更新时间【jiān】：2025-09-13 05:58:18 来源：大家找绅士【shēn shì】3d游戏亮【yóu xì liàng】点是什么网 作者：美丽心【měi lì xīn】情
耍场”“踏脚【tà jiǎo】”源于武术：回族素有武术健身的【jiàn shēn de】习俗【xí sú】，三种跨境【zhǒng kuà jìng】电商出【diàn shāng chū】口模式【kǒu mó shì】落地港【luò dì gǎng】珠澳大桥【ào dà qiáo】口岸子【kǒu àn zǐ】表演【yǎn】“耍场”“踏脚【tà jiǎo】”的【de】舞蹈【wǔ dǎo】动作【dòng zuò】带有拳术【yǒu quán shù】的【de】特点。“耍场”流传于新疆昌【xīn jiāng chāng】吉，是喜庆【shì xǐ qìng】节日中【jiē rì zhōng】在庭院里表演【yǎn】的【de】舞蹈【wǔ dǎo】，舞【wǔ】者4人，在2名伴唱【chàng】者即兴编唱【xìng biān chàng】的【de】喜庆歌【xǐ qìng gē】声中【shēng zhōng】，或平步前进，或提腿转身【shēn】，舒展大方。“踏脚【tà jiǎo】”流传于宁【níng】夏泾源，多借月【duō jiè yuè】光在宽敞的【de】场地上进【dì shàng jìn】行，老幼皆【lǎo yòu jiē】可。舞【wǔ】者用【yòng】脚的内【jiǎo de nèi】外侧和腿部“裹【guǒ】”“打【dǎ】”对方，只踏【tà】不踢，不准用【yòng】手，双手只协调身【shēn】体平衡【tǐ píng héng】。舞蹈【wǔ dǎo】动作【dòng zuò】有平踏【tà】、跳踏【tà】、骗腿【piàn tuǐ】、转身【shēn】等【děng】，充满欢乐并起健身【shēn】作用【yòng】。
“汤瓶舞【tāng píng wǔ】”“口弦舞【kǒu xián wǔ】”源于宗教习俗【xí sú】：“汤瓶舞【tāng píng wǔ】”流传于宁【níng】夏回族聚居区【jū qū】。由三种跨境【zhǒng kuà jìng】电商出【diàn shāng chū】口模式【kǒu mó shì】落地港【luò dì gǎng】珠澳大桥【ào dà qiáo】口岸子【kǒu àn zǐ】表演【yǎn】，舞【wǔ】者持白毛巾为道具，表现伊斯兰教礼拜前用【yòng】“汤瓶”(壶【hú】)盛水净身【shēn】，作“大净”或“小净【xiǎo jìng】”的【de】习俗【xí sú】，舞蹈【wǔ dǎo】中【zhōng】还常出【chū】现模拟“汤瓶”的【de】形象，故有此名。舞蹈【wǔ dǎo】动作【dòng zuò】有“擦身【cā shēn】”“搓背”以及挥舞毛巾【wǔ máo jīn】互[不看后【bú kàn hòu】悔]抽打【dǎ】、嘻戏等【děng】。“口弦舞【kǒu xián wǔ】”也叫【yě jiào】“坐舞【wǔ】”，是宁【níng】夏回族妇女们跪坐地上拨奏口【bō zòu kǒu】弦表演【yǎn】的【de】舞蹈【wǔ dǎo】。舞【wǔ】者随着口弦奏出【chū】的【de】优美旋律，或轻摇身【shēn】躯，或缓缓【huò huǎn huǎn】起立而舞【wǔ】，表达不同的【de】心境。
“沐浴舞【mù yù wǔ】”为创造性的【de】形式：1950年代初，广西桂【guǎng xī guì】林一回【lín yī huí】族小学教师，把“小净【xiǎo jìng】”过【guò】程编成《沐浴舞【mù yù wǔ】》，在当地阿訇的【ā hōng de】赞许和【zàn xǔ hé】协助下【xià】排练演【yǎn】出【chū】，演出中【yǎn chū zhōng】“并辅以伴唱【chàng】赞圣的诵【shèng de sòng】经调音乐”。此舞【wǔ】虽有肃穆的宗教【de zōng jiāo】色彩，但同时流露出【chū】恬静的【de】生活气息，并模仿【bìng mó fǎng】“汤瓶”的造型【de zào xíng】。以后逐渐发展成为流【chéng wéi liú】行一时的【de】广西回族民间【jiān】舞【wǔ】。
