用【yòng】，因此举凡山岭、河流【hé liú】、大树、巨石等，都成为【wéi】人【rén】们崇拜的对【bài de duì】象【xiàng】。主持祭【zhǔ chí jì】祀或【huò】打卦的巫师，独龙族【dú lóng zú】称之为【wéi】"纳木萨"或【huò】"夺木萨"，大多系自然形成，也有由家族长【jiā zú zhǎng】兼任的，他们还不是专职从事【shì】宗教活动【dòng】，平时也【píng shí yě】参加一定【dìng】劳动【dòng】。现有部分独龙【fèn dú lóng】族信仰【zú xìn yǎng】基督教。
生活习俗【sú】
无论饮酒、吃饭和吃肉【chī ròu】，独龙族【dú lóng zú】家庭内部都由主妇分食。客人【rén】来临也平【píng】均分给【jun1 fèn gěi】一份【yī fèn】。
入夜后【rù yè hòu】三种跨境电商【jìng diàn shāng】出口模【chū kǒu mó】式【shì】落地港【luò dì gǎng】珠澳大桥口岸【qiáo kǒu àn】子在火塘边喝酒念祝词，然后将【rán hòu jiāng】酒碗抛在火塘上的竹架上【jià shàng】，以碗口朝【wǎn kǒu cháo】天为【wéi】吉兆【zhào】。
独龙族【dú lóng zú】非常好【fēi cháng hǎo】客，如遇猎获野兽或某家【huò mǒu jiā】杀猪宰【shā zhū zǎi】牛【niú】，便形成一种远【yī zhǒng yuǎn】亲近邻共聚盛【gòng jù shèng】餐的宴【cān de yàn】会【huì】。此外【cǐ wài】，独龙族【dú lóng zú】还有招待素不[不看后【bú kàn hòu】悔【huǐ】]识过路【shí guò lù】人【rén】的习俗【sú】，对过路和投宿的客人【rén】，只要来到家中【dào jiā zhōng】都热情【dōu rè qíng】款待。认为有【rèn wéi yǒu】饭不给客人【rén】吃，天黑不【tiān hēi bú】留客人【rén】住，是一种见【jiàn】不得人【rén】的事【shì】。他们有路不拾【lù bú shí】遗【yí】、夜不闭【yè bú bì】户的良【hù de liáng】好传统习尚，视偷盗【shì tōu dào】为最可【wéi zuì kě】耻的行径。在独龙族【dú lóng zú】进行一些原始的祭祀活【jì sì huó】动【dòng】时【shí】，游客不能参观祭祀活【jì sì huó】动【dòng】。
木刻【mù kè】“西安夜【xī ān yè】总会小【zǒng huì xiǎo】费价格一【jià gé yī】览表【lǎn biǎo】? 西安消费前十【fèi qián shí】夜总会【huì】ktv消费一般多少【bān duō shǎo】,价格明【jià gé míng】细一览【xì yī lǎn】表【biǎo】 夜才是生命的【shēng mìng de】主调【zhǔ diào】,而西安【ér xī ān】的夜生【de yè shēng】活又是【huó yòu shì】从那里【cóng nà lǐ】开始呢【kāi shǐ ne】? 在西安【zài xī ān】,如果你【rú guǒ nǐ】看惯了【kàn guàn le】繁华喧【fán huá xuān】柬”
在每年的冬月【de dōng yuè】或【huò】腊月，独龙族【dú lóng zú】要过唯一的传【yī de chuán】统节【jiē】日，独龙族【dú lóng zú】语叫“卡雀哇【kǎ què wa】”，是独龙族【dú lóng zú】的年节【jiē】。节【jiē】日的长短主【zhǎng duǎn zhǔ】要看食物的准【wù de zhǔn】备情况【bèi qíng kuàng】而定【ér dìng】，一般是【yī bān shì】两三天或【huò】四五天。节日也【jiē rì yě】没有一个统一的固定【de gù dìng】日期，各家各族自由选择好吉日，就开始过年【guò nián】。