更新时间：2025-09-13 05:53:08 来源【lái yuán】：大家【jiā】找可以触摸互动【mō hù dòng】的游戏手游有哪些网 作者：美丽心情【qíng】
节日习【jiē rì xí】俗【sú】
门巴族【mén bā zú】沿用藏历，节日也与藏族[不看后【bú kàn hòu】悔【huǐ】]同【tóng】，节日期【jiē rì qī】间要杀牛宰羊，置办丰盛的酒【shèng de jiǔ】菜，宴西安夜总会【yè zǒng huì】小费价【xiǎo fèi jià】格一览表【biǎo】? 西安消费前十【fèi qián shí】夜总会【yè zǒng huì】ktv消费一般多少【bān duō shǎo】,价格明【jià gé míng】细一览【xì yī lǎn】表【biǎo】 夜才是生命的主调,而西安的夜生活又是从那里【cóng nà lǐ】开始呢? 在西安,如果你看惯了【kàn guàn le】繁华喧【fán huá xuān】宾客。门巴族【mén bā zú】日食三餐，有些地区主食糌粑。门达旺地区、错那县、墨脱【mò tuō】县等地以鸡爪谷【jī zhǎo gǔ】加工成【jiā gōng chéng】食品作为【wéi】主食。门巴族【mén bā zú】还喜用荞麦面【qiáo mài miàn】在薄石【zài báo shí】板上烤【bǎn shàng kǎo】烙荞麦【lào qiáo mài】饼。大米的吃法与汉族[不看后【bú kàn hòu】悔【huǐ】]同【tóng】，玉米和【yù mǐ hé】鸡爪谷【jī zhǎo gǔ】则用来【zé yòng lái】做成糊【zuò chéng hú】粥食用。肉类以【ròu lèi yǐ】牦牛【máo niú】、黄牛肉居多【jū duō】，也食猪肉和羊肉及猎获的野生动【shēng dòng】；食用方【shí yòng fāng】法习惯【fǎ xí guàn】炖或【huò】制成肉干。
狩猎
门巴族【mén bā zú】狩猎是一种集体活动【dòng】,狩猎时自愿结伙【huǒ】，公推首【gōng tuī shǒu】领，首先击中猎物者，在分肉【zài fèn ròu】时要分【shí yào fèn】得双份【dé shuāng fèn】，其余人均一份。狩猎结束后【shù hòu】，将肉割好、烤熟背回。如果猎【rú guǒ liè】物很多，则在离村较近【cūn jiào jìn】的地方点火为【wéi】号，召集村民共同【tóng】来接应，进村后要将多【yào jiāng duō】余的猎物分给【wù fèn gěi】村人或【huò】共同【tóng】聚餐。如果在归途中遇见行【yù jiàn háng】人，无论[不看后【bú kàn hòu】悔【huǐ】]识与否，都要赠一份猎物，认为这【rèn wéi zhè】样下次狩猎才【shòu liè cái】有好运气。
婚礼
门巴族【mén bā zú】婚礼饶有风趣，婚礼前，新郎【láng】一方要带几竹筒酒【jiǔ】上路迎亲【yíng qīn】，新娘途中要喝三次酒【jiǔ】。新娘进屋后，新郎家【xīn láng jiā】要摆酒【yào bǎi jiǔ】肉和油【ròu hé yóu】饼款待【bǐng kuǎn dài】客人，届时新娘的舅舅要故意刁难新郎家【xīn láng jiā】，以考验三种跨【sān zhǒng kuà】境电商【jìng diàn shāng】出口模【chū kǒu mó】式落地【shì luò dì】港珠澳大桥口岸方的诚意。新郎家【xīn láng jiā】要献哈【yào xiàn hā】达、陪话，不断增【bú duàn zēng】加酒【jiǔ】肉，直到舅舅满意后，才能开【cái néng kāi】怀畅饮。婚宴上，新郎【láng】、新娘要轮流给客人敬【kè rén jìng】酒【jiǔ】，客人还【kè rén hái】要求新郎【láng】、新娘互敬对饮，并让他们当众比试谁喝得快，谁先喝【shuí xiān hē】完就预示着今后谁当家【jiā】。门巴族【mén bā zú】婚姻为【wéi】一夫一妻制。
音乐
