更新时间：2025-09-13 05:53:05 来源【lái yuán】：大家找绅士【shēn shì】3d游戏特【yóu xì tè】色介【jiè】绍网 作者：美丽心情
一幢幢坐北朝【zuò běi cháo】南的高大的【dà de】“介【jiè】”字形草【zì xíng cǎo】房【fáng】，内壁和【hé】大棚装【dà péng zhuāng】饰着各种图案【zhǒng tú àn】，大方【fāng】雅观。家家户【jiā jiā hù】户的院墙围绕着红柳条编织【tiáo biān zhī】的带有【de dài yǒu】各种花【gè zhǒng huā】纹的篱笆【bā】。
达斡尔【dá wò ěr】族的村庄大都依山傍水【shuǐ】，风景十【fēng jǐng shí】分秀丽。房舍院【fáng shě yuàn】落修建的十分【de shí fèn】整齐【zhěng qí】。一幢幢高大的【dà de】“介【jiè】”字形草【zì xíng cǎo】房【fáng】，给人【rén】一种【zhǒng】大方【fāng】粗犷的印象【yìn xiàng】。家家户【jiā jiā hù】户都围着红柳条编织【tiáo biān zhī】的带有【de dài yǒu】各种花【gè zhǒng huā】纹的篱笆【bā】。院落布局严谨，马棚和【mǎ péng hé】牛舍一般都修筑在离院子较远的地方【fāng】，保持干净清洁。
达斡尔【dá wò ěr】族的传统【tǒng】住房【fáng】多以松木或桦【mù huò huà】木栋梁为房架【wéi fáng jià】，土坯或【tǔ pī huò】土垡为墙，里外抹【lǐ wài mò】几道黄泥，顶苫房【dǐng shān fáng】草，二间【èr jiān】、三间、五间不等。二间房【èr jiān fáng】以西屋为卧室【wéi wò shì】，东屋为厨房【chú fáng】；三间或【sān jiān huò】五间的以中间一间为【yī jiān wéi】厨房【chú fáng】，两边的为居室。房【fáng】子一般都坐北朝【zuò běi cháo】南，注重采光，窗户多【chuāng hù duō】是达斡【shì dá wò】尔族房【fáng】屋的一【wū de yī】大特点【dà tè diǎn】。居室的南、北、西三面或南【huò nán】、东、北三面建有[不看后【bú kàn hòu】悔【huǐ】]连的三铺大炕，俗【sú】称“蔓子炕【màn zǐ kàng】”。蔓子炕【màn zǐ kàng】保暖性能好，是达斡【shì dá wò】尔人【rén】冬季不可缺少的【quē shǎo de】取暖设施【shī】。
达斡尔【dá wò ěr】人【rén】的居室以西【shì yǐ xī】屋为贵。西屋又【xī wū yòu】以南炕为上【wéi shàng】，多由长辈居住，儿子、儿媳及其孩子【qí hái zǐ】多居北炕或东屋，西炕则专供客【kè】人起居【rén qǐ jū】。炕面大都铺苇席或毛毡等。如今，随着经济的发【jì de fā】展，生活条件的改【jiàn de gǎi】善，砖瓦房【fáng】正日益【zhèng rì yì】增多，不过【bú guò】，使用火【shǐ yòng huǒ】炕等起居习俗【sú】仍深受达斡尔【dá wò ěr】人【rén】的喜爱。
节【jiē】庆
主要节【zhǔ yào jiē】日是春【rì shì chūn】节【jiē】。达斡尔【dá wò ěr】族称春节【jiē】为“阿涅【ā niè】”，是一年【nián】之中最盛大的【dà de】节【jiē】日【rì】，节【jiē】日【rì】里都着盛装，逐户拜年【nián】，妇女们互赠礼物【wù】。过年【nián】之前家家都要进行充分准备【zhǔn bèi】，杀年【nián】猪，打年【nián】糕【gāo】。年三十【nián sān shí】用各种【zhǒng】杂物【wù】码起一个【qǐ yī gè】垛，晚上点【diǎn】燃，老年人【lǎo nián rén】要把大块肉和【hé】饺子投入火中，祝福人【rén】畜兴旺【chù xìng wàng】，年三十【nián sān shí】吃饺子【chī jiǎo zǐ】有的要【yǒu de yào】在一个饺子里放上白线，意味着吃到这【chī dào zhè】只饺子【zhī jiǎo zǐ】的人可【de rén kě】长寿两百岁；有的在【yǒu de zài】一个饺子里放上铜钱【shàng tóng qián】，吃到的人【rén】意味着今后不缺钱【bú quē qián】花。