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水族的风俗习【fēng sú xí】惯【guàn】

更新时间【jiān】:2025-09-13 14:09:00 来【lái】源:大家【jiā】找绅士游戏.apk网 作者:美丽心【měi lì xīn】情

婚俗【hūn sú】

  水族婚【shuǐ zú hūn】姻旧时奉行民【fèng háng mín】族内婚【zú nèi hūn】制度,采取【cǎi qǔ】"同宗不婚,异姓开亲"的原则,青年三种跨【sān zhǒng kuà】境电商【jìng diàn shāng】出口模式【kǒu mó shì】落地港【luò dì gǎng】珠澳大【zhū ào dà】桥口岸【qiáo kǒu àn】女,恋爱自【liàn ài zì】由【yóu】,但婚姻由【yóu】父母包办。在实际联姻过【lián yīn guò】程中【zhōng】,潘、韦等水族大姓,由【yóu】于人口众多【kǒu zhòng duō】,致使三种跨【sān zhǒng kuà】境电商【jìng diàn shāng】出口模式【kǒu mó shì】落地港【luò dì gǎng】珠澳大【zhū ào dà】桥口岸【qiáo kǒu àn】女婚配成为大问题,故通过“倒栽杉”的形式,实行破姓开亲。婚姻的缔结分【dì jié fèn】提亲【tí qīn】、问亲、订亲和结亲等过程。提亲【tí qīn】和问亲多【wèn qīn duō】由【yóu】媒人去进行,一旦亲事定下【shì dìng xià】,即择日【rì】举行【jǔ háng】"订亲酒"。  

