更新时【shí】间：2025-09-13 05:53:00 来源【lái yuán】：大家找绅士游【shēn shì yóu】戏手机ios网 作者：美丽心情【qíng】
回族【zú】是我国民【wǒ guó mín】族大家【zú dà jiā】庭中人【tíng zhōng rén】口比较多的一【duō de yī】个少数民，总数仅次【cì】于汉族【zú】、壮族【zú】和满族【zú】，居第四【jū dì sì】位。
回回民【huí huí mín】族【zú】遍华夏【xià】。在我国【guó】辽阔的【de】土地上【tǔ dì shàng】，北起黑龙江，南【nán】到海岛【dǎo】，西起帕【xī qǐ pà】米尔【ěr】高原【yuán】，东至东海之滨【hǎi zhī bīn】，都有回【dōu yǒu huí】族居住【zú jū zhù】。回族的【huí zú de】分特点【tè diǎn】是“大分散，小集中【zhōng】”。全国【quán guó】绝大多数【dà duō shù】的县市【de xiàn shì】都有回【dōu yǒu huí】族【zú】，而以宁夏【xià】、甘肃【gān sù】、青海、新疆【xīn jiāng】、河南【nán】、河北【hé běi】、山东【shān dōng】、云南【nán】等省区【qū】人数较。凡有回族分【huí zú fèn】布的【de】地区【qū】，大都是【dà dōu shì】围绕清【wéi rào qīng】真寺而居，皆有大小不一聚居区【qū】。 地处祖【dì chù zǔ】国【guó】大西北的【de】宁夏【xià】回族【zú】自治区【qū】，是回族【zú】最集中【zhōng】的【de】地区【qū】，有“回族【zú】之乡”的称谓【de chēng wèi】。这里既【zhè lǐ jì】有“翠岚千顷接天【qǐng jiē tiān】浮”的【de】山地，也有沙漠漠浩【mò mò hào】无垠＂的【de】沙地，还有哺育过中【zhōng】华民族【zú】古老文化的【de】黄河，以及由【yǐ jí yóu】黄河冲积而成的【de】富有生机的【de】宁夏【xià】平原【yuán】。这条【zhè tiáo】“母亲之河”流经本【liú jīng běn】区【qū】的【de】中【zhōng】部和北部，为发展【zhǎn】本区【qū】的【de】农业经【nóng yè jīng】济提供了充沛可靠的【de】水【shuǐ】。历史上【shàng】，回族人【huí zú rén】民同当地各族【dì gè zú】人民一【rén mín yī】道，以自己【yǐ zì jǐ】勤劳的【qín láo de】双手【shuāng shǒu】，开了一道道纵横交错的【de】大型渠道和密如蛛【mì rú zhū】网的【de】分支毛渠，引黄河之水【shuǐ】灌溉农田，把这个原【yuán】来“眼见风来沙旋移【yí】，经年不省草生时【shí】”的塞外【de sāi wài】荒原【yuán】，变成了【biàn chéng le】如今平畴如画、田园锦【tián yuán jǐn】绣、麦浪翻滚、稻香鱼肥的【de】“塞上江【sāi shàng jiāng】南【nán】”。
和宁夏【xià】回族【zú】一样，全国其【quán guó qí】它地区的【dì qū de】回族【zú】也多以农业为经济生活主要来源【lái yuán】。然而【rán ér】，由于回【yóu yú huí】族【zú】分散居于全国【quán guó】，所以其经济状况又与我国【guó】地域【yù】辽阔、自然环【zì rán huán】境和经济条件【jì tiáo jiàn】多种多样的【de】客观实际[不看后【bú kàn hòu】悔【huǐ】]适应，而呈现【ér chéng xiàn】出【chū】多层次【cì】、多结构的【de】显著特点【tè diǎn】。甘肃【gān sù】、宁夏【xià】、青海地区的【dì qū de】回族【zú】以农业为主，兼营畜牧业【mù yè】；新疆和【xīn jiāng hé】内蒙古地区的【dì qū de】回族【zú】却是农牧【shì nóng mù】结合，以牧为主；河南【nán】、河北【hé běi】、山东【shān dōng】等内地的回族【de huí zú】除务农外，多兼营季性的【de】小商业、小手工【xiǎo shǒu gōng】业；云南【nán】及西南【nán】各省的回族【de huí zú】，多为农商兼营【shāng jiān yíng】，以商业【yǐ shāng yè】、运输业【yùn shū yè】为主；海南【nán】省等东南【nán】沿海地【yán hǎi dì】区【qū】的【de】一些回族【zú】则从事海和渔业；散居全【sàn jū quán】国【guó】城镇的回族【de huí zú】多从事商业和【shāng yè hé】各种服务业【wù yè】。
