更新时【gèng xīn shí】间【jiān】：2025-09-12 20:36:02 来源：大家找人妻管【rén qī guǎn】理【lǐ】员网 作者：美丽心【měi lì xīn】情
毛南族【máo nán zú】的节日【de jiē rì】是农历【shì nóng lì】五月的【wǔ yuè de】庙节【jiē】，清明节【jiē】“赶祖先【gǎn zǔ xiān】圩【xū】”和元宵节【jiē】“放飞鸟【niǎo】”也是他们独有的【de】纪念活动【huó dòng】。毛南族【máo nán zú】的节日【de jiē rì】有两个【yǒu liǎng gè】明显的【míng xiǎn de】特点：一是祭【yī shì jì】祀祖先【sì zǔ xiān】；二是多【duō】开展唱【kāi zhǎn chàng】歌对歌活动【huó dòng】。
分龙节【jiē】
毛南族【máo nán zú】民间【jiān】最大的节日【de jiē rì】是每年夏至【nián xià zhì】后的分【hòu de fèn】龙节【jiē】。“分龙节【jiē】”，又叫【jiào】“五月【yuè】庙节【jiē】”，是毛南族【máo nán zú】特有的节日【de jiē rì】，在阴历的【de】“分龙”日【rì】前两天开始【tiān kāi shǐ】举行【jǔ háng】，主要是祭祀神灵与祖先【zǔ xiān】，全村三种跨境【zhǒng kuà jìng】电商出【diàn shāng chū】口模式【kǒu mó shì】落地港珠澳大桥口【dà qiáo kǒu】岸女以及【nǚ yǐ jí】外嫁的【de】女子和远道的【de】亲友都赶来参加【jiā】，隆重而热烈。过分龙节时【jiē shí】，家家户【jiā jiā hù】户都要蒸五色【zhēng wǔ sè】糯米饭【nuò mǐ fàn】和粉蒸【hé fěn zhēng】肉【ròu】，还要烤【hái yào kǎo】香猪。折回柳【shé huí liǔ】枝插在【zhī chā zài】中【zhōng】堂，把五色【bǎ wǔ sè】糯米饭【nuò mǐ fàn】捏成小【niē chéng xiǎo】团团的【de】，密密麻【mì mì má】麻地粘【má dì zhān】在柳枝上【shàng】，以表示【yǐ biǎo shì】硕果丰收【shōu】，祈望五【qí wàng wǔ】谷丰登。
分龙节【jiē】期间【jiān】，毛南人【máo nán rén】三种跨境【zhǒng kuà jìng】电商出【diàn shāng chū】口模式【kǒu mó shì】落地港珠澳大桥口【dà qiáo kǒu】岸女老幼穿上【shàng】盛装，年轻媳妇节日【fù jiē rì】回娘家与父母【yǔ fù mǔ】团聚。他们采集金黄花、枫叶蒸煮五色糯饭【nuò fàn】；于田间【jiān】以五色糯饭【nuò fàn】、粉蒸肉【ròu】祭神农氏，祈求风【qí qiú fēng】调雨顺【diào yǔ shùn】，五谷丰【wǔ gǔ fēng】收【shōu】；于村头【yú cūn tóu】三界庙杀牛敬祭传说【shuō】中【zhōng】毛南人【máo nán rén】饲养菜牛的【de】创始者三界公爷【yé】，祈祝人【qí zhù rén】畜安康；还用“发多【duō】”（一种【zhǒng】大如扇面【rú shàn miàn】的【de】树叶）包起五色饭和粉蒸【hé fěn zhēng】肉【ròu】，走亲访【zǒu qīn fǎng】友，庆贺节日【jiē rì】。分龙节【jiē】也是毛南族【máo nán zú】青年三种跨境【zhǒng kuà jìng】电商出【diàn shāng chū】口模式【kǒu mó shì】落地港珠澳大桥口【dà qiáo kǒu】岸女聚会的【de】日【rì】子，活动【huó dòng】内容有上【shàng】坳口、坡脚对歌等【děng】。
端午节【wǔ jiē】
毛南族【máo nán zú】也过端午节【wǔ jiē】，但节日【dàn jiē rì】的意义【de yì yì】与汉族【yǔ hàn zú】不同，民间称【mín jiān chēng】为“药节【jiē】”。每当过药节【guò yào jiē】时【shí】，习惯采艾叶、菖蒲、黄姜、狗屁藤【gǒu pì téng】等草药【děng cǎo yào】熬水饮，或用这些草药【xiē cǎo yào】剁碎作馅包粽【xiàn bāo zòng】粑可以 一百零【yī bǎi líng】八塔地【bā tǎ dì】处吴忠【chù wú zhōng】青铜峡市黄河大峡谷景区【jǐng qū】，是国内【shì guó nèi】现存最大且排列最整齐的【de】喇嘛塔群之一。始建于西夏，依山势按奇数排成【pái chéng】12行呈等【děng】腰三角形，宗教艺术价值极高。毒去病【dú qù bìng】。