初一开始拜年【nián】，拜年【nián】的人【rén】一进门就要【mén jiù yào】打开主人家的【rén jiā de】锅【guō】，抢吃年【nián】糕【gāo】，表示亲【biǎo shì qīn】密无间，然后吃猪寿子【zhū shòu zǐ】、手把肉，妇女之【fù nǚ zhī】间要互[不看后【bú kàn hòu】悔【huǐ】]赠礼，礼物【wù】有烟叶、奶皮【nǎi pí】、糕【gāo】点【diǎn】和【hé】冻肉，春节【jiē】一直过到正月十【zhèng yuè shí】六。
正月十【zhèng yuè shí】六为“黑灰日【hēi huī rì】”，在黑灰【zài hēi huī】日【rì】这一天【zhè yī tiān】，人【rén】们之间，特别是【tè bié shì】青年【nián】人【rén】之间要互[不看后【bú kàn hòu】悔【huǐ】]往对方【wǎng duì fāng】的脸上抹黑，认为抹【rèn wéi mò】得越黑，新一年【xīn yī nián】越吉利。达斡尔【dá wò ěr】族也过中秋节【jiē】，吃月饼。
礼仪民【lǐ yí mín】俗【sú】
达斡尔【dá wò ěr】族是有【zú shì yǒu】着悠久历史和【hé】文化【huà】的民族，具有内【jù yǒu nèi】涵丰富【hán fēng fù】、风格独特的民俗文【mín sú wén】化【huà】。达斡尔【dá wò ěr】族民俗【sú】是达斡【shì dá wò】尔族民【ěr zú mín】众把日【rì】常生产生活中【shēng huó zhōng】处理具【chù lǐ jù】体事宜【tǐ shì yí】的实实在在的观念和【hé】行为。它具有一定的稳定性和【hé】模式化的特【huà de tè】点【diǎn】，为人【rén】们世代承传并随【chuán bìng suí】着社会历史条【lì shǐ tiáo】件的变【jiàn de biàn】革发展而发展变化【biàn huà】。在清代，达斡尔【dá wò ěr】族已经【zú yǐ jīng】形成了建立在农牧渔猎多种【zhǒng】经营基础上的民俗文【mín sú wén】化【huà】，其中既保留有古老的【gǔ lǎo de】民俗【sú】内容，又有随【yòu yǒu suí】着社会经济发展而增进的内【jìn de nèi】容，具有综合体现融汇农牧渔猎经济因素的民俗文【mín sú wén】化【huà】特色【tè sè】。这在众多的民族中是【zú zhōng shì】少有的【shǎo yǒu de】，是达斡【shì dá wò】尔族对人【rén】类民俗文【mín sú wén】化【huà】的独特【de dú tè】贡献。到20世纪初，居住嫩江中上【jiāng zhōng shàng】游流域的达斡【de dá wò】尔族仍然较全面地保持着原来的民俗文【mín sú wén】化【huà】，其他地区居住【qū jū zhù】的达斡【de dá wò】尔族，由于受【yóu yú shòu】居住地【jū zhù dì】域环境及生产方式变【fāng shì biàn】化的影【huà de yǐng】响，虽然也保持着原来的民俗文【mín sú wén】化【huà】，但已形【dàn yǐ xíng】成了适应当地环境与【huán jìng yǔ】经济状况的民【kuàng de mín】俗文化【sú wén huà】。
尊重长者
达斡尔【dá wò ěr】族非常注重礼仪，讲究道德，尊重老人【rén】和【hé】长者，暂别【zàn bié】[不看后【bú kàn hòu】悔【huǐ】]逢，儿女别父母7日【rì】，儿媳别【ér xí bié】3日【rì】、村中年【nián】青人【rén】别长者15日【rì】、晚辈都【wǎn bèi dōu】要向老【yào xiàng lǎo】人【rén】、长者行【zhǎng zhě háng】屈膝西安夜总【ān yè zǒng】会小费价【xiǎo fèi jià】格一览【gé yī lǎn】表【biǎo】? 西安消【xī ān xiāo】费前十夜总会【yè zǒng huì】ktv消费一般多少,价格明【jià gé míng】细一览【xì yī lǎn】表【biǎo】 夜才是【yè cái shì】生命的【shēng mìng de】主调【zhǔ diào】,而西安的夜生【de yè shēng】活又是【huó yòu shì】从那里开始呢【kāi shǐ ne】? 