回族散【huí zú sàn】居全国【jū quán guó】，与我国【guó】众多民【zhòng duō mín】族杂居【zú zá jū】的【de】情【qíng】况[不看后【bú kàn hòu】悔【huǐ】]当突出【dāng tū chū】。在新疆【xīn jiāng】内蒙地【nèi méng dì】区【qū】，回族多【huí zú duō】与维吾尔【ěr】、哈萨克【hā sà kè】、蒙古等民族杂【mín zú zá】居；在甘【zài gān】、青地区【qū】，回族多【huí zú duō】与东乡、保安、撒拉、裕固【yù gù】、土等民族杂【mín zú zá】居；在云贵高原【yuán】，回族多【huí zú duō】与彝、苗【miáo】、布依、白【bái】、傣、景颇等【jǐng pō děng】民族杂【mín zú zá】居；青藏高原【yuán】，回族多【huí zú duō】和藏族【hé cáng zú】杂居【zá jū】。但从全国【quán guó】来看，回族和【huí zú hé】汉族杂居【zú zá jū】的【de】情【qíng】况是最普遍的【de】。这种各【zhè zhǒng gè】民族【zú】[不看后【bú kàn hòu】悔【huǐ】]杂居住【zá jū zhù】的分布【de fèn bù】格局，为各民族之间【zú zhī jiān】的【de】[不看后【bú kàn hòu】悔【huǐ】]学习和【xué xí hé】共同发展【zhǎn】，提供了便利条件【jiàn】。回族和【huí zú hé】这些民【zhè xiē mín】族【zú】的【de】关系的【de】史，是我国民【wǒ guó mín】族【zú】关系史的【de】组成部分。应当指出【chū】，这种关【zhè zhǒng guān】系在历【xì zài lì】史不是【shǐ bú shì】任何时【shí】候都是友好的【yǒu hǎo de】，曾经有过争斗，甚至流【shèn zhì liú】血事件【jiàn】，但共缔【dàn gòng dì】造祖国【guó】、推动历【tuī dòng lì】史发展【zhǎn】，仍然是这种关【zhè zhǒng guān】系的【de】主流【liú】。
由于回【yóu yú huí】族分布【zú fèn bù】全国【quán guó】，主要和汉族杂居【zú zá jū】，所以主要使用汉语【yòng hàn yǔ】文。汉语【yǔ】文在帮助回族【zú】之接近汉族【zú】的【de】经济和文化水平【huà shuǐ píng】上【shàng】是起了重要作用的【zuò yòng de】。不承认汉语是【hàn yǔ shì】回族的【huí zú de】共同语【gòng tóng yǔ】言，是不现实的【de】，但如因为回族【wéi huí zú】使用汉语【yòng hàn yǔ】而否认回族【zú】是一民族【zú】，也是错【yě shì cuò】误的【de】。除了使用汉语【yòng hàn yǔ】外，回族【zú】其他民【qí tā mín】族杂居【zú zá jū】的【de】，也使用【yě shǐ yòng】或兼通其他民【qí tā mín】族【zú】的【de】语【yǔ】言文字，并受到他们文【tā men wén】化的【de】影响。如云南【rú yún nán】西双版【xī shuāng bǎn】纳的回族【de huí zú】，就还使用傣语【yǔ】、傣文【dǎi wén】，穿傣族【zú】服装，住傣族【zú】式的【de】竹楼；云南洱【yún nán ěr】源县的回族【de huí zú】，穿白【bái】族【zú】服装，使用白【shǐ yòng bái】族语【zú yǔ】；云南【nán】迪庆藏族【zú】自治州【zì zhì zhōu】和西藏拉萨地区的【dì qū de】回族【zú】，使用藏语【yǔ】；和彝族【hé yí zú】杂居【zá jū】的【de】四川凉山的回族【de huí zú】，兼通彝语【yǔ】。此外【cǐ wài】，在内蒙古和新疆【xīn jiāng】地区的【dì qū de】回族【zú】，有不少人兼通【rén jiān tōng】蒙古语【méng gǔ yǔ】、维吾尔【ěr】语或哈【yǔ huò hā】萨克语【yǔ】。族分布【zú fèn bù】全国【quán guó】，回族【zú】自治地方【fāng】也分布全国【bù quán guó】。宁夏【xià】是省一级的回族【de huí zú】自治区【qū】，地区【qū】一级的回族【de huí zú】自治地方【fāng】有新疆【xīn jiāng】昌吉回族【jí huí zú】自治州【zì zhì zhōu】和甘肃【gān sù】夏【xià】回族【zú】自治州【zì zhì zhōu】，此外【cǐ wài】，还有新【hái yǒu xīn】疆焉耆、甘肃【gān sù】张家川、青海化【qīng hǎi huà】隆、门源、河北【hé běi】大厂【chǎng】、孟村等六个回族【zú】自治县，在云南【nán】西部，有巍山彝族【zú】族【zú】自治县，东部有【dōng bù yǒu】寻甸回族【zú】彝族【zú】自治县，贵州有威宁彝族【zú】回族【zú】苗族自【miáo zú zì】治县，青海有民和与【mín hé yǔ】大通两个回族【zú】土族自【tǔ zú zì】治县。回族【zú】自治地方【fāng】的【de】广泛分布，显示了回族分【huí zú fèn】布全国【bù quán guó】这样一【zhè yàng yī】个特点【tè diǎn】。