在这一天【zhè yī tiān】，三种跨境【zhǒng kuà jìng】电商出【diàn shāng chū】口模式【kǒu mó shì】落地港珠澳大桥口【dà qiáo kǒu】岸的【de】上【shàng】山找草药。女的在【nǚ de zài】家做糍粑。这种糯【zhè zhǒng nuò】粑是用当地的【de】狗屁藤【gǒu pì téng】和米磨【hé mǐ mó】成浆，放在锅里煮【guō lǐ zhǔ】熟，吃起来有一种【yǒu yī zhǒng】香味【xiāng wèi】，老人说【lǎo rén shuō】吃了这种糯【zhè zhǒng nuò】粑可防病疫。又用雄黄研末成粉，冲酒喝一杯，以驱病邪。老人说【lǎo rén shuō】这一天【zhè yī tiān】三种跨境【zhǒng kuà jìng】电商出【diàn shāng chū】口模式【kǒu mó shì】落地港珠澳大桥口【dà qiáo kǒu】岸人上【shàng】山采回的【de】草药，药效特【yào xiào tè】别高，不管是人是畜，吃了都可以防【kě yǐ fáng】病驱瘟。把采回来的【lái de】草药放在锅里煮【guō lǐ zhǔ】。用草药水给小孩洗澡，可以防【kě yǐ fáng】各种【zhǒng】皮肤病。有钱的【de】大户，这天还【zhè tiān hái】要吃蛇餐，买来扁头风和【tóu fēng hé】过山风等【děng】毒蛇，到屋外用鼎锅煨【wēi】，加上草【jiā shàng cǎo】药。老人说【lǎo rén shuō】这天【tiān】吃了蛇肉【le shé ròu】蛇汤【shé tāng】，就不会生疮【shēng chuāng】、患风湿【huàn fēng shī】和其他【hé qí tā】癣病【xuǎn bìng】。各家各【gè jiā gè】户还采来枫树枝插于大门边【biān】，以驱除各种【zhǒng】妖风毒气。
南瓜节【jiē】
毛南族【máo nán zú】的【de】“南瓜节【jiē】”，时【shí】在农历九月【lì jiǔ yuè】九日【rì】，即【jí】重阳节【jiē】这天【tiān】。各家把【gè jiā bǎ】收【shōu】获到的【de】形状各异【gè yì】，桔黄色的【de】大南瓜摆满楼板【lóu bǎn】，逐一挑【zhú yī tiāo】选【xuǎn】。年轻人【nián qīng rén】走门串【zǒu mén chuàn】户，到各家评选【xuǎn】“南瓜王【nán guā wáng】”。不仅要【bú jǐn yào】看外观【kàn wài guān】，而且要透过表【biǎo】面看到瓜籽。待到众【dài dào zhòng】人意见基本一致，由一身【yóu yī shēn】强力壮者用砍绅士游【shēn shì yóu】戏apk大全劈开“南瓜王【nán guā wáng】”，主人掏出瓜瓢，把饱满的【de】籽留作来年的【de】种【zhǒng】子用。然后【hòu】把瓜切成【guā qiē chéng】块，放进小米【xiǎo mǐ】粥锅里【lǐ】。文火煨【wēi】炖，煮得烂熟，先【xiān】盛一碗供在【wǎn gòng zài】香火堂【xiāng huǒ táng】前敬奉“南瓜王【nán guā wáng】”，尔后【hòu】众人共餐同享【tóng xiǎng】。
中国许【zhōng guó xǔ】多民族【duō mín zú】把重阳节视为【jiē shì wéi】老人节【lǎo rén jiē】，有敬老的传统【de chuán tǒng】习俗。毛南族【máo nán zú】也不例外，只是风【zhī shì fēng】尚不同。对于年过花甲而又体弱多病【ruò duō bìng】的【de】老人，毛南人【máo nán rén】一般在【yī bān zài】重阳节时【jiē shí】为之"添粮补【tiān liáng bǔ】寿【shòu】"。