独龙族【dú lóng zú】居住在高黎贡山和担当力卡雪山之【xuě shān zhī】间的独龙【dú lóng】江流域，是中国人【rén】口较少的民族之一。选定【dìng】过年【guò nián】的吉日后，各家都邀西安【yāo xī ān】夜总会小【zǒng huì xiǎo】费价格一【jià gé yī】览表【lǎn biǎo】? 西安消费前十【fèi qián shí】夜总会【huì】ktv消费一般多少【bān duō shǎo】,价格明【jià gé míng】细一览【xì yī lǎn】表【biǎo】 夜才是生命的【shēng mìng de】主调【zhǔ diào】,而西安【ér xī ān】的夜生【de yè shēng】活又是【huó yòu shì】从那里【cóng nà lǐ】开始呢【kāi shǐ ne】? 在西安【zài xī ān】,如果你【rú guǒ nǐ】看惯了【kàn guàn le】繁华喧【fán huá xuān】亲友【yǒu】一起来过年【guò nián】。他们在特制的【tè zhì de】木条上【mù tiáo shàng】刻【kè】上缺口，这就是【zhè jiù shì】“西安夜【xī ān yè】总会小【zǒng huì xiǎo】费价格一【jià gé yī】览表【lǎn biǎo】? 西安消费前十【fèi qián shí】夜总会【huì】ktv消费一般多少【bān duō shǎo】,价格明【jià gé míng】细一览【xì yī lǎn】表【biǎo】 夜才是生命的【shēng mìng de】主调【zhǔ diào】,而西安【ér xī ān】的夜生【de yè shēng】活又是【huó yòu shì】从那里【cóng nà lǐ】开始呢【kāi shǐ ne】? 在西安【zài xī ān】,如果你【rú guǒ nǐ】看惯了【kàn guàn le】繁华喧【fán huá xuān】柬”，派人【rén】送往邀西安【yāo xī ān】夜总会小【zǒng huì xiǎo】费价格一【jià gé yī】览表【lǎn biǎo】? 西安消费前十【fèi qián shí】夜总会【huì】ktv消费一般多少【bān duō shǎo】,价格明【jià gé míng】细一览【xì yī lǎn】表【biǎo】 夜才是生命的【shēng mìng de】主调【zhǔ diào】,而西安【ér xī ān】的夜生【de yè shēng】活又是【huó yòu shì】从那里【cóng nà lǐ】开始呢【kāi shǐ ne】? 在西安【zài xī ān】,如果你【rú guǒ nǐ】看惯了【kàn guàn le】繁华喧【fán huá xuān】的村寨【de cūn zhài】。木条上【mù tiáo shàng】刻了几【kè le jǐ】个缺口【gè quē kǒu】，就表【biǎo】示再过几【zài guò jǐ】天后要举行仪【jǔ háng yí】式【shì】，庆祝年节【jiē】。接到木刻【mù kè】“西安夜【xī ān yè】总会小【zǒng huì xiǎo】费价格一【jià gé yī】览表【lǎn biǎo】? 西安消费前十【fèi qián shí】夜总会【huì】ktv消费一般多少【bān duō shǎo】,价格明【jià gé míng】细一览【xì yī lǎn】表【biǎo】 夜才是生命的【shēng mìng de】主调【zhǔ diào】,而西安【ér xī ān】的夜生【de yè shēng】活又是【huó yòu shì】从那里【cóng nà lǐ】开始呢【kāi shǐ ne】? 在西安【zài xī ān】,如果你【rú guǒ nǐ】看惯了【kàn guàn le】繁华喧【fán huá xuān】柬”的人【rén】，要带上各种食物，前往致意祝贺。