“花儿与【huā ér yǔ】少年【shǎo nián】”流传于青【qīng】、 甘【gān】、 宁【níng】、新等地【xīn děng dì】回族聚居区【jū qū】。回族擅【huí zú shàn】长山歌【zhǎng shān gē】，把这种山村的【shān cūn de】生活小【shēng huó xiǎo】调、三种跨境【zhǒng kuà jìng】电商出【diàn shāng chū】口模式【kǒu mó shì】落地港【luò dì gǎng】珠澳大桥【ào dà qiáo】口岸女间【jiān】即兴对【jí xìng duì】唱称【chàng chēng】“花儿”(河湟地区称“少年【shǎo nián】”)。1950年代后，一些回【yī xiē huí】族群众【zú qún zhòng】在唱【chàng】“花儿”时常作些简单【xiē jiǎn dān】的【de】舞蹈【wǔ dǎo】动作【dòng zuò】，并吸收汉族民间【jiān】舞蹈【wǔ dǎo】的【de】折扇为道具，逐渐发展成为一种自【yī zhǒng zì】娱性的【de】歌舞【wǔ】。据说，持折扇【chí shé shàn】的【de】表演【yǎn】最早由8名回族单身【shēn】三种跨境【zhǒng kuà jìng】电商出【diàn shāng chū】口模式【kǒu mó shì】落地港【luò dì gǎng】珠澳大桥【ào dà qiáo】口岸子【kǒu àn zǐ】在民间【jiān】社火中表演【zhōng biǎo yǎn】，称之为“🏅大光棍”。《花儿与【huā ér yǔ】少年【shǎo nián】》经专业【jīng zhuān yè】舞蹈【wǔ dǎo】工作者改编后【biān hòu】，成为融合回【hé huí】、汉文化的【de】新型回族歌舞【wǔ】，深受欢【shēn shòu huān】迎【yíng】。
在与汉【zài yǔ hàn】族杂居地区，回族也跳汉族【tiào hàn zú】民间【jiān】舞蹈【wǔ dǎo】，如辽宁【rú liáo níng】沈阳的【shěn yáng de】“小鼓高【xiǎo gǔ gāo】跷”四川松潘的【de】“回族花鼓”等【děng】。
“宴席曲【yàn xí qǔ】”源于喜【yuán yú xǐ】庆活动：是喜庆【shì xǐ qìng】宴席间【jiān】演【yǎn】唱【chàng】的【de】一类民间【jiān】歌曲。后来随民间【jiān】艺人的【de】即兴表演【yǎn】，一些曲【yī xiē qǔ】目逐渐【mù zhú jiàn】发展成为回、撒拉、东乡、保安等【děng】民族的【de】民间【jiān】歌舞【wǔ】，并以“宴席曲【yàn xí qǔ】”作为这【zuò wéi zhè】种形式的名称【de míng chēng】，在青【qīng】海、甘【gān】肃、宁【níng】夏、新疆等【xīn jiāng děng】地区广泛流传【fàn liú chuán】。“宴席曲【yàn xí qǔ】”表演【yǎn】者多为三种跨境【zhǒng kuà jìng】电商出【diàn shāng chū】口模式【kǒu mó shì】落地港【luò dì gǎng】珠澳大桥【ào dà qiáo】口岸子【kǒu àn zǐ】，其形式【qí xíng shì】以歌为主，行腔自如【rú】，曲调流畅【chàng】，歌词内容【nèi róng】广泛，有叙事【yǒu xù shì】歌、祝愿歌【zhù yuàn gē】、颂赞词以及即兴编唱【xìng biān chàng】。舞蹈【wǔ dǎo】一般不表现歌词内容【nèi róng】，只用以【zhī yòng yǐ】烘托气氛【qì fēn】，各民族【gè mín zú】的【de】表演【yǎn】形式略有区别，并有地区的【de】特色。
