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达斡尔【dá wò ěr】族的文【zú de wén】化

更新时【gèng xīn shí】间:2025-09-13 05:53:06 来源【lái yuán】:大家找【dà jiā zhǎo】越玩衣服越少的养成【de yǎng chéng】游戏网【yóu xì wǎng】 作者【zuò zhě】:美丽心情

概述

达斡尔【dá wò ěr】是农业民族,其农业文化起【wén huà qǐ】自唐末,并且是【bìng qiě shì】逐步向汉族学习,接受汉族农业【zú nóng yè】文【wén】化影响发展【zhǎn】起来的【qǐ lái de】。从此开始了定居生活,创造本民族的农业文【wén】明。表现在语言方面的特【miàn de tè】点是【diǎn shì】:词汇中细腻地【xì nì dì】反映了【fǎn yìng le】谷物、蔬菜【shū cài】、野兽、野禽、家畜、家禽、鱼类【yú lèi】、树种名称【chēng】。从细腻【cóng xì nì】的味觉【de wèi jiào】名称【chēng】可以看出【yǐ kàn chū】,达斡尔【dá wò ěr】人在饮【rén zài yǐn】食上的丰富多【fēng fù duō】彩【cǎi】。表现在文字方【wén zì fāng】面的特【miàn de tè】点是【diǎn shì】:远在辽国时就创制过契丹大小字,后因使用面窄而失传。达斡尔【dá wò ěr】人并没有因文【wén】字失传而停止【ér tíng zhǐ】对文【wén】化的追求【de zhuī qiú】,他们致力【lì】于学习满文【wén】、汉文【wén】、哈萨克文【wén】、维吾尔文【wén】,在清代【dài】,就设有满文【wén】学堂。同时,从本世纪初起【jì chū qǐ】,就努力【lì】于创制文【wén】字的活动,这种努【zhè zhǒng nǔ】力【lì】,今天还在继续【zài jì xù】。表现在文【wén】学艺【yì】术方面的特【miàn de tè】点是【diǎn shì】:既反映农业生【nóng yè shēng】活,又反映牧猎渔业生活【yè shēng huó】,还保留萨满教【sà mǎn jiāo】的祷词歌词。表现在哲学思【zhé xué sī】想方面【xiǎng fāng miàn】的特点【de tè diǎn】是:崇高勤劳智慧,齐心协力【lì】、崇尚不平则鸣,敢于与【gǎn yú yǔ】恶势力【è shì lì】作斗争。表现在价值【jià zhí】观念方面的特【miàn de tè】点是【diǎn shì】:做保家卫国的【wèi guó de】英雄有价值【jià zhí】,好好劳动,维持一家老小生计有价值【jià zhí】。

达斡尔【dá wò ěr】族的文【zú de wén】化


 

科学技术

达斡尔【dá wò ěr】族在其先人——契丹时代【dài】,其科学【qí kē xué】技术就【jì shù jiù】很有发展【zhǎn】,主要表【zhǔ yào biǎo】现在物候、天文【wén】、历法【lì fǎ】、医学等【yī xué děng】方面,据《辽代【dài】史话【huà】》记载【jì zǎi】:“阿拉伯的古算书中所谓‘契丹算【qì dān suàn】法【fǎ】,这个算法【fǎ】,很快传【hěn kuài chuán】入欧洲11世纪初期【qī】,意大利人斐波拿类所写的书里,就有了【jiù yǒu le】“契丹算【qì dān suàn】法【fǎ】”。“他们能【tā men néng】辨认某种植物的花【de huā】、茎、果实或【guǒ shí huò】块根是否有毒,能不能供人畜食用,他也熟习各种野兽的习性。”在医学领域,出现了能铖治【néng chéng zhì】膏肓里面游血的知名医生迭【yī shēng dié】里特【lǐ tè】(阿保机族弟),查形色即知病【jí zhī bìng】源的医【yuán de yī】道出色【dào chū sè】的耶律【de yē lǜ】故鲁,并继承了温泉疗法【liáo fǎ】,广用动物药材,推广内服麻醉剂“鬼代丹【guǐ dài dān】”。他们那【tā men nà】时启用的牙刷,比欧洲牙刷史早六百【zǎo liù bǎi】多年【duō nián】,在防病治病上,达斡尔【dá wò ěr】人早已摸索出了一套【le yī tào】行之有效的方法【fǎ】,是祖国医学宝库的重【kù de chóng】要组成部分。

民间文【wén】艺【yì】

达斡尔【dá wò ěr】族民间文【wén】艺【yì】丰富多【fēng fù duō】彩【cǎi】。已搜集的用满【de yòng mǎn】文【wén】拼写的达斡尔【dá wò ěr】语手抄本中,有清代【dài】达斡尔【dá wò ěr】文【wén】人阿拉布丹【lā bù dān】的《蝴蝶花【hú dié huā】的荷包》、《四季歌》、《戒酒歌【jiè jiǔ gē】》等数十篇优秀【piān yōu xiù】作品。叙事诗“乌春【wū chūn】”、“民歌”扎恩达勒【lè】”和民间【hé mín jiān】歌舞“鲁日格【lǔ rì gé】勒【lè】”(亦称【yì chēng】“哈库麦”),“扎恩达勒【lè】”是类似山歌题【shān gē tí】材的民【cái de mín】歌的统【gē de tǒng】称【chēng】,分为有词和无【cí hé wú】词两种,高亢奔放,婉转悠扬【yáng】;“雅德根【yǎ dé gēn】”调是民间祭祀【jiān jì sì】类歌曲。真实反映了【fǎn yìng le】达斡尔【dá wò ěr】族的生产和生活,为人们【wéi rén men】所喜闻乐见。世代【dài】[不看后悔]传的民【chuán de mín】间美术、剪纸、刺绣、玩具等,是妇女们的手工艺【yì】品。莫力【lì】达瓦达斡【wǎ dá wò】尔族自治旗达斡尔【dá wò ěr】族传统的曲棍球运动,获得很大发展【dà fā zhǎn】,该族曲棍球队员成为单机绅士游戏【shì yóu xì】apk队主力【lì】之一,该族所在地区【zài dì qū】享有“曲棍球之乡【zhī xiāng】”的声誉。

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