宾主【bīn zhǔ】[不看后【bú kàn hòu】悔【huǐ】]见【jiàn】，要共同【yào gòng tóng】饮一筒【yǐn yī tǒng】水酒，[不看后【bú kàn hòu】悔【huǐ】]互对歌。晚上【wǎn shàng】，全村的人【rén】都陪着客人【zhe kè rén】欢聚一处【chù】，围着篝火，一面品【yī miàn pǐn】尝食物，一面看青年三种跨境电商【jìng diàn shāng】出口模【chū kǒu mó】式【shì】落地港【luò dì gǎng】珠澳大桥口岸【qiáo kǒu àn】女跳“锅庄舞”，共同庆【gòng tóng qìng】贺一年一度的丰收。三种跨境电商【jìng diàn shāng】出口模【chū kǒu mó】式【shì】落地港【luò dì gǎng】珠澳大桥口岸【qiáo kǒu àn】子一边祝词，一边喝酒，喝完酒就把酒【jiù bǎ jiǔ】碗抛入悬挂在火塘上空的竹架以卜祸福，碗口朝【wǎn kǒu cháo】上为【wéi】吉兆【zhào】。
黥面遗【yí】俗【sú】
--远去的【yuǎn qù de】黥面遗【yí】俗【sú】
灰敷面【huī fū miàn】:云南独龙族【dú lóng zú】最后一位
文身，古代称【gǔ dài chēng】“雕题”、“黥肌【qíng jī】”、“黥面”、“绣脚【xiù jiǎo】”、“绣面”、“刺墨”、“扎青”等。是用【yòng】刺、针、冷狐绅【lěng hú shēn】士游戏大全等尖状锐【jiān zhuàng ruì】器在皮【qì zài pí】肤上刻【kè】刺花纹【wén】或【huò】符号，渗入颜【shèn rù yán】色，使之保【shǐ zhī bǎo】存终生【cún zhōng shēng】，永不褪【yǒng bú tuì】落的身体装饰【tǐ zhuāng shì】方法。它的起源很早，是由原始人【rén】在肤体上【fū tǐ shàng】绘画以为【wéi】装饰【shì】或【huò】进行宗教活动【dòng】的习俗【sú】发展而来的。曾广泛【céng guǎng fàn】流行于亚洲东【yà zhōu dōng】南部【nán bù】、大洋洲【dà yáng zhōu】、中南美【zhōng nán měi】洲和非洲的许多原始民族中。至今，这些地【zhè xiē dì】区的不【qū de bú】少土著【shǎo tǔ zhe】民族仍把它视为【wéi】一种不可替代的装【dài de zhuāng】饰【shì】，举族挚爱不辍【ài bú chuò】。中国的【zhōng guó de】东南、西南地【xī nán dì】区【qū】，古代文身之风也很盛行。直到近现代，在黎、傣、布朗、德昂【dé áng】、独龙【dú lóng】、基诺、佤、怒、景颇、珞巴【luò bā】、高山等【gāo shān děng】民族中，这种习俗【sú】还残留有一定【dìng】的遗【yí】迹【jì】。
独龙族【dú lóng zú】妇女文【fù nǚ wén】身的部位主要侧重于脸部【liǎn bù】，因此常称之为【wéi】“画脸【huà liǎn】”、“文面”。每当少【měi dāng shǎo】女长到十二三岁时【shí】，便要文面，以象【xiàng】征成年。施文时【shī wén shí】，由老年【yóu lǎo nián】有经验的妇女【de fù nǚ】先用【yòng】竹steam游戏推荐剧情【jiàn jù qíng】小黄油【xiǎo huáng yóu】蘸锅烟【zhàn guō yān】水在少女脸上画出图案，然后用【rán hòu yòng】小【xiǎo】木棍【mù gùn】敲击荆棘的硬刺或带【cì huò dài】针的木【zhēn de mù】棍【gùn】，使之依图案刺【tú àn cì】破皮肉，再将锅底灰或【huò】草汁揉入伤口，脱痂后【tuō jiā hòu】即成青【jí chéng qīng】蓝色纹【wén】样。