更新时【gèng xīn shí】间【jiān】：2025-09-13 05:53:01 来源：大家找冷狐绅士游戏【shì yóu xì】盒子【hé zǐ】3.8.1网 作者【zuò zhě】：美丽心情
朝鲜人【cháo xiān rén】节日与汉族基本[不看后【bú kàn hòu】悔【huǐ】]同。此外有三个家【sān gè jiā】庭节日，即婴儿诞生一周年、“花甲节【huā jiǎ jiē】”（六十大【liù shí dà】寿【shòu】）、“回婚节【hūn jiē】”（结婚【jié hūn】六十周年纪念日）。朝鲜族【cháo xiān zú】一向崇【yī xiàng chóng】尚礼仪【shàng lǐ yí】，注重节【zhù chóng jiē】令【lìng】。每逢年节和喜庆的日子，饮食更加讲究，所有的【suǒ yǒu de】菜肴和糕饼，都要用辣椒丝、鸡蛋片、紫菜丝、绿葱丝或松仁米、胡桃仁【hú táo rén】等加以【děng jiā yǐ】点缀【diǎn zhuì】。
朝鲜人【cháo xiān rén】春节【chūn jiē】：能歌善舞的朝鲜族【cháo xiān zú】人民的节日生活丰富多彩。除夕全家守岁通宵达旦，古老的伽倻琴和洞箫【hé dòng xiāo】的乐曲声，将人们【jiāng rén men】带入一【dài rù yī】个新的境界【jìng jiè】。节日期间【jiān】，三种跨境电商【jìng diàn shāng】出口模【chū kǒu mó】式落地【shì luò dì】港珠澳大桥口【dà qiáo kǒu】岸女老少纵情歌舞，压跳板【yā tiào bǎn】、拔河等【děng】，竞赛场【jìng sài chǎng】上【shàng】，热闹非【rè nào fēi】凡【fán】，人们扶老携幼争[不看后【bú kàn hòu】悔【huǐ】]观看。正月十【zhèng yuè shí】五夜晚，举行传统的庆祝集会，有几位老人登上【shàng】木制的“望月架”，以先看到明月为福，意味着他的儿【tā de ér】孙健康、万事如【wàn shì rú】意。随后，大家围【dà jiā wéi】着点燃【zhe diǎn rán】的“望月楼”，随着长鼓【gǔ】、洞箫、唢呐乐【suǒ nà lè】曲声载歌载舞直到尽兴【xìng】。
上【shàng】元节：朝鲜族【cháo xiān zú】传统岁【chuán tǒng suì】时节日。每年农历正月十【zhèng yuè shí】五日举行，节期一【jiē qī yī】天，这天，朝鲜族【cháo xiān zú】要先到祖坟送灯【dēng】，然后在【rán hòu zài】堂内烯【táng nèi xī】“属”灯【dēng】，院内挂【yuàn nèi guà】天灯【dēng】、院门两旁挂壁灯【dēng】，还要到【hái yào dào】河里放灯船【dēng chuán】。这一天【zhè yī tiān】还要吃【hái yào chī】药饭【yào fàn】、五谷饭，喝聪耳酒。药饭【yào fàn】以江米、蜂蜜为基本原【jī běn yuán】料。掺大枣、栗子、松子等【děng】煮成。因药饭【yīn yào fàn】原料较【yuán liào jiào】贵【guì】，不易凑齐【qí】，一般以大米、小米、大黄米【dà huáng mǐ】、糯米、饭豆五种做的【zhǒng zuò de】“五合饭”代【dài】替。以盼望当年五谷丰收【gǔ fēng shōu】。晚上【wǎn shàng】，大家举着火炬上【shàng】东山高处迎圆月【yuán yuè】，谁当年【shuí dāng nián】有福【yǒu fú】，谁就能望见初升圆月【shēng yuán yuè】，迎月之【yíng yuè zhī】后，三种跨境电商【jìng diàn shāng】出口模【chū kǒu mó】式落地【shì luò dì】港珠澳大桥口【dà qiáo kǒu】岸女老少在月光下踏桥。踏桥，也叫跺桥。朝语中【cháo yǔ zhōng】“桥”和“腿”两词同音，跟桥意【gēn qiáo yì】为练腿。踏桥时【tà qiáo shí】，每人要【měi rén yào】在桥上【zài qiáo shàng】往返几【wǎng fǎn jǐ】次至几十次不等【děng】，共次数必须与自己的【zì jǐ de】岁数[不看后【bú kàn hòu】悔【huǐ】]等【děng】，以求祈福禳灾。
