更新时间：2025-09-13 05:47:57 来源【lái yuán】：大【dà】家找冷狐版绅士苹【shēn shì píng】果游戏网 作者：美丽心【měi lì xīn】情【qíng】
蒙古族【méng gǔ zú】，现有人【xiàn yǒu rén】口【kǒu】4806849 人。主要聚【zhǔ yào jù】居在内蒙古【méng gǔ】自治区，其余分布在中【bù zài zhōng】国的东北、西北地区。
蒙古族【méng gǔ zú】是【shì】一【yī】个历史悠久而【jiǔ ér】 又富于传奇色【chuán qí sè】彩的民族【zú】。千百年来，蒙古族【méng gǔ zú】过着【guò zhe】“逐水草而 迁徙”的游牧【de yóu mù】生活。中国的大【dà】部【bù】分草原都留下了蒙古族【méng gǔ zú】牧民的足迹，因而被誉为【yù wéi】“草原骄 子”。
蒙古族【méng gǔ zú】在科学【zài kē xué】文化事【wén huà shì】业上比较发达【jiào fā dá】，特别是【shì】明代以来，在历史、文学、语言【yǔ yán】、 医学、天【tiān】文、地理等方【fāng】面，对祖国的科学文化事【wén huà shì】业作出了重【chóng】大【dà】贡献【gòng xiàn】。在民间【zài mín jiān】文艺方【fāng】面，“好力宝”是蒙古【shì méng gǔ】族【zú】中流传很广的一【yī】种演唱形式【shì】，马头琴是【shì】最富特色的民族【zú】乐器。
蒙古族【méng gǔ zú】始源于古代望建河【jiàn hé】（今额尔【jīn é ěr】古纳河）东岸一【yī】带。“蒙兀”是【shì】“蒙古【méng gǔ】”一词最【yī cí zuì】早的汉文译名【míng】，始见唐代。“蒙古【méng gǔ】”最初只是蒙古【shì méng gǔ】诸部【zhū bù】落中的一【yī】个部【bù】落的名称【de míng chēng】。13世纪初【shì jì chū】，以成吉思【chéng jí sī】汗为首的蒙古【méng gǔ】部【bù】统一【yī】了蒙古【méng gǔ】地区诸部【zhū bù】，逐渐形成了一【yī】个新的【gè xīn de】民族【zú】共同【tóng】体。“蒙古【méng gǔ】”也就由原来的【yuán lái de】部【bù】落名【míng】称变成【chēng biàn chéng】为民族【wéi mín zú】名称了【míng chēng le】。
蒙古族【méng gǔ zú】有自己的语言【de yǔ yán】文学。蒙古族【méng gǔ zú】属阿尔泰语系蒙古【méng gǔ】语族【zú】，分为内蒙古【méng gǔ】、卫拉特、马尔虎－－布里亚【bù lǐ yà】特三种方【fāng】言。
洁白的【jié bái de】蒙古包【méng gǔ bāo】
“蒙古包【méng gǔ bāo】”是【shì】满族【zú】对蒙古族【méng gǔ zú】牧民住房的称呼。“包【bāo】”，满语是【shì】“家”、“屋”的意思【de yì sī】。古时候【gǔ shí hòu】称蒙古包【méng gǔ bāo】为“穹庐【qióng lú】”、“毡帐【zhān zhàng】”或【huò】“毡房”等。蒙古包【méng gǔ bāo】呈圆形，有大【dà】有小，大【dà】者，可纳20多人休息；小者【xiǎo zhě】，也能容10几个人。蒙古包【méng gǔ bāo】的架设【de jià shè】很简单【hěn jiǎn dān】，一【yī】般是【shì】在水草适宜的地方【fāng】，根据包【bāo】的大【dà】小先画一【yī】个画圈【gè huà quān】，然后【hòu】沿着画好【zhe huà hǎo】的圆圈将【jiāng】“哈纳”（用【yòng】2.5 米长的柳条交叉编结【chā biān jié】而成）架好【jià hǎo】，再架上【zài jià shàng】顶部【bù】的“乌尼【wū ní】”（长约【zhǎng yuē】3.2 米的柳【mǐ de liǔ】条棍），将【jiāng】“哈纳”和“乌尼【wū ní】”按圆形【àn yuán xíng】衔接在一【yī】起绑架好【jià hǎo】，然后搭【rán hòu dā】上毛毡，用毛绳【yòng máo shéng】系牢，便大【dà】功告成。一户牧【yī hù mù】民就算在草原上【cǎo yuán shàng】 安家落户了【hù le】。