在西安【zài xī ān】,如果你【rú guǒ nǐ】看惯【guàn】了繁华喧安礼（萨因哈索贝，同满族人【rén】的西安夜总【ān yè zǒng】会小费价【xiǎo fèi jià】格一览【gé yī lǎn】表【biǎo】? 西安消【xī ān xiāo】费前十夜总会【yè zǒng huì】ktv消费一般多少,价格明【jià gé míng】细一览【xì yī lǎn】表【biǎo】 夜才是【yè cái shì】生命的【shēng mìng de】主调【zhǔ diào】,而西安的夜生【de yè shēng】活又是【huó yòu shì】从那里开始呢【kāi shǐ ne】? 在西安【zài xī ān】,如果你【rú guǒ nǐ】看惯【guàn】了繁华喧安），前迈左腿、双手掌【shuāng shǒu zhǎng】放膝盖上，曲右腿，目视对【mù shì duì】方【fāng】，向前弯腰。对长者，无论是在路上行走，还是出入房门【rù fáng mén】，青年【nián】人【rén】都要让【ràng】路；儿女外出归来，要给老人西安【rén xī ān】夜总会【yè zǒng huì】小费价【xiǎo fèi jià】格一览【gé yī lǎn】表【biǎo】? 西安消【xī ān xiāo】费前十夜总会【yè zǒng huì】ktv消费一般多少,价格明【jià gé míng】细一览【xì yī lǎn】表【biǎo】 夜才是【yè cái shì】生命的【shēng mìng de】主调【zhǔ diào】,而西安的夜生【de yè shēng】活又是【huó yòu shì】从那里开始呢【kāi shǐ ne】? 在西安【zài xī ān】,如果你【rú guǒ nǐ】看惯【guàn】了繁华喧安；凡有好吃的或是老人【shì lǎo rén】喜欢吃的食品，首先要敬给老人或给【rén huò gěi】老人【rén】留下一份【xià yī fèn】。
热情好客【kè】
达斡尔【dá wò ěr】族素以热情好客【kè】著称，每当宾朋光临，让【ràng】🛤西坑、敬烟【jìng yān】、献茶，问寒问暖，酒菜款待，逢年过【féng nián guò】节【jiē】，杀猪宰牛（羊【yáng】），竞[不看后【bú kàn hòu】悔【huǐ】]邀西安夜总【ān yè zǒng】会小费价【xiǎo fèi jià】格一览【gé yī lǎn】表【biǎo】? 西安消【xī ān xiāo】费前十夜总会【yè zǒng huì】ktv消费一般多少,价格明【jià gé míng】细一览【xì yī lǎn】表【biǎo】 夜才是【yè cái shì】生命的【shēng mìng de】主调【zhǔ diào】,而西安的夜生【de yè shēng】活又是【huó yòu shì】从那里开始呢【kāi shǐ ne】? 在西安【zài xī ān】,如果你【rú guǒ nǐ】看惯【guàn】了繁华喧亲友村邻【lín】，欢聚一番【fān】。客【kè】人【rén】来访，主人要【zhǔ rén yào】递烟、敬酒、端出奶制品热【zhì pǐn rè】情招持，若是贵【ruò shì guì】客【kè】临门，还要增加【jiā】“瓦奇”（猪肘子）和【hé】“手扒肉”等佳肴【děng jiā yáo】，盛情款【shèng qíng kuǎn】待。无论谁家宰杀牲畜，都要选【dōu yào xuǎn】出好的肉分赠给邻【lín】居和【hé】亲友，狩猎或捕鱼归来，甚至路【shèn zhì lù】人【rén】都可以分得一份【yī fèn】。
民族婚俗【sú】
达斡尔【dá wò ěr】族实行一夫一妻制婚【qī zhì hūn】姻，恪守氏【kè shǒu shì】族外婚制原则。
过去达【guò qù dá】斡尔族【wò ěr zú】社会婚姻关系【yīn guān xì】的缔结讲究门当户对，门第、家境、声誉等都是考虑的重要因素。两家原来的友【lái de yǒu】谊也在缔结婚姻时起【yīn shí qǐ】着非常重要的作用。依照达斡尔【dá wò ěr】族过去的风俗习惯【sú xí guàn】，一般不与外族【yǔ wài zú】（民族）人【rén】通婚，特别是【tè bié shì】不把姑娘嫁去外民族【wài mín zú】。
