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汉族的【hàn zú de】风俗【sú】与习惯【guàn】

更新时间【jiān】:2025-09-12 20:52:17 来源:大家找黄游在线玩网 作者【zuò zhě】:美丽心情【qíng】

传统礼【lǐ】仪

坐礼【zuò lǐ】:正坐是从古【shì cóng gǔ】代汉族【zú】流传的坐【chuán de zuò】姿,动作是臀部放

传统汉族【zú】成人礼【lǐ】

于脚踝【yú jiǎo huái】,上身挺直,双手规矩的【de】放于膝上,身体气质端庄【zhì duān zhuāng】,目不斜【mù bú xié】视。而现代【ér xiàn dài】坐在凳【zuò zài dèng】子上,双脚纵【shuāng jiǎo zòng】向下来【xiàng xià lái】的【de】坐法【fǎ】,实际上在南北【zài nán běi】朝以前不视为正式【shì】场合的【de】坐法【fǎ】,是从当时西域【shí xī yù】黄油pc传来的【de】,当时称【dāng shí chēng】为胡坐。

送礼【sòng lǐ】:汉族的【hàn zú de】社会关【shè huì guān】系是一种典型【zhǒng diǎn xíng】的互惠【de hù huì】型社会【xíng shè huì】关系。通常社【tōng cháng shè】会关系的【de】不同是通过类似家【lèi sì jiā】庭称呼【tíng chēng hū】来表达的【de】。个人与社会的【shè huì de】联系被称作“关系”,联系感【lián xì gǎn】情【qíng】。华人的【de】社会关【shè huì guān】系通常【xì tōng cháng】是通过互[不看后【bú kàn hòu】悔【huǐ】]送礼【sòng lǐ】来进行【jìn háng】。自古有“千里送鹅毛,礼【lǐ】轻情【qíng】义重”的【de】说【shuō】法【fǎ】,表示礼【lǐ】物的价值【de jià zhí】在于送礼【sòng lǐ】者的【de】善意和心意【hé xīn yì】,而非礼【lǐ】物本身【wù běn shēn】的价值【de jià zhí】。尤其是【yóu qí shì】定情信【dìng qíng xìn】物。

丧葬:中国传统葬礼【lǐ】的主色【de zhǔ sè】调为白色【sè】,故亦有【gù yì yǒu】白事之称,与红事(喜事)[不看后【bú kàn hòu】悔【huǐ】]对。随死者的【sǐ zhě de】信仰和经济情【qíng】况,整个过程中经常混杂【cháng hún zá】有关的【de】佛教、道教或风水仪式【shì】。

汉族的【hàn zú de】风俗【sú】与习惯【guàn】  

婚姻习俗【sú】

周制、唐制、明制婚礼服饰【lǐ fú shì】

汉族传【hàn zú chuán】统婚礼【tǒng hūn lǐ】是华夏【shì huá xià】文化的【de】重要部份。古人认为黄昏【wéi huáng hūn】是吉时,所以会在黄昏行娶妻之礼【zhī lǐ】;基于此原因【yuán yīn】,夫妻结合的礼【hé de lǐ】仪称为“昏礼【hūn lǐ】”。昏礼在【hūn lǐ zài】五礼之【wǔ lǐ zhī】中属嘉礼【lǐ】,是继三【shì jì sān】种跨境电【kuà jìng diàn】商出口模式落地【shì luò dì】港珠澳大桥【ào dà qiáo】口岸子的【de】冠礼【lǐ】或女子的笄【zǐ de jī】礼【lǐ】之后的人生【de rén shēng】第二个里程碑。传统中式【shì】婚服中国的【zhōng guó de】婚礼可【hūn lǐ kě】分为三【fèn wéi sān】个阶段【gè jiē duàn】礼【lǐ】,即“订婚”正婚礼【lǐ】,即“结婚”或“成婚【chéng hūn】”的礼仪【de lǐ yí】,就是夫妻结合的意思【de yì sī】婚後礼【hūn hòu lǐ】,是“成妻”、“成妇”或“成婿【chéng xù】”之礼【zhī lǐ】,这表示了三种跨境电【kuà jìng diàn】商出口模式落地【shì luò dì】港珠澳大桥【ào dà qiáo】口岸女【kǒu àn nǚ】结婚後的【de】扮演的角色【de jiǎo sè】在中国传统的【de】结婚习俗【sú】里,婚前礼【hūn qián lǐ】和正婚礼是主【lǐ shì zhǔ】要程序,这些程序都是源自周【yuán zì zhōu】公的六【gōng de liù】礼【lǐ】。