蒙古包【méng gǔ bāo】搭好后【hòu】，人们进【rén men jìn】行包【bāo】内装饰。铺上厚厚的地【hòu de dì】毡，摆上家具，四周挂上镜框和招贴花。现在一【xiàn zài yī】些家具【xiē jiā jù】电器也进了蒙古包【méng gǔ bāo】，生活十分舒畅【fèn shū chàng】欢乐【huān lè】。
蒙古包【méng gǔ bāo】的最大【dà】优点就【yōu diǎn jiù】是【shì】拆装容易【róng yì】。搬迁简便。架设时将【jiāng】“哈纳”拉开便【lā kāi biàn】成圆形的围墙，拆卸时【chāi xiè shí】将【jiāng】哈纳折叠合回体积便缩小，又能当牛、马车的车板【chē bǎn】。一顶蒙【yī dǐng méng】古包【bāo】只需要两峰骆驼或【huò】一【yī】辆双轮牛车就可【chē jiù kě】以运走【yǐ yùn zǒu】，两三小时就能搭盖起【dā gài qǐ】来。
蒙古包【méng gǔ bāo】看起来外形虽小，但包【bāo】内使用面【shǐ yòng miàn】积却很【jī què hěn】大【dà】。而且室【ér qiě shì】内空气流通，采光条【cǎi guāng tiáo】件好【jiàn hǎo】，冬暖夏凉【liáng】，不怕风吹雨打【chuī yǔ dǎ】，非常适合于经【hé yú jīng】常转场放牧民【fàng mù mín】居住和使用【yòng】。
马奶酒【mǎ nǎi jiǔ】与手扒肉【shǒu bā ròu】
蒙古族【méng gǔ zú】人民世【rén mín shì】居草原【jū cǎo yuán】，以畜牧为生计【wéi shēng jì】。马奶酒【mǎ nǎi jiǔ】、手扒肉【shǒu bā ròu】、烤羊肉【kǎo yáng ròu】是【shì】他们日常生活最喜欢的饮【huān de yǐn】料食品和待客佳肴。
每年七🏅月份牛肥马壮，是酿制【shì niàng zhì】马奶酒【mǎ nǎi jiǔ】的季节。勤劳的【qín láo de】蒙古族【méng gǔ zú】妇女将【jiāng】马奶收贮于皮【zhù yú pí】囊中【náng zhōng】，加以搅拌，数日后【hòu】便乳脂分离【fèn lí】，发酵成酒【jiǔ】。随着科学的发【xué de fā】达，生活的繁荣，蒙古人【méng gǔ rén】酿制马【niàng zhì mǎ】奶酒【jiǔ】的工艺日益精湛【yì jīng zhàn】完善【wán shàn】，不仅有简单的【jiǎn dān de】发酵法，还出现了酿制烈性奶【liè xìng nǎi】酒【jiǔ】的蒸馏法【liú fǎ】。六蒸六酿后【hòu】的奶酒方【nǎi jiǔ fāng】为上品。
马奶酒【mǎ nǎi jiǔ】性温【xìng wēn】，有驱寒、舒筋、活血、健胃等功效。被称为紫玉浆、元玉浆，是【shì】“蒙古【méng gǔ】🏅珍”之一【zhī yī】。曾为元朝宫【gōng】廷和蒙古【méng gǔ】贵族【zú】府第的主要【de zhǔ yào】饮料。忽必烈还常把它盛在【tā shèng zài】珍贵的【zhēn guì de】金碗里，犒赏有【kào shǎng yǒu】功之臣。