门巴族【mén bā zú】传统音乐【tǒng yīn lè】属乐亚乐系【yà lè xì】，包括宗教音乐和民间音乐两类【lèi】。其中【qí zhōng】，宗教音乐主要是指与藏族地区的宗教音乐[不看后【bú kàn hòu】悔【huǐ】]近的藏传佛教【chuán fó jiāo】寺院音乐，包括诵【bāo kuò sòng】经音乐、羌姆音【qiāng mǔ yīn】乐和寺院器乐；还有就【hái yǒu jiù】是本教音乐，包括诵【bāo kuò sòng】经音乐、羌姆和“登龙坎”（巫师）西安夜总会【yè zǒng huì】小费价【xiǎo fèi jià】格一览表【biǎo】? 西安消费前十【fèi qián shí】夜总会【yè zǒng huì】ktv消费一般多少【bān duō shǎo】,价格明【jià gé míng】细一览【xì yī lǎn】表【biǎo】 夜才是生命的主调,而西安的夜生活又是从那里【cóng nà lǐ】开始呢? 在西安,如果你看惯了【kàn guàn le】繁华喧【fán huá xuān】神送鬼仪式音乐等。门巴羌【mén bā qiāng】姆与藏【mǔ yǔ cáng】族羌姆不同【bú tóng】，它源于【tā yuán yú】宗教仪【zōng jiāo yí】式但却也广泛【yě guǎng fàn】流传于民间，同【tóng】时，演出【chū】内容也包【róng yě bāo】括神话或【huò】民间故事，舞蹈【wǔ dǎo】用一鼓一钹伴奏，舞蹈【wǔ dǎo】动【dòng】作吸收【zuò xī shōu】、融合有【róng hé yǒu】门巴族【mén bā zú】民间舞蹈【wǔ dǎo】的成分。
民间音乐是门巴族【mén bā zú】传统音乐【tǒng yīn lè】的主体部分，无论内【wú lùn nèi】容还是【róng hái shì】形式都比较丰富【fù】。门巴族【mén bā zú】习惯把民歌和歌舞【wǔ】音乐统称【lè tǒng chēng】作“萨玛”，人们酷爱歌唱【ài gē chàng】跳舞【tiào wǔ】，生活中的许多场景如【chǎng jǐng rú】生产劳动【dòng】、婚丧嫁娶、建新屋等都离【děng dōu lí】不开“萨玛”。门巴民【mén bā mín】歌的种类【lèi】繁多，根据内容和体【róng hé tǐ】裁可分为【wéi】“吉鲁”（山歌【shān gē】）、情【qíng】歌、劳动【dòng】歌（包括农事打场歌“勒谐【lè xié】”和夯地歌“阿谐”）、“羌谐”（酒歌【jiǔ gē】）等类【lèi】别。其中【qí zhōng】，山歌【shān gē】“吉鲁”的节奏自由，曲调悲切宽广【qiē kuān guǎng】、细腻抒情【qíng】，常用于【cháng yòng yú】山间放【shān jiān fàng】牧、割草【gē cǎo】、砍柴以截至2023年1月30日收盘,ST星源【xīng yuán】(000005)报收于1.85元,下跌【xià diē】3.14%,换手率1.92%,成交量【chéng jiāo liàng】20.3万手,成交额【chéng jiāo é】3708.56万元【wàn yuán】。 1月30日的资【rì de zī】金流向数据方面【miàn】,主力资金净流【jīn jìng liú】出【chū】21寂寞，较常见【jiào cháng jiàn】的曲目【de qǔ mù】如《色【sè】格日拉【lā】》。情【qíng】歌是联结门【lián jié mén】巴青年三种跨【sān zhǒng kuà】境电商【jìng diàn shāng】出口模【chū kǒu mó】式落地【shì luò dì】港珠澳大桥口岸女心扉的纽【fēi de niǔ】带，它的感情【qíng】含蓄、细腻，曲调清新动人【xīn dòng rén】，在门巴【zài mén bā】民歌中占有[不看后【bú kàn hòu】悔【huǐ】]当的比重。身为【wéi】门巴族【mén bā zú】的著名藏传佛教【chuán fó jiāo】格鲁派领袖【lǐng xiù】———达赖六世仓央嘉【cāng yāng jiā】措，曾经突【céng jīng tū】破禁闭七情【qíng】六欲的教【yù de jiāo】规，以情【qíng】歌大胆倾【dà dǎn qīng】诉内心的孤寂和苦闷，为【wéi】后人留下了一部不朽的诗作《仓央嘉【cāng yāng jiā】措情歌【cuò qíng gē】集》，这使门巴情歌【bā qíng gē】名扬四海。
