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阿弥陀【ā mí tuó】佛圣诞【fó shèng dàn】是什么【shì shí me】节【jiē】?阿弥陀【ā mí tuó】佛圣诞【fó shèng dàn】是哪天【shì nǎ tiān】?阿弥陀【ā mí tuó】佛圣诞【fó shèng dàn】的来历【de lái lì】

更新时【shí】间:2025-09-13 06:05:32 来源:大家找galgame网站网 作者:美丽心情

阿弥陀【ā mí tuó】佛圣诞【fó shèng dàn】是什么【shì shí me】节【jiē】?

阿弥陀【ā mí tuó】佛是西【fó shì xī】方极乐【fāng jí lè】世界的【shì jiè de】教主。略称弥【luè chēng mí】陀【tuó】。梵语amita,意译无【yì yì wú】量。另有梵【lìng yǒu fàn】名意译【míng yì yì】无量寿【wú liàng shòu】、无量光【wú liàng guāng】

阿弥陀【ā mí tuó】佛圣诞【fó shèng dàn】是哪天【shì nǎ tiān】?

阿弥陀【ā mí tuó】佛圣诞【fó shèng dàn】在农历十一月十七日。

阿弥陀【ā mí tuó】佛圣诞【fó shèng dàn】是什么【shì shí me】节【jiē】?阿弥陀【ā mí tuó】佛圣诞【fó shèng dàn】是哪天【shì nǎ tiān】?阿弥陀【ā mí tuó】佛圣诞【fó shèng dàn】的来历【de lái lì】

阿弥陀【ā mí tuó】佛圣诞【fó shèng dàn】的来历【de lái lì】

阿弥陀【ā mí tuó】佛圣诞【fó shèng dàn】在农历十一月十七日。阿弥陀【ā mí tuó】佛是西【fó shì xī】方极乐【fāng jí lè】世界的【shì jiè de】教主。略称弥【luè chēng mí】陀【tuó】。梵语amita,意译无【yì yì wú】量。另有梵【lìng yǒu fàn】名意译【míng yì yì】无量寿【wú liàng shòu】、无量光【wú liàng guāng】。

浊世之人,死后如没有积善功德,会随业【huì suí yè】报【bào】,流转【zhuǎn】于六道【dào】轮回之内【huí zhī nèi】,六道【dào】者即天道【dào】、人道【dào】、阿修罗、鬼道【guǐ dào】、畜生道【dào】与地狱【yǔ dì yù】道【dào】。轮轮转【zhuǎn】转【zhuǎn】,始终在六道【dào】中受苦,即使生于天界【jiè】,天神享【tiān shén xiǎng】尽之后,仍然会【réng rán huì】再下于人间,又再流【yòu zài liú】转【zhuǎn】,业力重时【shí】,又会再转【zhuǎn】入畜道【dào】,鬼道【guǐ dào】,最不幸【zuì bú xìng】的就是【de jiù shì】堕入地狱道【dào】主动经千劫,求出无期。但只要精勤心【jīng qín xīn】称念阿弥陀【ā mí tuó】佛【fó】,在临终时【shí】,阿弥陀【ā mí tuó】佛会亲【fó huì qīn】自接引【zì jiē yǐn】世人,往生西方极乐【fāng jí lè】世界【shì jiè】,再不受【zài bú shòu】轮回之苦。

绅士3d游戏剧情得好【qíng dé hǎo】阿弥陀【ā mí tuó】佛名号【fó míng hào】之由来,据鸠摩罗什译之阿弥陀【ā mí tuó】经载,此佛光【cǐ fó guāng】明无量【míng wú liàng】、寿命无【shòu mìng wú】量,故称阿弥陀【ā mí tuó】佛【fó】。然据梵本阿弥【běn ā mí】陀【tuó】经及称赞净【chēng zàn jìng】土佛【fó】摄受经载【shòu jīng zǎi】,此佛寿【cǐ fó shòu】命无数【mìng wú shù】、妙光无【miào guāng wú】边【biān】,故称无【gù chēng wú】量寿佛【fó】、无量光【wú liàng guāng】佛【fó】。一佛【fó】而有不同义之二名,为其它诸佛【fó】所未见。又于般【yòu yú bān】舟三昧经【sān mèi jīng】、大阿弥【dà ā mí】陀【tuó】经、维摩诘【wéi mó jié】经等早【jīng děng zǎo】期经典中,亦仅有【yì jǐn yǒu】阿弥陀【ā mí tuó】之称号,故推知【gù tuī zhī】无量寿【wú liàng shòu】、无量光【wú liàng guāng】之称号,系后代【xì hòu dài】依其名之原义所立。另据平等觉经、后出阿弥陀【ā mí tuó】佛【fó】偈、称赞净【chēng zàn jìng】土佛【fó】摄受经等载,弥陀【tuó】号称无量清净佛【fó】,所在之【suǒ zài zhī】世界【shì jiè】称为清净世界【shì jiè】、极乐世界【shì jiè】。