“手扒肉【shǒu bā ròu】”是蒙古【shì méng gǔ】人传统的【chuán tǒng de】食品方【fāng】法之一【zhī yī】。做法是【shì】将【jiāng】肥嫩的绵羊【yáng】开膛破肚，剥皮去内脏洗净，去头蹄【qù tóu tí】，再将【jiāng】整羊【yáng】卸成若干大【dà】块，放入白水中清煮，待水滚【dài shuǐ gǔn】肉熟即取出，置于大【dà】盘中上桌【zhuō】，大家各【dà jiā gè】执蒙古【méng gǔ】成品游戏网站入口【kǒu】免费游戏【fèi yóu xì】大【dà】块大【dà】块地割【kuài dì gē】着吃。因不用【yòng】筷子【kuài zǐ】，用【yòng】手【shǒu】抓食而得名【míng】。
斟酒【jiǔ】敬客，吃手扒肉【shǒu bā ròu】，是【shì】草原牧人表达对客人的敬重【chóng】和爱戴。当你踏上草原，走进蒙古包【méng gǔ bāo】后【hòu】，热情【qíng】好客的蒙【kè de méng】古人便会【huì】将【jiāng】美酒【jiǔ】斟在银碗或【huò】金杯中，托在长长的哈达上，唱起动人的敬酒【jiǔ】歌，款待远方【fāng】的贵客，以表达自己的诚【chéng】挚之情【qíng】。这时，客人理应随即接住酒【jiē zhù jiǔ】，然后【hòu】能饮则饮【yǐn zé yǐn】，不能饮品尝少【pǐn cháng shǎo】许【xǔ】，便可将【jiāng】酒归还【jiǔ guī hái】主人【zhǔ rén】。若是【shì】推推让让，拉拉扯扯，不喝酒【bú hē jiǔ】，就会被【jiù huì bèi】认为是【rèn wéi shì】瞧不起主人【zhǔ rén】，不愿以诚【chéng】[不看后【bú kàn hòu】悔【huǐ】]见等等【jiàn děng děng】。主人【zhǔ rén】的满腔热【mǎn qiāng rè】情【qíng】，常常使客人产生难别之情【qíng】，眷恋之感。
草原“那达慕【nà dá mù】”
🏅月的草【yuè de cǎo】原，金风秋爽，牛羊【yáng】肥壮，牧民们【mù mín men】喜庆丰收的季【shōu de jì】节到了。这时候他们便【tā men biàn】开始酿制马【niàng zhì mǎ】奶酒【jiǔ】，屠宰牛羊【yáng】，缝制新衣【yī】，准备各种美味【zhǒng měi wèi】的食品，举办不同【tóng】规模的“那达慕【nà dá mù】”（蒙古【méng gǔ】语“娱乐”、“游艺”的意思【de yì sī】），进行被称为“三种跨【sān zhǒng kuà】境电商【jìng diàn shāng】出口模【chū kǒu mó】式【shì】落地港珠澳【gǎng zhū ào】大【dà】桥口【kǒu】岸儿三【àn ér sān】艺”的射箭、摔跤、赛马等传统体【chuán tǒng tǐ】育比赛【yù bǐ sài】。
“那达慕【nà dá mù】”，一般进【yī bān jìn】行五至七天【tiān】。每逢此时，牧民们【mù mín men】穿着崭新的民族服装【zú fú zhuāng】，骑着马【qí zhe mǎ】、赶着勒勒车【lè chē】，从四面🏅方【fāng】汇集而来【ér lái】。在绿茵草地上搭起毡帐【zhān zhàng】，熬茶煮肉。整个草原炊烟袅袅【niǎo niǎo】，人欢马叫【jiào】，一【yī】片欢腾。
“那达慕【nà dá mù】”起源于【qǐ yuán yú】十三世纪初【shì jì chū】，在蒙古族【méng gǔ zú】人民生活中占有重【zhàn yǒu chóng】要地位。那时候，蒙古族【méng gǔ zú】的头领们每当【men měi dāng】举行大【dà】“忽力勒台【tái】”（大【dà】聚会【huì】）时，除了制定法规，任免官【rèn miǎn guān】员【yuán】，进行奖惩外，还要举行规模较大的【jiào dà de】“那达慕【nà dá mù】”。当时，“那达慕【nà dá mù】”的主要【de zhǔ yào】项目就是进行【shì jìn háng】射箭、摔跤、赛马比赛。如今的“那达慕【nà dá mù】”已增加了物资交流【jiāo liú】、文艺演出等许【chū děng xǔ】多新内容。使这一【yī】传统的【chuán tǒng de】民族盛【mín zú shèng】会【huì】，更加喜【gèng jiā xǐ】庆、吉祥、欢乐【huān lè】而富于实效！