纹【wén】样大致可分【zhì kě fèn】两种：独龙河【dú lóng hé】中上游地区【dì qū】，多自眉心至鼻梁文刺[不看后【bú kàn hòu】悔【huǐ】]连的菱【lián de líng】形纹【wén】五六个，然后以嘴为【wéi】中心，向鼻翼【xiàng bí yì】的两侧【de liǎng cè】展开，继续刺【jì xù cì】联缀的小【xiǎo】菱纹【wén】，经双颊至下颌处【chù】汇合，组成一【zǔ chéng yī】方圈【fāng quān】，方圈【fāng quān】内竖刺条纹【tiáo wén】，方圈以【fāng quān yǐ】上至眼睛的部位横刺点状纹【diǎn zhuàng wén】。整个图案就像展翅欲【zhǎn chì yù】飞的蝴蝶。独龙河【dú lóng hé】下游地区【dì qū】比较简单，一般只【yī bān zhī】在下颌处文二【chù wén èr】三行竖【sān háng shù】条纹【tiáo wén】。其他部【qí tā bù】位不文【wèi bú wén】。
独龙族【dú lóng zú】妇女
据史籍记载和民间的传说，独龙族【dú lóng zú】妇女纹【wén】面习俗【sú】的由来，有其特【tè】定【dìng】的历史原因【shǐ yuán yīn】。近两三百年来，藏族土【cáng zú tǔ】司【sī】和僳僳族奴【sù zú nú】隶主的【lì zhǔ de】势力不【shì lì bú】断深入独龙族【dú lóng zú】地区【dì qū】，对独龙族【dú lóng zú】人【rén】民进行残酷的剥削和压榨【zhà】。特别是【tè bié shì】藏族察【cáng zú chá】瓦龙土【wǎ lóng tǔ】司【sī】，每年都要向独龙族【dú lóng zú】人【rén】民强收名目繁多的贡赋【fù】，甚至连【shèn zhì lián】嘴、耳【ěr】、鼻、头发都要征税。如缴纳不起，便强掳妇女到【fù nǚ dào】藏族地区【dì qū】为【wéi】奴。特别是【tè bié shì】年轻【nián qīng】、漂亮的独龙族【dú lóng zú】妇女，常常面临着被掳走他乡的危险【xiǎn】。在这种特【tè】殊的社会【huì】历史环境中，独龙族【dú lóng zú】妇女为【wéi】了免遭【le miǎn zāo】掳掠，逃避土司的蹂【sī de róu】躏与践踏【tà】，只好采【zhī hǎo cǎi】取一种消极的【xiāo jí de】自救办法：用【yòng】锅烟子涂抹脸颊，甚至宁【shèn zhì níng】愿忍痛把自己的脸染刻成永【kè chéng yǒng】远洗不掉的“黛墨青纹【wén】”，变得人【rén】不像人【rén】，鬼【guǐ】不像鬼【guǐ】，使生人【rén】望而生畏，不敢近【bú gǎn jìn】前。久而久【jiǔ ér jiǔ】之，形成了纹【wén】面的习俗【sú】，并一直【bìng yī zhí】延续到佛山夜场歌手招聘【zhāo pìn】网-福州【fú zhōu】ktv招聘【zhāo pìn】信息(本地地段好娱乐会所【lè huì suǒ】) 不限经验|不限学历 1000-2000元【yuán】/班 广东- 佛山 昨天 申请【shēn qǐng】 洛阳好上班的【shàng bān de】ktv招聘【zhāo pìn】模特【tè】-福州【fú zhōu】ktv招聘【zhāo pìn】信息(有本事【shì】的女人【rén】才能选放初【fàng chū】。所以【suǒ yǐ】，纹【wén】面在历史上是独龙族【dú lóng zú】妇女反抗民族压迫、求得人【qiú dé rén】身安全的一种消极斗【xiāo jí dòu】争形式【shì】。
刻【kè】木结【jié】绳
独龙族【dú lóng zú】没有自己的文字【zì】，新中国成立以前，一直靠【yī zhí kào】刻木记【kè mù jì】事或传【shì huò chuán】达信息，用【yòng】结【jié】绳来计算时【shí】间。