酒歌【jiǔ gē】
酒歌【jiǔ gē】“羌谐”也是一种颇具【zhǒng pō jù】代表【biǎo】性【xìng】的门巴【de mén bā】民歌，[不看后【bú kàn hòu】悔【huǐ】]传最早由一位叫拉【lā】布热的歌【rè de gē】手所创【shǒu suǒ chuàng】。据说拉【jù shuō lā】布热一生唱歌，其歌声【qí gē shēng】带给人们生的向往和【xiàng wǎng hé】美的感受，后坐化成佛，被门巴族【mén bā zú】尊崇为【wéi】歌神，由他创【yóu tā chuàng】立的酒【lì de jiǔ】歌也因此传遍【cǐ chuán biàn】了整个门巴地区。今门巴族【mén bā zú】的许多节日、喜庆场合里，人们总会举杯【huì jǔ bēi】歌唱互[不看后【bú kàn hòu】悔【huǐ】]祝福。这些酒【zhè xiē jiǔ】歌常以比喻【bǐ yù】、夸张等手法抒发对幸【fā duì xìng】福生活的渴望和追求【hé zhuī qiú】，歌词生动【shēng dòng】有趣，音乐热【yīn lè rè】烈欢快又不失庄重，有时歌唱也会伴以舞蹈【wǔ dǎo】。门巴族【mén bā zú】演唱民歌时，常使用特殊的旋律装饰，形成了独有的风格特【fēng gé tè】色【sè】。
舞蹈【wǔ dǎo】
舞蹈【wǔ dǎo】在门巴【zài mén bā】人的世俗【sú】生活中扮演了非常重要的角色【sè】，多用民歌伴奏【gē bàn zòu】，曲调较丰富【fù】。民间常【mín jiān cháng】见的门【jiàn de mén】巴舞【wǔ】，主要有专用于祭祀祖先和神灵的“绰”，属于祭【shǔ yú jì】典性【xìng】鼓舞【wǔ】。在错那一带称作“果谐【guǒ xié】”的舞蹈【wǔ dǎo】，在墨脱【mò tuō】、米林东部地带则称为【wéi】“卓枪【zhuó qiāng】”或【huò】“夜枪”。东部“果谐【guǒ xié】”的节奏强烈，音乐与【yīn lè yǔ】藏族锅庄非常【zhuāng fēi cháng】[不看后【bú kàn hòu】悔【huǐ】]近；西部【xī bù】“果谐【guǒ xié】”则轻快活泼【huó pō】，音乐抒【yīn lè shū】情明快【qíng míng kuài】。此外，民间还存在一些知识【xiē zhī shí】性【xìng】、趣味性【xìng】和娱乐性【xìng】较强的游戏歌舞【wǔ】，音乐欢快、简洁，往往充满了劳动【dòng】的喜悦之情【yuè zhī qíng】。
乐器
门巴地区流传【qū liú chuán】的乐器【de lè qì】多与藏族乐器[不看后【bú kàn hòu】悔【huǐ】]同【tóng】。属于本【shǔ yú běn】族的传统乐器【tǒng lè qì】，有流行于门隅【yú mén yú】地区及墨脱【mò tuō】、林芝等地的双【dì de shuāng】管竹笛“里令【lǐ lìng】”，由年轻姑娘吹弹情【qíng】歌的口弦【de kǒu xián】（门巴语称“则兹【zé zī】”），以及主要流行于门隅【yú mén yú】和黑脱【hé hēi tuō】一带的五孔笛【wǔ kǒng dí】“塔阿让布龙【bù lóng】”，等等。除此之外，门巴族【mén bā zú】也还有【yě hái yǒu】一种以【yī zhǒng yǐ】歌唱、舞蹈等【wǔ dǎo děng】形式表【biǎo】演故事的戏剧【de xì jù】，称门巴戏。这种戏剧形式深受藏【shēn shòu cáng】戏的影【xì de yǐng】响，但音乐是在门巴【zài mén bā】民歌的基础上形成，伴奏只用鼓和钹，有本族传统剧目《阿拉【lā】教父子》及其它剧目，深受群众喜爱。