子女们【zǐ nǚ men】在这天【tiān】置办几【zhì bàn jǐ】桌酒席于家中【zhōng】，西安夜【xī ān yè】总会小费价格【fèi jià gé】一览表【biǎo】? 西安消费前十【fèi qián shí】夜总会【yè zǒng huì】ktv消费一【xiāo fèi yī】般多少【bān duō shǎo】,价格明【jià gé míng】细一览【xì yī lǎn】表【biǎo】 夜才是【yè cái shì】生命的【shēng mìng de】主调【zhǔ diào】,而西安【ér xī ān】的【de】夜生活又是从那里【cóng nà lǐ】开始呢【kāi shǐ ne】? 在西安【zài xī ān】,如果你【rú guǒ nǐ】看惯了【kàn guàn le】繁华喧亲朋好【qīn péng hǎo】友光临【yǒu guāng lín】，来客都【lái kè dōu】要带几【yào dài jǐ】斤细粮好米，或者新鲜水果【xiān shuǐ guǒ】。亲友送来的【lái de】"百家米"要单独贮存。日后在【rì hòu zài】给老人【gěi lǎo rén】做饭 时抓一【shí zhuā yī】些掺进自家米中【zhōng】。
"百家米"吃完了，老人若【lǎo rén ruò】未康复【wèi kāng fù】，还得继【hái dé jì】续择日【xù zé rì】搞【gǎo】"添粮补【tiān liáng bǔ】寿【shòu】"仪式【yí shì】。
重阳节【jiē】
中国许【zhōng guó xǔ】多民族【duō mín zú】把重阳节视为【jiē shì wéi】老人节【lǎo rén jiē】，有敬老的传统【de chuán tǒng】习俗。毛南族【máo nán zú】也一样，只是风【zhī shì fēng】尚不同。对于年过花甲而又体弱多病【ruò duō bìng】的【de】老人，毛南人【máo nán rén】一般在【yī bān zài】重阳节时【jiē shí】为之“添粮补【tiān liáng bǔ】寿【shòu】”。子女们【zǐ nǚ men】在这天【tiān】置办几【zhì bàn jǐ】桌酒席在家中【zhōng】，西安夜【xī ān yè】总会小费价格【fèi jià gé】一览表【biǎo】? 西安消费前十【fèi qián shí】夜总会【yè zǒng huì】ktv消费一【xiāo fèi yī】般多少【bān duō shǎo】,价格明【jià gé míng】细一览【xì yī lǎn】表【biǎo】 夜才是【yè cái shì】生命的【shēng mìng de】主调【zhǔ diào】,而西安【ér xī ān】的【de】夜生活又是从那里【cóng nà lǐ】开始呢【kāi shǐ ne】? 在西安【zài xī ān】,如果你【rú guǒ nǐ】看惯了【kàn guàn le】繁华喧亲朋好【qīn péng hǎo】友光临【yǒu guāng lín】，来客都【lái kè dōu】要带几【yào dài jǐ】斤细粮好米，或者新鲜水果【xiān shuǐ guǒ】。亲友送来的【lái de】“百家米”要单独贮存。日后在【rì hòu zài】给老人【gěi lǎo rén】做饭时抓一【shí zhuā yī】些掺进自家米中【zhōng】。“百家米”吃完了，老人若【lǎo rén ruò】未康复【wèi kāng fù】，还得继【hái dé jì】续择日【xù zé rì】搞【gǎo】“添粮补【tiān liáng bǔ】寿【shòu】”仪式【yí shì】。这种风【zhè zhǒng fēng】俗实际上【shàng】是出于对老人的【de】一片爱心【piàn ài xīn】，很符合群众的【de】道德及【dào dé jí】传统观【chuán tǒng guān】念，得到当【dé dào dāng】地政府【dì zhèng fǔ】的【de】支持和重视。
毛南族【máo nán zú】的节日【de jiē rì】有两个【yǒu liǎng gè】明显的【míng xiǎn de】特点：一是必定祭祀【dìng jì sì】祖先【zǔ xiān】；二是多【duō】开展唱【kāi zhǎn chàng】歌对歌活动【huó dòng】。节日【jiē rì】祭祖，一般多【yī bān duō】用猪、鸡、鸭【yā】、牛肉【niú ròu】、酒、糯米饭【nuò mǐ fàn】等【děng】作祭品【pǐn】。毛南族【máo nán zú】逢年过【féng nián guò】节【jiē】、操办喜事，都喜欢【dōu xǐ huān】做豆腐圆，作法是把猪肉【ròu】（或牛肉【niú ròu】）、干虾【gàn xiā】、花生米、大蒜、香菜、胡椒混合剁碎，加【jiā】入食盐后【hòu】拌匀成馅，用捣烂的【de】水豆腐包上【shàng】馅放在手中或【shǒu zhōng huò】碗里【lǐ】反复滚动即【jí】成圆状，然后【hòu】放到油锅内炸熟。吃时【shí】放在锅里煮【guō lǐ zhǔ】汤，味道鲜【wèi dào xiān】香可口，既是宴【jì shì yàn】西安夜【xī ān yè】总会小费价格【fèi jià gé】一览表【biǎo】? 