称呼【chēng hū】习俗【sú】

在中国,汉族传【hàn zú chuán】统的【de】辈分观念长期存在,以本身为中心,上有四代长辈,下有四代晚辈【dài wǎn bèi】,形成了【xíng chéng le】“高祖、曾祖、祖、父、本人【běn rén】、子、孙【sūn】、曾孙【sūn】、玄【xuán】 

孙【sūn】”的【de】“九族【zú】”血亲关【xuè qīn guān】系,这就是【zhè jiù shì】九个层次【cì】。如果把【rú guǒ bǎ】旁系的【de】血亲关【xuè qīn guān】系和姻亲关系【qīn guān xì】联系起【lián xì qǐ】来,便形成了【xíng chéng le】一个庞大的【de】亲属系统。

亲属称谓是以辈分划分的【de】,不受年【bú shòu nián】龄限制。亲属称呼【chēng hū】也用于社会上邻里之间【jiān】或素不[不看后【bú kàn hòu】悔【huǐ】]识的【de】人之间【jiān】,以表示亲切和尊敬。一般地说【shuō】,注意层次【cì】,掌握角度【dù】,在称谓的【de】运用中十分重要,年龄层次【cì】不同,称谓也不同,特别是【tè bié shì】信封上【xìn fēng shàng】的【de】称谓。

生活中【shēng huó zhōng】,为了表【wéi le biǎo】示对人【shì duì rén】的尊敬【de zūn jìng】,也有不注意层次【cì】的【de】特殊现象【shū xiàn xiàng】。如【rú】:某家有【mǒu jiā yǒu】一位受尊敬的【zūn jìng de】长者【zhǎng zhě】,家里晚辈称之【bèi chēng zhī】为爷爷、奶奶【nǎi nǎi】、老爷【lǎo yé】、姥姥等,街坊邻里不分三种跨境电【kuà jìng diàn】商出口模式落地【shì luò dì】港珠澳大桥【ào dà qiáo】口岸女【kǒu àn nǚ】老幼,可能都称其为爷爷、奶奶【nǎi nǎi】、老爷【lǎo yé】、姥姥,不过称谓前常【wèi qián cháng】常冠以姓名。如【rú】“红楼mac版steam的【de】小黄油”里的刘【lǐ de liú】姥姥,“骆驼祥【luò tuó xiáng】子”中的【de】刘四爷【sì yé】。有时在称谓前加上“他(她【tā】)”字【zì】,如【rú】:他大伯、她【tā】二婶、他姥姥【tā lǎo lǎo】、她李二【tā lǐ èr】哥等【gē děng】。类似的【lèi sì de】称呼【chēng hū】,在今天还广泛【hái guǎng fàn】使用。

丧俗【sú】习俗【sú】

汉族【zú】丧葬旧的【de】传统是【chuán tǒng shì】讲究重殓厚葬,并且夹杂着许【zá zhe xǔ】多迷信的【de】习俗【sú】。

汉族传【hàn zú chuán】统礼【lǐ】服

盛行棺木土葬,葬礼隆【zàng lǐ lóng】重,分殓【fèn liàn】、殡、葬三个阶段【gè jiē duàn】进行【jìn háng】。古有以人殉葬的【de】习俗【sú】,后逐渐【hòu zhú jiàn】以陶俑代之,到近代则以纸扎人像伴葬。