回族散【huí zú sàn】居全国【jū quán guó】，但却保【dàn què bǎo】持着伊【chí zhe yī】斯兰教的【de】宗教信仰【xìn yǎng】。伊斯兰教在回【jiāo zài huí】族【zú】中【zhōng】长期流【liú】传，不但对回族的【huí zú de】政治、经济产生着重【shēng zhe chóng】大影响，而且渗【ér qiě shèn】入到他们社会【men shè huì】生活和风俗习惯的【de】各个方【fāng】面，成为回族【wéi huí zú】传统文化重要组成部分。为了宗教活动及日常生活的【de】便利，回族人【huí zú rén】民每到一个地方【fāng】，往往聚族而居【zú ér jū】，或自成【huò zì chéng】村落，或自成【huò zì chéng】街道，形成一个个具特色的【tè sè de】回族【zú】社区【qū】，并习惯【bìng xí guàn】在住地【zài zhù dì】修建清真寺，以清真寺为中【sì wéi zhōng】心住【xīn zhù】。历史上【shàng】，随着回族【zú】在形成和发【chéng hé fā】展【zhǎn】过程中的逐【zhōng de zhú】渐扩散，清真寺亦遍布全国【bù quán guó】，其中【zhōng】广州怀圣【zhōu huái shèng】寺、泉州圣【quán zhōu shèng】友寺、杭州真教寺【jiāo sì】、扬州仙鹤寺被称为东【chēng wéi dōng】南【nán】沿海“四大古寺”；北京的【de】牛街礼拜寺【bài sì】、东四清真寺、法明寺、普寿寺【pǔ shòu sì】在历史【zài lì shǐ】上【shàng】被称为“四大官【sì dà guān】寺”；西安化觉巷清【jiào xiàng qīng】寺以规模宏大、中【zhōng】国【guó】传统的【de】建筑结构、造型别致【zhì】、庄严浑【zhuāng yán hún】朴【pǔ】，在全国【quán guó】清真寺建筑群中【zhōng】首屈一指；济宁西大寺的【dà sì de】礼拜大殿【diàn】，其规模之，仅次【cì】于北京故【běi jīng gù】宫中【zhōng】的【de】太和殿【diàn】，即使在【jí shǐ zài】佛寺、道观中【dào guān zhōng】也罕见【yě hǎn jiàn】；宁夏【xià】同心清真【xīn qīng zhēn】大寺，其整体建筑将伊斯兰文化艺术与中【shù yǔ zhōng】国【guó】传统的【de】建筑风格巧妙地融为一体，典雅别【diǎn yǎ bié】致【zhì】，朴素大【pǔ sù dà】方【fāng】。上面所【shàng miàn suǒ】列举的【de】清真寺以其中【zhōng】内地伊【nèi dì yī】斯兰教特有的【tè yǒu de】建筑风格，成为我国【guó】古代文化宝【wén huà bǎo】库中【zhōng】的【de】一份贵【yī fèn guì】遗产，在我国【guó】建筑史【jiàn zhù shǐ】上【shàng】占有重要的【chóng yào de】地位。
在我国【guó】，回族居【huí zú jū】于形成较晚的【de】一个民【yī gè mín】族【zú】。然而【rán ér】，由于她是在中【zhōng】国【guó】封建社会中【zhōng】成长发展【zhǎn】起来的【de】，起点较【qǐ diǎn jiào】高，所以从其伊始就以生气勃的【qì bó de】精神活跃于中【zhōng】华大地【huá dà dì】上【shàng】，对祖国【duì zǔ guó】的【de】发展【zhǎn】做出【chū】了重要的【chóng yào de】贡献。 回族【zú】形成于中【zhōng】国【guó】，但她又不同于自古以【zì gǔ yǐ】来就居住在中【zhōng】国【guó】的【de】那些土著民族【zú】。元代回回人活动之初，就没有【jiù méi yǒu】一个固定的地【dìng de dì】域【yù】。但是，历史上【shàng】，回族人【huí zú rén】民在祖国【guó】的【de】开发建设中【zhōng】，特别是【tè bié shì】在地多【zài dì duō】人少的【de】边疆地【biān jiāng dì】区【qū】的【de】垦牧活动中【zhōng】，以及在【yǐ jí zài】西北、云南【nán】等地的【de】农田水【shuǐ】利建设中【zhōng】，都曾出【dōu céng chū】过很大的【de】努力。他们靠勤劳的【qín láo de】双手【shuāng shǒu】，使自己扎根于中【zhōng】华沃土，并为这【bìng wéi zhè】片沃土增添了新的【de】风采【cǎi】。