摔跤是【shì】那达慕【nà dá mù】的主要【de zhǔ yào】内容，没有摔跤不能称为那【chēng wéi nà】达慕。摔跤手【shuāi jiāo shǒu】可多可少，最多达1000余人，且不受地区和体重的【tǐ chóng de】限制【xiàn zhì】。摔跤手【shuāi jiāo shǒu】进行编排配对后【hòu】，采取单【cǎi qǔ dān】淘汰式【shì】，失败者【shī bài zhě】不允许【bú yǔn xǔ】再上场。摔跤手【shuāi jiāo shǒu】上身着牛皮或【niú pí huò】帆布制【fān bù zhì】成的紧【chéng de jǐn】身半袖背心【bèi xīn】，裸臂盖背，边沿镶有铜钉【yǒu tóng dìng】。下身穿【xià shēn chuān】肥大摔【féi dà shuāi】跤裤，脚登蒙【jiǎo dēng méng】古靴，颈上套【jǐng shàng tào】五色绸缎制成的彩条【de cǎi tiáo】“景嘎”，标志着获得过【huò dé guò】多少名【míng】次。大【dà】部【bù】分地区摔跤手【shuāi jiāo shǒu】出场比赛前唱摔跤歌。出场、收场双方【fāng】摔跤手【shuāi jiāo shǒu】都要跳跃【tiào yuè】。裁判员【cái pàn yuán】发令，双方【fāng】握手【shǒu】后【hòu】开始交锋，不限时【bú xiàn shí】间，不许抱【bú xǔ bào】腿和跪【tuǐ hé guì】腿摔，膝盖以上任何【shàng rèn hé】部【bù】位着地都为失败【shī bài】。参加那达慕【nà dá mù】的摔跤手【shuāi jiāo shǒu】都有奖品，前三名【qián sān míng】的奖品较贵重【chóng】。
蒙古族【méng gǔ zú】历史器重【chóng】“达尔罕【dá ěr hǎn】摔跤手【shuāi jiāo shǒu】”，这是【shì】终身的荣誉【yù】。在授予光荣称【guāng róng chēng】号的仪式【shì】上，获【huò】“达尔罕【dá ěr hǎn】”称号的摔跤手【shuāi jiāo shǒu】，穿上比【chuān shàng bǐ】赛的全套服装【tào fú zhuāng】，三唱摔跤歌后【jiāo gē hòu】跳跃【tiào yuè】进场进行【chǎng jìn háng】表演。由主持【yóu zhǔ chí】那达慕【nà dá mù】的领导人发给【rén fā gěi】证章、证书和纪念品，并按民族【zú】习惯西安夜【xī ān yè】总会【huì】小费价格一【yī】览表? 西安消费前十夜总会【huì】ktv消费一【yī】般多少【bān duō shǎo】,价格明细一览【xì yī lǎn】表 夜才是【yè cái shì】生命的主调,而西安【ér xī ān】的夜生【de yè shēng】活又是【shì】从那里开始呢? 在西安,如果你【rú guǒ nǐ】看惯了【kàn guàn le】繁华喧【fán huá xuān】他喝一【yī】碗奶酒【wǎn nǎi jiǔ】和鲜奶。此时，获【huò】“达尔罕【dá ěr hǎn】”者挑选一【yī】名【míng】最有前途的摔跤手【shuāi jiāo shǒu】，把自己的摔跤服脱下来赠给他，自愿担任业余教练【jiāo liàn】，然后【hòu】互[不看后【bú kàn hòu】悔【huǐ】]拥抱【yōng bào】，一【yī】齐跳跃【tiào yuè】出场。
成吉思【chéng jí sī】汗陵【hàn líng】
在鄂尔多斯高原东南部【bù】，绿草丛【lǜ cǎo cóng】生，溪水萦【xī shuǐ yíng】绕、牛羊【yáng】遍布的伊金霍洛草原上【cǎo yuán shàng】，高高耸立着一【yī】✋精美别致的宫【zhì de gōng】殿。数十里外，就可遥见它那闪烁的光辉【guāng huī】、雄伟的身姿【shēn zī】，这就是【zhè jiù shì】蒙古人【méng gǔ rén】心中的圣地【shèng dì】、一【yī】代天【tiān】骄成吉思【chéng jí sī】汗安息的地方【fāng】－－成吉思【chéng jí sī】汗陵【hàn líng】。