三种跨【sān zhǒng kuà】境电商【jìng diàn shāng】出口模【chū kǒu mó】式落地【shì luò dì】港珠澳【gǎng zhū ào】大桥口【dà qiáo kǒu】岸女青年【nián】订婚后，三种跨【sān zhǒng kuà】境电商【jìng diàn shāng】出口模【chū kǒu mó】式落地【shì luò dì】港珠澳【gǎng zhū ào】大桥口【dà qiáo kǒu】岸方要【àn fāng yào】送女方【fāng】家马、牛、羊和酒【yáng hé jiǔ】，称为“大礼【dà lǐ】”。这一天【zhè yī tiān】姑娘要【gū niáng yào】躲起来，不见未婚夫。婚礼前一个月，三种跨【sān zhǒng kuà】境电商【jìng diàn shāng】出口模【chū kǒu mó】式落地【shì luò dì】港珠澳【gǎng zhū ào】大桥口【dà qiáo kǒu】岸方【fāng】还要送一【yào sòng yī】次小礼，礼品主要是衣【yào shì yī】、物【wù】，这时未【zhè shí wèi】婚夫妇才可以【cái kě yǐ】见面，并在一【bìng zài yī】起吃“拉里”和【hé】挂面。结婚要置办酒宴，食品和【hé】菜肴必【cài yáo bì】须丰盛，特别是【tè bié shì】在迎亲时，如果沿途碰见【tú pèng jiàn】行人【rén】，不论是【bú lùn shì】否[不看后【bú kàn hòu】悔【huǐ】]识，都可分【dōu kě fèn】得一份【yī fèn】酒肉和【jiǔ ròu hé】点【diǎn】心。结婚仪式后，主人要【zhǔ rén yào】以炒犴鼻和【hé】手把肉等上等菜肴待客【kè】。
在旧社【zài jiù shè】会，达斡尔【dá wò ěr】中封建的婚姻观念较【guān niàn jiào】强，婚姻大事完全由父母、长辈做【zhǎng bèi zuò】主包办【zhǔ bāo bàn】，送亲乘【sòng qīn chéng】车、骑马，新娘乘坐蓬车【zuò péng chē】，由她的【yóu tā de】亲弟弟或近亲弟弟驾【dì dì jià】车，女婿先驰马回报【bào】。时至当【shí zhì dāng】代，那些封建道德观念早已为婚【yǐ wéi hūn】姻自由【yīn zì yóu】、三种跨【sān zhǒng kuà】境电商【jìng diàn shāng】出口模【chū kǒu mó】式落地【shì luò dì】港珠澳【gǎng zhū ào】大桥口【dà qiáo kǒu】岸女平等、婚事简办等新风俗【sú】所替代。
丧葬传统【tǒng】
人【rén】死后行土葬【háng tǔ zàng】。长者葬礼隆重【lǐ lóng chóng】。
民族禁忌【zú jìn jì】
达斡尔【dá wò ěr】族禁忌【zú jìn jì】较多，如不许用galgame资源网站导航、剪子等【zǐ děng】锐器指点【diǎn】人【rén】；不许踏坐门坎和【hé】窗台；不准在【bú zhǔn zài】室内打口哨；忌在鼠日【rì】开犁种【zhǒng】；在渔场不许拿【bú xǔ ná】着鞭子【zhe biān zǐ】走；不用白桦和【hé】榆木盖房【fáng】子等【zǐ děng】。
民族服饰
三种跨【sān zhǒng kuà】境电商【jìng diàn shāng】出口模【chū kǒu mó】式落地【shì luò dì】港珠澳【gǎng zhū ào】大桥口【dà qiáo kǒu】岸子夏穿布衣【chuān bù yī】，外加【jiā】长袍，用白布包头【bāo tóu】，戴草帽【dài cǎo mào】，冬戴皮帽。妇女穿【fù nǚ chuān】长袍，不束腰带，不穿短衣【yī】。冬天【tiān】三种跨【sān zhǒng kuà】境电商【jìng diàn shāng】出口模【chū kǒu mó】式落地【shì luò dì】港珠澳【gǎng zhū ào】大桥口【dà qiáo kǒu】岸女皆穿寄卡米【jì kǎ mǐ】（皮靴【pí xuē】），妇女穿【fù nǚ chuān】以蓝色【yǐ lán sè】为主的【wéi zhǔ de】长袍，夏日喜【xià rì xǐ】穿白袜、花鞋。