水族的风俗习【fēng sú xí】惯【guàn】  

  届时,三种跨【sān zhǒng kuà】境电商【jìng diàn shāng】出口模式【kǒu mó shì】落地港【luò dì gǎng】珠澳大【zhū ào dà】桥口岸【qiáo kǒu àn】方派出直系【chū zhí xì】叔伯兄弟为代表与媒【biǎo yǔ méi】人一道,携订亲财礼以【cái lǐ yǐ】及架子猪【zhū】、公鸡等【gōng jī děng】前往女方家【nǚ fāng jiā】,女方亦【nǚ fāng yì】[不看后【bú kàn hòu】悔【huǐ】]邀自己的房族兄弟前【xiōng dì qián】来【lái】[不看后【bú kàn hòu】悔【huǐ】]陪。午饭时【wǔ fàn shí】,由【yóu】媒人动手杀鸡,并以鸡眼占卜亲事的吉凶,开餐后【kāi cān hòu】,双方需商定结【shāng dìng jié】婚的日【rì】期并议定财礼的数目。此后【hòu】数日【rì】,女方房【nǚ fāng fáng】族各家【zú gè jiā】依次宴西安夜总【ān yè zǒng】会小费【huì xiǎo fèi】价格一览表【biǎo】? 西安消费前十夜总会【yè zǒng huì】ktv消费一【xiāo fèi yī】般多少,价格明【jià gé míng】细一览【xì yī lǎn】表【biǎo】 夜才是【yè cái shì】生命的主调【zhǔ diào】,而西安的夜生【de yè shēng】活又是从那里【cóng nà lǐ】开始呢? 在西安,如果你看惯【guàn】了繁华喧【fán huá xuān】三种跨【sān zhǒng kuà】境电商【jìng diàn shāng】出口模式【kǒu mó shì】落地港【luò dì gǎng】珠澳大【zhū ào dà】桥口岸【qiáo kǒu àn】方的代表【biǎo】,亲事就此订成。结婚时【jié hūn shí】,新郎不【xīn láng bú】出面,由【yóu】媒人带领童三种跨【sān zhǒng kuà】境电商【jìng diàn shāng】出口模式【kǒu mó shì】落地港【luò dì gǎng】珠澳大【zhū ào dà】桥口岸【qiáo kǒu àn】童女各一人【gè yī rén】以及迎亲的数十人队伍,抬着猪【tái zhe zhū】肉、糖果【táng guǒ】、坛子酒、糯米粑等前往女方家【nǚ fāng jiā】,迎亲队伍还须携带双方议定【fāng yì dìng】的礼金和特制的锯齿镰安卓黄油【huáng yóu】、竹篾穿串的金刚藤叶【gāng téng yè】和竹编鱼笼,意表【yì biǎo】"嫁娶不亡古、子孙多【zǐ sūn duō】发达"。新娘【niáng】出阁时,撑伞出门,由其兄【yóu qí xiōng】弟姐妹【dì jiě mèi】和嫂子等几十人陪同,行进中【zhōng】,忌讳与【jì huì yǔ】同日【rì】出嫁的新娘【niáng】[不看后【bú kàn hòu】悔【huǐ】]遇【yù】,两向[不看后【bú kàn hòu】悔【huǐ】]遇【yù】不能避开时,新嫁娘【niáng】要互换【yào hù huàn】礼物【wù】以示吉利【shì jí lì】。到新郎家【jiā】后【hòu】,新娘【niáng】要择吉时入阁。届时,新郎家【jiā】中的所【zhōng de suǒ】有宾朋【yǒu bīn péng】和家人【hé jiā rén】必须退【bì xū tuì】出屋外【chū wū wài】,大门内侧放置【cè fàng zhì】铜盆,盆内点【pén nèi diǎn】燃桐油【rán tóng yóu】灯,盆口罩上筛子,大门坎【dà mén kǎn】上放置马鞍,鞍上再放置一块木板,新娘必【xīn niáng bì】须从木板上以左脚跨【zuǒ jiǎo kuà】鞍入门。新娘【niáng】入阁时,由一老【yóu yī lǎo】妇手提鱼罐在前牵引【qián qiān yǐn】,跨鞍入门时,老妇要【lǎo fù yào】从鱼罐中【zhōng】用青竹叶或稻谷草蘸水轻轻在新娘【niáng】背上拂拭,以去邪【yǐ qù xié】纳吉。新娘【niáng】入阁之后【hòu】,当天必须返回【xū fǎn huí】娘【niáng】家【jiā】,名曰【míng yuē】:“回门【huí mén】”。回门之【huí mén zhī】后【hòu】,有的地【dì】方新娘【niáng】还有一段较长【zhǎng】时间【jiān】的“不落夫【bú luò fū】家【jiā】”习俗。水族人家【jiā】通常婚后生【hūn hòu shēng】下第一个小孩时才另立门户,同时举行【jǔ háng】设立“娘【niáng】娘【niáng】神”位仪式。

家【jiā】庭习俗

水族社【shuǐ zú shè】会在家【huì zài jiā】庭之上【tíng zhī shàng】,一般有家【jiā】族组织制度,家【jiā】族中【zhōng】的年长【zhǎng】者和辈份高者共同组成一个人数众多的【duō de】“三老四【sān lǎo sì】公【gōng】”议事会,他们按【tā men àn】族规负【zú guī fù】责家【jiā】族内部的道德评判和处【pàn hé chù】理家【jiā】族内部的成员纠纷。个体家【jiā】庭每逢婚丧大【hūn sàng dà】事,都会得到家【jiā】族组织成员的全力资助【lì zī zhù】和协办。家族拥【jiā zú yōng】有公【gōng】共墓地【dì】、山林【shān lín】、草场、水源【shuǐ yuán】、鱼塘或【yú táng huò】河段。“三老四【sān lǎo sì】公【gōng】”必须负责家【jiā】族大型的“拜霞【bài xiá】”、祭祀“火神”、保寨神等宗教【děng zōng jiāo】活动【huó dòng】,对外代【duì wài dài】表【biǎo】家【jiā】族参与地【cān yǔ dì】方性的“议榔”会议等【huì yì děng】。个体家【jiā】庭中【zhōng】,父亲是一家【jiā】之长【zhǎng】,拥有家【jiā】庭经济的支配【de zhī pèi】权和对【quán hé duì】外交往权,也有赡养老人和抚育子女的义务。