成吉思【chéng jí sī】汗陵园【hàn líng yuán】总面积55000多平方【fāng】米，建筑面【jiàn zhù miàn】积1500多平方【fāng】米。陵宫【gōng】坐北朝南，建筑在一【yī】米多高的长【gāo de zhǎng】方【fāng】形台【tái】基之上。共分正殿、东殿、西殿、寝宫【gōng】 和东廊、西廊六部【bù】分。正殿高26米，上面为蒙古包【méng gǔ bāo】式【shì】的穹庐【qióng lú】顶，上面有俏丽的圆柱形装饰品和用【yòng】黄蓝两色琉璃瓦【liú lí wǎ】镶砌的祥云图【xiáng yún tú】案。下面是【shì】双层蓝色🏅角飞檐【jiǎo fēi yán】。东西两【dōng xī liǎng】殿比正殿略低一【yī】点，顶部【bù】与正殿[不看后【bú kàn hòu】悔【huǐ】]同【tóng】，设有单层屋檐。三殿【sān diàn】[不看后【bú kàn hòu】悔【huǐ】]互连通【hù lián tōng】。正殿内【zhèng diàn nèi】安放着【ān fàng zhe】成吉思【chéng jí sī】汗的雕像，两侧殿内的墙壁上绘有歌颂他丰功伟绩的壁画。殿堂的后【hòu】面紧连着寝宫【gōng】，安放着【ān fàng zhe】四个黄【sì gè huáng】锻覆盖【duàn fù gài】的蒙古包【méng gǔ bāo】。包内分【bāo nèi fèn】别供奉着成吉思【chéng jí sī】汗及其夫人孛儿帖、二夫人【èr fū rén】呼伦【hū lún】、三夫人伊绪，其胞弟别力古【bié lì gǔ】台【tái】、胞妹哈撒尔、四子拖【sì zǐ tuō】雷和夫【léi hé fū】人伊喜哈图的灵柩，包前盛【bāo qián shèng】放着历【fàng zhe lì】代[不看后【bú kàn hòu】悔【huǐ】]传的成吉思【chéng jí sī】汗的马鞍【de mǎ ān】等珍贵【děng zhēn guì】文物。
成吉思【chéng jí sī】汗是【shì】一【yī】位伟大【dà】的传奇人物【rén wù】。绅士3d游戏剧情得好【qíng dé hǎo】他的逝世、葬地、灵柩的【líng jiù de】迁移等也有许【yě yǒu xǔ】多历史【duō lì shǐ】记载和传说【chuán shuō】。尽管由于秘葬【yú mì zàng】的原因，今天【tiān】的成吉思【chéng jí sī】汗陵【hàn líng】并未真正安放着【ān fàng zhe】他的真【tā de zhēn】身，但几百【dàn jǐ bǎi】年来，蒙古人【méng gǔ rén】仍把它当作自己圣主的长眠【de zhǎng mián】之地。对成吉思【chéng jí sī】汗陵【hàn líng】寄以无限的崇敬和向往。这里经常是【shì】香烟缭绕【yān liáo rào】，祭奠活【jì diàn huó】动不断。直到今天【tiān】，每年的农历三月二十一【yī】日、五月十五日【wǔ rì】、🏅月十二日和十【rì hé shí】月初三，还要举行四次隆重【chóng】的祭奠活【jì diàn huó】动。每到这一天【yī tiān】，众多的拜谒者怀着虔诚【chéng】的心情【qíng】，不辞辛苦地长【kǔ dì zhǎng】途跋涉而来【ér lái】。站在这位伟人高大【dà】的雕像前【diāo xiàng qián】，献上洁白的【jié bái de】哈达、明亮的蜡烛【là zhú】、芬芳的香炷、肥壮的整羊【yáng】、乳黄的【rǔ huáng de】酥油、醇香的【chún xiāng de】马奶酒【mǎ nǎi jiǔ】等祭品，追忆他的雄才伟略【wěi luè】，寄托对他的不【tā de bú】尽思念。