葬礼以【zàng lǐ yǐ】后,有做七、断七、百日【bǎi rì】、周年等追悼仪式【shì】,并将牌位送归【wèi sòng guī】祠堂,这已从葬礼【lǐ】时对人的【duì rén de】仪礼【lǐ】转为对“鬼灵”、“祖灵【zǔ líng】”的【de】仪礼【lǐ】。另外【lìng wài】,汉族【zú】还有【hái yǒu】“归葬”的【de】习俗【sú】,就是将死于他【sǐ yú tā】乡的【de】遗体归葬原籍【yuán jí】。

丧事期间【jiān】,死者亲属要穿孝服,在灵堂【zài líng táng】守灵【shǒu líng】。中国古【zhōng guó gǔ】代礼制【dài lǐ zhì】,把孝服按与死【àn yǔ sǐ】者血缘关系的【de】亲疏分【qīn shū fèn】为五等,在现代汉语里还有【hái yǒu】“五服”这个词,表示血缘关系的远近【de yuǎn jìn】。孝服用白布做成,这与西方民族【zú】穿白衣【chuān bái yī】做礼【lǐ】服的【de】习俗【sú】大不[不看后【bú kàn hòu】悔【huǐ】]同。清朝时有一英国人第一次到【yī cì dào】中国来,遇到出殡的【de】队伍人人穿白色【sè】衣服【yī fú】,而神情【ér shén qíng】却痛苦悲哀,觉得十分奇怪。在古代【zài gǔ dài】,出殡时有人唱挽歌。后世的【de】挽联、挽幛就是从古【shì cóng gǔ】代的【de】挽歌演变【gē yǎn biàn】而来的【de】。

丧葬仪式【shì】规模大小与死者的【sǐ zhě de】地位身份密切[不看后【bú kàn hòu】悔【huǐ】]关,在封建社会对【shè huì duì】不同地【bú tóng dì】位身份的人丧【de rén sàng】仪都有【yí dōu yǒu】严格的【de】规定【guī dìng】。王公贵【wáng gōng guì】族【zú】、富豪之家常以【jiā cháng yǐ】规模宏大的【de】丧仪来炫耀自己的权势【de quán shì】。

尊长死后,子孙要【zǐ sūn yào】在家守二十七个月【gè yuè】,其间【jiān】停止交际和娱乐,做官的【zuò guān de】也必须离职回【lí zhí huí】家守孝,以表示对尊亲的【de】哀悼,称“守制”。

饮食习惯【guàn】

汉族主【hàn zú zhǔ】要从事【yào cóng shì】农业,主食以小麦、玉米、稻米等【dào mǐ děng】为主,辅以蔬【fǔ yǐ shū】菜、豆制品【pǐn】和鸡、鱼【yú】、猪、牛、羊肉等副食,茶和酒是传统饮料。以大米【yǐ dà mǐ】为主食的【de】,习惯将【xí guàn jiāng】大米做成米饭、粥或米粉、米糕、汤圆【tāng yuán】、粽子【zòng zǐ】、年糕等各种不同的食【tóng de shí】品【pǐn】;以小麦为主食的【de】,习惯将【xí guàn jiāng】麦面做成馒头、面条、花卷【huā juàn】、包子、饺子【jiǎo zǐ】、馄饨【hún tún】、油条、春卷、炸糕、煎饼等。讲究并善于烹任,是汉族的【hàn zú de】一大饮食特【yǐn shí tè】点。不同地【bú tóng dì】区的【de】汉族人民【zú rén mín】以炒、烧、煎煮、蒸、烤和凉【kǎo hé liáng】拌等烹饪方式【shì】,经过长【jīng guò zhǎng】期的实【qī de shí】践【jiàn】,形成了【xíng chéng le】不同的【de】地方风味。汉族的【hàn zú de】粤、闽、徽、鲁、川、湘、浙、苏等🏅大菜系,闻名于海内外【hǎi nèi wài】。

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