阿弥陀【ā mí tuó】佛成道【fó chéng dào】之本缘,据无量寿【wú liàng shòu】经卷上载【shàng zǎi】,过去久远劫世自在王佛【zài wáng fó】住世时【shí】,有一国王发无上道【dào】心,舍王位出家,名为法【míng wéi fǎ】藏比【bǐ】丘,于世自在王佛【zài wáng fó】处修行,熟知诸佛【fó】之净土,历经五【lì jīng wǔ】劫之思【jié zhī sī】虑而发【lǜ ér fā】殊胜之四十🏅愿【yuàn】。此后,不断积【bú duàn jī】聚功德,而于距今十劫之前,愿行圆【yuàn háng yuán】满,成阿弥陀【ā mí tuó】佛【fó】,在离此十万亿【shí wàn yì】佛【fó】土之西方,报【bào】得极乐净【jí lè jìng】土。迄今仍在彼土【zài bǐ tǔ】说法【shuō fǎ】,即净土门之教主,能接引念佛人【niàn fó rén】往生西方净土,故又称【gù yòu chēng】接引佛【jiē yǐn fó】。阿弥陀【ā mí tuó】三尊像通常以观音菩萨及大【sà jí dà】势至菩萨为其胁侍,而与此二尊并称为西【chēng wéi xī】方三圣。

于现存大乘经论中【lùn zhōng】,记载弥【jì zǎi mí】陀【tuó】及其极乐净【jí lè jìng】土之事者凡有二百余部【bù】,可见有关弥陀【tuó】信仰及净土教【jìng tǔ jiāo】义之深入人心。据般舟【jù bān zhōu】三昧经【sān mèi jīng】卷上载【shàng zǎi】,阿弥陀【ā mí tuó】佛【fó】有三十二[不看后【bú kàn hòu】悔【huǐ】],光明【guāng míng】彻照,端正无比【bǐ】。另据观【lìng jù guān】无量寿【wú liàng shòu】经之说,无量寿【wú liàng shòu】佛之身【fó zhī shēn】如百千亿夜摩【yì yè mó】天阎浮【tiān yán fú】檀金之色【sè】,其身高六十万亿【shí wàn yì】那由他恒河沙由旬。眉间之【méi jiān zhī】白毫【háo】右旋宛转【zhuǎn】,毫【háo】[不看后【bú kàn hòu】悔【huǐ】]之大小【zhī dà xiǎo】犹如五【yóu rú wǔ】倍须弥山之高广;其眼清【qí yǎn qīng】白分明,眼之大小【zhī dà xiǎo】犹如四倍大【sì bèi dà】海水之纵广。其身有🏅万四千【wàn sì qiān】[不看后【bú kàn hòu】悔【huǐ】],一一[不看后【bú kàn hòu】悔【huǐ】]中有🏅万四千【wàn sì qiān】好【hǎo】,一一好【hǎo】中有🏅万四千【wàn sì qiān】光明【guāng míng】,遍照十方世界【fāng shì jiè】,摄取念佛【fó】之众生。于西藏,阿弥陀【ā mí tuó】佛【fó】被视为无量光【wú liàng guāng】、无量寿【wú liàng shòu】二佛【fó】,若祈求【ruò qí qiú】智慧,则皈依【zé guī yī】无量光【wú liàng guāng】佛【fó】;若祈求【ruò qí qiú】延寿福乐, 则皈依【zé guī yī】无量寿【wú liàng shòu】佛【fó】。

于密教【yú mì jiāo】,以阿弥陀【ā mí tuó】佛【fó】象征大日如来法身之妙观察智【guān chá zhì】,称为甘露王【lù wáng】。于金刚界曼荼【jiè màn tú】罗中【luó zhōng】,称为受用智慧【yòng zhì huì】身阿弥【shēn ā mí】陀【tuó】如来,居于西方月轮之中央【zhī zhōng yāng】。其身黄金色【sè】,结三摩【jié sān mó】地印【yìn】,密号清净金刚,三昧耶形为莲花【huā】。于胎藏界曼荼【jiè màn tú】罗中【luó zhōng】,称为无量寿【wú liàng shòu】如来,居于中台🏅叶之西方。其身为白黄色【sè】或真金色【sè】,闭目,身着轻衣【yī】,跏趺坐【jiā fū zuò】于宝莲上,结入定【jié rù dìng】印【yìn】。

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