婴儿生【yīng ér shēng】日节【rì jiē】：即婴儿周岁生日节【rì jiē】。在朝鲜族【cháo xiān zú】的人生仪礼【shēng yí lǐ】中【zhōng】，婴儿的一周岁纪【zhōu suì jì】念日最受重【zuì shòu chóng】视。婴儿一【yīng ér yī】周岁纪【zhōu suì jì】念日的【niàn rì de】庆祝活动【dòng】也非常隆重【cháng lóng chóng】。婴儿生【yīng ér shēng】日到来之际，婴儿的妈妈就【mā mā jiù】把自己【bǎ zì jǐ】打扮得漂漂亮【piāo piāo liàng】亮，然后给孩子穿上【shàng】一套精心制作的民族服装，然后把【rán hòu bǎ】孩子抱到已准【dào yǐ zhǔn】备好的【bèi hǎo de】生日桌前【qián】，让婴儿“过目【guò mù】”专门为他摆设的“涉猎物”。桌子上【zhuō zǐ shàng】会摆放一些打糕、糖果、食品、笔、书、小枪等【děng】等【děng】带有象征意义的东【yì de dōng】西【xī】。客人到齐后【qí hòu】，婴儿的妈妈就【mā mā jiù】叫孩子从桌子上【zhuō zǐ shàng】五花🏅门的东西【xī】中【zhōng】随便拿自己喜欢的中【zhōng】意之物。当孩子【dāng hái zǐ】伸手从桌子上【zhuō zǐ shàng】拿一样东西时【dōng xī shí】，客人们就欢腾起来【qǐ lái】，说一些使祝兴【xìng】的话。这个过程人们叫做婴儿受生日席桌【rì xí zhuō】的“仪式”。有的地方还有【fāng hái yǒu】老人给【lǎo rén gěi】孩子脖子套上【shàng】一团素白色线的习俗，以示希望孩子像雪白的线团【de xiàn tuán】那样做一个洁【yī gè jié】白的人，能像长长的线那样命长延寿【shòu】。
洗头节：阴历六【yīn lì liù】月十五日是朝鲜族【cháo xiān zú】的洗头节。这一天【zhè yī tiān】被视为【bèi shì wéi】黄道吉【huáng dào jí】日。清晨，三种跨境电商【jìng diàn shāng】出口模【chū kǒu mó】式落地【shì luò dì】港珠澳大桥口【dà qiáo kǒu】岸女老少都到河边洗【hé biān xǐ】头，传说用【chuán shuō yòng】向东流的溪水【de xī shuǐ】洗头是很吉利【lì】的。晚上【wǎn shàng】，人们还要在家【yào zài jiā】里举行洗头宴，唱洗头【chàng xǐ tóu】歌，然后全家老少高高兴【gāo gāo xìng】兴【xìng】地坐在一起【zài yī qǐ】，吃一顿【chī yī dùn】丰盛的晚餐【wǎn cān】。
回婚节【hūn jiē】：在朝鲜族【cháo xiān zú】的家庭节日中【zhōng】，最隆重【lóng chóng】的是“回婚节【hūn jiē】”，亦称【chēng】“归婚节【hūn jiē】”，即结婚【jí jié hūn】60周年纪念日。举行回婚节必【hūn jiē bì】须具备如下三个条件：一是老【yī shì lǎo】两口都健在；二是亲生子女都在世；三是孙子孙女无夭折。如果亲【rú guǒ qīn】生子女或孙子孙女中【sūn nǚ zhōng】有死亡者，则不能【zé bú néng】举行回婚节【hūn jiē】。因此，谁家能举办回婚节【hūn jiē】，是种很【shì zhǒng hěn】大的荣耀【yào】，亲朋好友都要【yǒu dōu yào】前来祝【qián lái zhù】贺，一对老【yī duì lǎo】人穿上【shàng】年轻时的结婚【jié hūn】礼服【lǐ fú】，[不看后【bú kàn hòu】悔【huǐ】]互搀扶着入席，大家频频举杯【pín jǔ bēi】祝福，比年轻【bǐ nián qīng】人的婚礼更为热闹隆重【lóng chóng】。
六一节：六一国际儿童节在延【jiē zài yán】边已演化成新【huà chéng xīn】的全民【de quán mín】节日。在延边，人们把“六一”儿童节活动【dòng】当成一项重大的爱幼活【ài yòu huó】动【dòng】。“六一”这一天【zhè yī tiān】，往往万【wǎng wǎng wàn】人空巷，人们穿着节日【zhe jiē rì】盛装涌向公园【xiàng gōng yuán】进行游园活动【yuán huó dòng】。