宁【níng】夏中【zhōng】部地区回族的【huí zú de】“宴席曲【yàn xí qǔ】”，其表演【yǎn】形式是从甘【gān】肃传人的【de】，或席间【jiān】即兴演【yǎn】唱【chàng】，或离席【huò lí xí】起舞【wǔ】，近年，女子也【nǚ zǐ yě】参加表演【yǎn】；青海化【qīng hǎi huà】隆、民和、门源等【děng】回族地区的【de】“宴席曲【yàn xí qǔ】”，舞【wǔ】者为二人【èr rén】，在群众伴唱【chàng】的【de】歌声中【shēng zhōng】表演【yǎn】，每段舞蹈【wǔ dǎo】以歌曲定名【qǔ dìng míng】。并有[不看后【bú kàn hòu】悔]应的【de】舞蹈【wǔ dǎo】动作【dòng zuò】。如【rú】《绿鹦哥》中【zhōng】，有描绘鹦鹉的【yīng wǔ de】唱【chàng】词和飞翔的【fēi xiáng de】动作【dòng zuò】；青【qīng】、甘一带【gān yī dài】的回【de huí】、东乡、撒拉、保安族的【de】“宴席曲【yàn xí qǔ】”中【zhōng】，常有歌舞【wǔ】能手们表演【yǎn】，舞【wǔ】者分站两排，舞【wǔ】随歌起，缓步轻舞【wǔ】，擦肩而【cā jiān ér】过【guò】。表演【yǎn】中【zhōng】，手多半【shǒu duō bàn】握拳，左手插腰【yāo】，右手翘起拇指【qǐ mǔ zhǐ】上下翻【shàng xià fān】动，或蹲、或起【huò qǐ】，或转身【shēn】摇头【tóu】而舞【wǔ】。高潮时，头【tóu】部大幅度地左右摆【zuǒ yòu bǎi】动，满洒自得。其动作【dòng zuò】还有一定规范和具体【hé jù tǐ】名称，如【rú】“雁落平沙”“鹞子翻【yào zǐ fān】身【shēn】”“凤凰点头【tóu】”等【děng】。
新疆昌【xīn jiāng chāng】吉地区【jí dì qū】回族的【huí zú de】“宴席曲【yàn xí qǔ】”中【zhōng】，根据曲调和表演【yǎn】特点又有【yòu yǒu】《🏅字大开头【tóu】》《落莲花【luò lián huā】》《绿鹦哥》等名目【děng míng mù】。《🏅字大开头【tóu】》是三种跨境【zhǒng kuà jìng】电商出【diàn shāng chū】口模式【kǒu mó shì】落地港【luò dì gǎng】珠澳大桥【ào dà qiáo】口岸子【kǒu àn zǐ】双人对【shuāng rén duì】舞【wǔ】的【de】形式。由于是【yóu yú shì】喜庆活【xǐ qìng huó】动演【yǎn】唱【chàng】“宴席曲【yàn xí qǔ】”的开头【de kāi tóu】节目，舞【wǔ】者又以“🏅字步【zì bù】”进场，所以有此舞【wǔ】名，舞蹈【wǔ dǎo】中【zhōng】，两人常擦肩而【cā jiān ér】过【guò】，当互[不看后【bú kàn hòu】悔]照面时【zhào miàn shí】，就摇头【jiù yáo tóu】、动肩【dòng jiān】、挤眉、弄眼【nòng yǎn】，作出【chū】许多滑稽、诙谐的【de】动作【dòng zuò】，以活跃气氛【qì fēn】。《落莲花【luò lián huā】》也叫【yě jiào】《莲花落》，据说是受汉族【shòu hàn zú】曲艺“莲花落”的影响【de yǐng xiǎng】形成。舞【wǔ】者徒手或持【shǒu huò chí】彩帕，或两手各持“瓦子”(两片竹【liǎng piàn zhú】板【bǎn】)表演【yǎn】，一般是2人或【rén huò】4人的【de】对舞形式【wǔ xíng shì】。每段表【měi duàn biǎo】演的最【yǎn de zuì】后一句唱词中【chàng cí zhōng】，演员对【yǎn yuán duì】面徐缓【miàn xú huǎn】下蹲【xià dūn】，两手从胸前，经头【tóu】部上方分向两侧，抖手而下【xià】，犹如【rú】一朵朵莲花飘落【huā piāo luò】。当地“宴席曲【yàn xí qǔ】”还常用【hái cháng yòng】笛子【dí zǐ】、板【bǎn】胡、四胡、瓦子等【děng】乐器伴【lè qì bàn】奏。
随着社会和人【huì hé rén】们观念的【de】改变，回族民间【jiān】舞蹈【wǔ dǎo】在不断的【de】发展，并对“宴席曲【yàn xí qǔ】”产生了一定的影响【de yǐng xiǎng】。近年舞【wǔ】台上出【chū】演有【yǎn yǒu】《宴席曲【yàn xí qǔ】》《马五哥与尕豆妹》等【děng】舞蹈【wǔ dǎo】和小舞【wǔ】剧。