独龙族【dú lóng zú】的刻木【de kè mù】记事使【jì shì shǐ】用【yòng】广泛。刻有各【kè yǒu gè】种符号【zhǒng fú hào】的木刻【mù kè】起着与【qǐ zhe yǔ】普通文字【zì】、文书[不看后【bú kàn hòu】悔【huǐ】]同的作用【yòng】。可记载和传达土司【sī】的命令、民间债务、聘礼清单等。政府（土司【sī】）所发的木刻较【mù kè jiào】大，形如木剑，宽20厘米左右，长约七🏅十厘米。中间略厚，两侧扁【liǎng cè biǎn】平【píng】，顶端呈【dǐng duān chéng】斜尖状，下端有把。不同的内容要【nèi róng yào】刻【kè】不同的缺口【de quē kǒu】或线段【huò xiàn duàn】、图形等。如用【yòng】于传达土司【sī】征税派款的木刻【mù kè】，左上边刻【kè】一个大缺口【dà quē kǒu】，下刻【kè】几个小【xiǎo】缺口，就表【biǎo】示要来一【yào lái yī】个大管【gè dà guǎn】事【shì】，几个随从。右边刻【kè】一个大缺口【dà quē kǒu】，两个小【xiǎo】缺口，则表【biǎo】示要求来【yào qiú lái】一个头人【rén】、两个百【liǎng gè bǎi】姓迎接。木刻【mù kè】下面有时【shí】还附带箭头、辣子、鸡毛等不同的物件，，以表【biǎo】示不同的意思。如箭头【rú jiàn tóu】表【biǎo】示很快抵达，辣子表【biǎo】示如不服从必严厉制裁，鸡毛表【biǎo】示迅速【shì xùn sù】传递等【chuán dì děng】。这种木刻【mù kè】一般都由持送木刻【mù kè】的人边【de rén biān】送边作【sòng biān zuò】 面对品【pǐn】类繁多【lèi fán duō】、作用【yòng】各异的产品【pǐn】，消费者如何才能避免【néng bì miǎn】“乱花渐欲迷人【yù mí rén】眼”？浙江省药品【pǐn】监督管理局发布消费提【xiāo fèi tí】醒：选购时【shí】需做到“三看”——看产品【kàn chǎn pǐn】合法性、看经营者资质【zhě zī zhì】、看标签【kàn biāo qiān】和使用【yòng】说明；警惕普【jǐng tì pǔ】通商品【pǐn】虚假宣【xū jiǎ xuān】传具备医疗用【yòng】途的行为【wéi】，不听信商家的【shāng jiā de】夸大宣传。(完)释。
民间使用【yòng】的木刻较【mù kè jiào】小【xiǎo】。常用于【cháng yòng yú】记载债【jì zǎi zhài】务和财【wù hé cái】礼等事【shì】项。如某家祭鬼【guǐ】无牛【niú】，从亲友【yǒu】家借牛【niú】时【shí】，须测量【xū cè liàng】和记下牛的大【niú de dà】小【xiǎo】。具体方法是：先用【yòng】一竹篾量一下牛【yī xià niú】的胸围，然后用【rán hòu yòng】拳头测量竹篾【liàng zhú miè】的长度，并将拳【bìng jiāng quán】头数对应地刻【kè】在一块木片的【mù piàn de】两边。最后将木片从中间一分为二【fèn wéi èr】，双方各执一半【zhí yī bàn】。还牛【niú】时【shí】如法测量，出现差【chū xiàn chà】额用【yòng】粮食找齐，多退少补【bǔ】。然后将【rán hòu jiāng】木刻【mù kè】投入火中焚毁【fén huǐ】，绝无纷争。
结【jié】绳计时【shí】使用【yòng】也很广【yě hěn guǎng】泛。它是指用【yòng】一根细麻绳【xì má shéng】打结【jié】计时【shí】，每一个结【jié】代表【biǎo】一天【yī tiān】。如外出办事【bàn shì】，走一天【yī tiān】打一个【dǎ yī gè】结【jié】。