除了传统节日【tǒng jiē rì】外，小儿周岁、结婚【jié hūn】、老人六十大【liù shí dà】寿【shòu】，都要大摆筵席，宴西安【yàn xī ān】夜总会【yè zǒng huì】小费价格一览【gé yī lǎn】表【biǎo】? 西【xī】安消费前【qián】十夜总会【yè zǒng huì】ktv消费一般多少【bān duō shǎo】,价格明细一览表【biǎo】 夜才是生命的主调,而西【xī】安的夜生【de yè shēng】活又是【huó yòu shì】从那里开始呢? 在西安【zài xī ān】,如果你看惯了繁华喧【fán huá xuān】宾客。筵席的【yàn xí de】传统菜点不仅花样繁多，造型也【zào xíng yě】要优美华丽，好多食品都要做成鸟兽形【shòu xíng】。所有礼仪筵席【yí yàn xí】，以祝贺老人六十大【liù shí dà】寿【shòu】的“花甲”席最为【xí zuì wéi】讲究和【jiǎng jiū hé】隆重【lóng chóng】。
千人针【qiān rén zhēn】
“千人针【qiān rén zhēn】”指的是经多人【jīng duō rén】之手缝制【féng zhì】的一条有文图的布带。当青年【dāng qīng nián】应征入【yīng zhēng rù】伍时【wǔ shí】，斜披在肩上【shàng】作为克敌制胜的象征。这一习俗是与一个古【yī gè gǔ】老传说有关。据说，很早以前【qián】，有一个【yǒu yī gè】富庶的村落里，人们都【rén men dōu】过着自由幸福的生活。有一天来了一个力大无比的妖魔【mó】，残害村民。村中【zhōng】的壮士与【zhuàng shì yǔ】它交手，都因为力量不【lì liàng bú】足，被它吃掉了【diào le】。有一青年立志要除掉这妖魔【mó】，到处寻求方法。有1000个媳妇【fù】(自然不能用寡妇【fù】)来缝制【féng zhì】，这一条【zhè yī tiáo】带子就有了【yǒu le】1000人的智慧和力量【liàng】，便可打败妖魔【bài yāo mó】。青年人按照智者的话【zhě de huà】办了，做成了“千人针【qiān rén zhēn】”，披在身【pī zài shēn】上【shàng】去和妖魔【mó】决战【zhàn】，真的打败了妖魔【mó】。于是“千人针【qiān rén zhēn】”便成了胜利【lì】保障的象【zhàng de xiàng】征，世世代【dài】代流传【dài liú chuán】下来【xià lái】，谁家有应征入【yīng zhēng rù】伍者，家人就手捧布带求人缝这千人针【qiān rén zhēn】，以图吉利【lì】。
近代在【jìn dài zài】抗日救【kàng rì jiù】国的浪【guó de làng】潮中【zhōng】，又有所发展。上【shàng】世纪三十年代【dài】，日寇侵略中【zhōng】国东北时，住在延【zhù zài yán】边的许多朝鲜族【cháo xiān zú】爱国妇【fù】女，不论有无家人【wú jiā rén】入伍【rù wǔ】，她们都手捧布带，在车站【zài chē zhàn】、码头甚【mǎ tóu shèn】至走街串巷互[不看后【bú kàn hòu】悔【huǐ】]缝制【féng zhì】“千人针【qiān rén zhēn】”。缝制时【féng zhì shí】还说一些对日【xiē duì rì】寇诅咒和对抗日战【zhàn】士祝福的【zhù fú de】话。
禁忌
朝鲜人【cháo xiān rén】喜食狗肉【ròu】，但婚丧与佳节不吃。朝鲜人【cháo xiān rén】非常尊重老人，晚辈不能在长【néng zài zhǎng】辈面前【qián】喝酒、吸烟【xī yān】；吸烟【xī yān】时，年轻人不得向【bú dé xiàng】老人借火，更不能接火【jiē huǒ】，否则便被认为是一种不敬的行为【háng wéi】；与长者同路时【tóng lù shí】，年轻者必须走【bì xū zǒu】在长者后面，若有急事非超【shì fēi chāo】前【qián】不可，须向长【xū xiàng zhǎng】者恭敬【zhě gōng jìng】地说明理由；途中【zhōng】遇有长者迎面走来，年轻人应恭敬【yīng gōng jìng】地站立路旁问【lù páng wèn】安并让路；晚辈对长辈说话必须【huà bì xū】用敬语，平辈之间【jiān】初次[不看后【bú kàn hòu】悔【huǐ】]见也用敬语。忌讳人称【chēng】“鲜族”，是日本侵略时代留下【dài liú xià】的蔑称【chēng】。