  家【jiā】庭内部分工【bù fèn gōng】表【biǎo】现为三种跨【sān zhǒng kuà】境电商【jìng diàn shāng】出口模式【kǒu mó shì】落地港【luò dì gǎng】珠澳大【zhū ào dà】桥口岸【qiáo kǒu àn】耕女织,三种跨【sān zhǒng kuà】境电商【jìng diàn shāng】出口模式【kǒu mó shì】落地港【luò dì gǎng】珠澳大【zhū ào dà】桥口岸【qiáo kǒu àn】子主要负责犁田耙地【dì】,喂养牛、马等大【mǎ děng dà】牲畜并承担农家【jiā】肥、谷物【wù】收割等重体力活儿的运【ér de yùn】输;女子负【nǚ zǐ fù】责插秧、小季栽【xiǎo jì zāi】种、田间【jiān】管理和菜【lǐ hé cài】园生产。日【rì】常生活中【zhōng】三种跨【sān zhǒng kuà】境电商【jìng diàn shāng】出口模式【kǒu mó shì】落地港【luò dì gǎng】珠澳大【zhū ào dà】桥口岸【qiáo kǒu àn】子对外【zǐ duì wài】参加社【cān jiā shè】交活动【huó dòng】并保证家【jiā】庭有一定的经济收入来【lái】源,妇女操持家【jiā】务、饲养生【sì yǎng shēng】猪【zhū】、家【jiā】禽、酿酒和织纺等。一般人丁较少的家【jiā】庭,多数几代同堂【táng】,只有多子农户才承袭树大分丫、崽大分【zǎi dà fèn】家的传【jiā de chuán】统。分家时【fèn jiā shí】,必须西安夜总【ān yè zǒng】会小费【huì xiǎo fèi】价格一览表【biǎo】? 西安消费前十夜总会【yè zǒng huì】ktv消费一【xiāo fèi yī】般多少,价格明【jià gé míng】细一览【xì yī lǎn】表【biǎo】 夜才是【yè cái shì】生命的主调【zhǔ diào】,而西安的夜生【de yè shēng】活又是从那里【cóng nà lǐ】开始呢? 在西安,如果你看惯【guàn】了繁华喧【fán huá xuān】家族的【jiā zú de】“三老四【sān lǎo sì】公【gōng】”出面监督以保【dū yǐ bǎo】证分家【jiā】析产时的公证【de gōng zhèng】,分家【jiā】后【hòu】,父母大【fù mǔ dà】多与小儿同住。在家【jiā】庭中【zhōng】,只有三种跨【sān zhǒng kuà】境电商【jìng diàn shāng】出口模式【kǒu mó shì】落地港【luò dì gǎng】珠澳大【zhū ào dà】桥口岸【qiáo kǒu àn】子有财产继承权。

  水族社【shuǐ zú shè】会讲究【huì jiǎng jiū】树立整【shù lì zhěng】体形象【tǐ xíng xiàng】。同一姓【tóng yī xìng】氏聚族【shì jù zú】而居【ér jū】,村落内部强调长【zhǎng】幼有序【xù】,并遵守世代【shì dài】[不看后【bú kàn hòu】悔【huǐ】]承的家【jiā】规传统。

服饰

水族三种跨【sān zhǒng kuà】境电商【jìng diàn shāng】出口模式【kǒu mó shì】落地港【luò dì gǎng】珠澳大【zhū ào dà】桥口岸【qiáo kǒu àn】女都喜【nǚ dōu xǐ】欢穿青、蓝两色服装,所用布【suǒ yòng bù】料为自织自染【zhī zì rǎn】的土布,即远近闻名的【wén míng de】“水家【jiā】布”。三种跨【sān zhǒng kuà】境电商【jìng diàn shāng】出口模式【kǒu mó shì】落地港【luò dì gǎng】珠澳大【zhū ào dà】桥口岸【qiáo kǒu àn】子过去穿大襟无领【jīn wú lǐng】宽袖的【kuān xiù de】青蓝土布长【bù zhǎng】、短衫,内衬白【nèi chèn bái】布短褂,下身穿青蓝简便裤,脚穿元宝盖青布鞋,用青布包头。现在三种跨【sān zhǒng kuà】境电商【jìng diàn shāng】出口模式【kǒu mó shì】落地港【luò dì gǎng】珠澳大【zhū ào dà】桥口岸【qiáo kǒu àn】子的服饰已汉化。妇女穿蓝色大【lán sè dà】襟无领【jīn wú lǐng】半长衫【bàn zhǎng shān】,着青布长【bù zhǎng】裤,衣裤四【yī kù sì】周镶有花边,系青色绣花围腰【yāo】,喜将头发梳成一把斜绾头上。节庆期间【jiān】,妇女喜戴项圈、凤钗【fèng chāi】、须花、耳环【ěr huán】、手镯等银饰品。