回来时【shí】则一天【yī tiān】线下门【xiàn xià mén】店于2021年9月30日在上海环贸iapm商场3楼311号正式【hào zhèng shì】开业,本次品【pǐn】牌除了将斯德【dé】哥尔摩、巴黎及洛杉矶三地工作室的灵感及【líng gǎn jí】多元生【duō yuán shēng】活方式【shì】以实体形式【shì】落地中国,更有香【gèng yǒu xiāng】氛系列惊喜面世,加一个结【jié】，这样能准确计【zhǔn què jì】算日期【suàn rì qī】和行程。一年一度的年节【jiē】，是独龙族【dú lóng zú】人【rén】民最欢乐【zuì huān lè】的时【shí】刻【kè】。但因没有固定【dìng】的日期，所以【suǒ yǐ】每年都需临时【shí】约定【dìng】。约定的【yuē dìng de】办法也多靠结【duō kào jié】绳来完成。如决定【dìng】10天以后【tiān yǐ hòu】过节【guò jiē】，便准备若干条【ruò gàn tiáo】打有10个结的【gè jié de】绳子【shéng zǐ】，送给亲友【yǒu】，过一天【yī tiān】只要你漂亮 有气质，哪个都能用【yòng】你一个。待最后【dài zuì hòu】一个结【jié】上海夜【shàng hǎi yè】场招聘【zhāo pìn】旗下分【qí xià fèn】站(hmths)免费发布和浏【bù hé liú】览本城市最新上海夜【shàng hǎi yè】场招聘【zhāo pìn】、上海夜【shàng hǎi yè】总会【huì】招聘【zhāo pìn】、上海KTV招聘【zhāo pìn】、上海酒【shàng hǎi jiǔ】吧招聘【zhāo pìn】等最新夜店招聘【zhāo pìn】信息。上海查询最新的夜场招聘【zhāo pìn】,兼职完，便表【biǎo】示节【jiē】日来临，大家杀【dà jiā shā】猪宰牛【niú】，载歌载【zǎi gē zǎi】舞，欢度新年。
民风淳朴
独龙族【dú lóng zú】地区民【dì qū mín】风纯朴，“路不拾【lù bú shí】遗【yí】、夜不闭【yè bú bì】户”古风至今犹存。不论何【bú lùn hé】人【rén】，路上拾【lù shàng shí】到东西，绝不会【jué bú huì】据为己【jù wéi jǐ】有。或【huò】就地等候失主回来【zhǔ huí lái】寻找，或设法【huò shè fǎ】打探失主去向，尽量及【jìn liàng jí】早物归原主【yuán zhǔ】。人们远【rén men yuǎn】路出门，常将随【cháng jiāng suí】身携带的粮食分成若干份【gàn fèn】，沿途挂于树上【yú shù shàng】或【huò】放于岩洞等处【chù】，留待回程时食【chéng shí shí】用【yòng】。过路人【rén】无论怎【wú lùn zěn】样饥饿，也绝不会【jué bú huì】擅自取食【qǔ shí】。即使衣服等物【fú děng wù】品【pǐn】，也可随时随地【shí suí dì】放于路边，只要上压一块石头，就表【biǎo】明是有主之物【zhī wù】，别人【rén】是不会【huì】拾取的【qǔ de】。
独龙【dú lóng】人【rén】路不拾【lù bú shí】遗【yí】，更从不偷窃。他们的粮仓大【liáng cāng dà】都建于【dōu jiàn yú】房后【fáng hòu】，甚至离家较远的山上或【huò】地边。仓门上只横插竹条或【zhú tiáo huò】木棍【mù gùn】，从无被【cóng wú bèi】盗之虞。即使离【jí shǐ lí】家外出，房门也是如此简单处【chù】置【zhì】，绝不会【jué bú huì】有人【rén】私自进入的。
独龙族【dú lóng zú】的传统美德【dé】还表【biǎo】现于其他许【qí tā xǔ】多方面。如一家有事【shì】全村帮的【cūn bāng de】团结【jié】互助的美德【dé】；尊老爱【zūn lǎo ài】幼【yòu】、抚贫济困的美【kùn de měi】德【dé】；礼貌待人【rén】、热情好【rè qíng hǎo】客的美德【dé】，等等。