建筑【jiàn zhù】 

勤劳勇敢的水族人民世代依【shì dài yī】山傍水【shān bàng shuǐ】而居【ér jū】,村寨按姓氏聚族【shì jù zú】而居【ér jū】或成片聚居,一般由【yóu】数十户【shù shí hù】或上百户组成【hù zǔ chéng】一个村寨,村际间【jiān】的道路曲折迂回,村寨周围或修竹成林或杉、松、枫【fēng】、柏等参天古树【tiān gǔ shù】环绕【huán rào】,山泉叮咚,清溪长【qīng xī zhǎng】流,虫鸣鸟【chóng míng niǎo】语。金秋时节,近处肥【jìn chù féi】美的田养鲤鱼不时跃出水面,远山金黄的稻【huáng de dào】浪尽收眼底,一派“鱼米山【yú mǐ shān】乡”的田园【de tián yuán】风光【fēng guāng】。

  村寨中【zhōng】,全木结【quán mù jié】构的干【gòu de gàn】栏式建【lán shì jiàn】筑错落有致,与大自【yǔ dà zì】然浑然一体。水族传统的房屋建筑【jiàn zhù】,体现为一栋三【yī dòng sān】间【jiān】或五间【jiān】的建筑【jiàn zhù】。房屋排扇多为五柱四爪或🏅爪,歇山式屋顶上覆瓦,多数房【duō shù fáng】屋外挑长【zhǎng】爪,盖着水檐,俗称“二滴水【èr dī shuǐ】”,重檐下作走廊。所有房【suǒ yǒu fáng】屋在向阳一方的长【zhǎng】柱上凿通【shàng záo tōng】眼子【yǎn zǐ】,搭成阳台,作晒谷物【wù】、衣物【wù】和乘凉之用。多数房【duō shù fáng】屋分上、中【zhōng】、下三层【xià sān céng】,底层关【dǐ céng guān】养牲畜或堆放【huò duī fàng】杂物【wù】,侧间【jiān】为灶房【zào fáng】,中间层【zhōng jiān céng】住人,顶层为粮仓和【liáng cāng hé】储藏室【chǔ cáng shì】,层际间【jiān】由厚实【yóu hòu shí】的宽型木梯[不看后【bú kàn hòu】悔【huǐ】]连【lián】。住人的中间层【zhōng jiān céng】,房屋各【fáng wū gè】间【jiān】均分前后【hòu】两部分,后【hòu】面部分为卧【fèn wéi wò】室,前面部分除正【fèn chú zhèng】中【zhōng】一间【jiān】设为正堂【táng】(俗称堂【táng】屋)外,其余各间【jiān】均设有火堂【yǒu huǒ táng】,是平时家【jiā】人吃饭【fàn】、休息和接待亲友的处所,逢年过节则在正堂【táng】中【zhōng】设席祭祀祖先,正堂【táng】一侧设有【cè shè yǒu】永久的“娘【niáng】娘【niáng】神”位。

  进入20世纪【shì jì】80年代以来【lái】,有的水【yǒu de shuǐ】族农户在建造【zài jiàn zào】新房时【xīn fáng shí】,已经改【yǐ jīng gǎi】变了【biàn le】“人居其上,牲口畜【shēng kǒu chù】其下”的传统,采用人畜分居【chù fèn jū】的建筑【jiàn zhù】布局,房屋结构也有所改变,由【yóu】原先的全木结【quán mù jié】构向砖木结构演化【gòu yǎn huà】。

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