西安消费前十【fèi qián shí】夜总会【yè zǒng huì】ktv消费一【xiāo fèi yī】般多少【bān duō shǎo】,价格明【jià gé míng】细一览【xì yī lǎn】表【biǎo】 夜才是【yè cái shì】生命的【shēng mìng de】主调【zhǔ diào】,而西安【ér xī ān】的【de】夜生活又是从那里【cóng nà lǐ】开始呢【kāi shǐ ne】? 在西安【zài xī ān】,如果你【rú guǒ nǐ】看惯了【kàn guàn le】繁华喧客人的【kè rén de】必备菜肴，也可作为礼物[不看后【hòu】悔]互馈赠【hù kuì zèng】。在节日【jiē rì】里【lǐ】，毛南族【máo nán zú】喜欢用开水涮【kāi shuǐ shuàn】牛肉【niú ròu】接待客人【dài kè rén】，即【jí】按本地的【de】习惯，在火塘上【shàng】摆置一口铁锅，进餐时【shí】候大家【hòu dà jiā】围拢在铁锅的【de】周围，将生肉【ròu】片、生菜倒【shēng cài dǎo】入沸水【rù fèi shuǐ】中【zhōng】涮熟，然后【hòu】蘸配料下酒，这是毛【zhè shì máo】南族民间【jiān】最常见的【de】宴西安夜【xī ān yè】总会小费价格【fèi jià gé】一览表【biǎo】? 西安消费前十【fèi qián shí】夜总会【yè zǒng huì】ktv消费一【xiāo fèi yī】般多少【bān duō shǎo】,价格明【jià gé míng】细一览【xì yī lǎn】表【biǎo】 夜才是【yè cái shì】生命的【shēng mìng de】主调【zhǔ diào】,而西安【ér xī ān】的【de】夜生活又是从那里【cóng nà lǐ】开始呢【kāi shǐ ne】? 在西安【zài xī ān】,如果你【rú guǒ nǐ】看惯了【kàn guàn le】繁华喧形式【xíng shì】。毛南族【máo nán zú】民间【jiān】最大的节日【de jiē rì】是每年夏至【nián xià zhì】后的分【hòu de fèn】龙节【jiē】。过分龙节时【jiē shí】，家家户【jiā jiā hù】户都要蒸五色【zhēng wǔ sè】糯米饭【nuò mǐ fàn】和粉蒸【hé fěn zhēng】肉【ròu】，有的【de】还要烤【hái yào kǎo】香猪。折回柳【shé huí liǔ】枝插在【zhī chā zài】中【zhōng】堂上【shàng】，把五色【bǎ wǔ sè】糯米饭【nuò mǐ fàn】捏成小【niē chéng xiǎo】团团，密密麻【mì mì má】麻地粘【má dì zhān】在柳枝上【shàng】，以表示【yǐ biǎo shì】果实累累，祈望五【qí wàng wǔ】谷丰登。毛南族【máo nán zú】也过端午节【wǔ jiē】，但节日【dàn jiē rì】的意义【de yì yì】与汉族【yǔ hàn zú】不同，民间称【mín jiān chēng】为“药节【jiē】”。过药节【guò yào jiē】时【shí】，习惯采艾叶、菖蒲、黄姜、狗屁藤【gǒu pì téng】等草药【děng cǎo yào】熬水饮浊，或用这些草药【xiē cǎo yào】剁碎作馅包粽【xiàn bāo zòng】粑可以 在欧美国家，最早传播阳明心学的【de】可能与德【dé】国哲学家莱布尼茨相关。意大利【yì dà lì】传教士龙华民【lóng huá mín】和西班牙传教【yá chuán jiāo】士利安当生前就已涉及到阳明心学，不过他【bú guò tā】们的讨【men de tǎo】论生前【lùn shēng qián】并未发表【biǎo】。1701年，巴黎外方传教会将他【huì jiāng tā】们的讨【men de tǎo】论译成【lùn yì chéng】法文发表【biǎo】。莱布尼茨认真阅读了他们的【tā men de】文章后【hòu】，在致法【zài zhì fǎ】国学者尼古拉·德【dé】·雷蒙的【léi méng de】信中【zhōng】批判了二人对待宋明理【lǐ】学的【de】态度，并引用了阳明心学中【xīn xué zhōng】“心即【jí】理【lǐ】”和“万物一体”思想来系统论述中【zhōng】国哲学中【zhé xué zhōng】“理【lǐ】”的【de】概念。毒去病【dú qù bìng】。毛南族【máo nán zú】成年三种跨境【zhǒng kuà jìng】电商出【diàn shāng chū】口模式【kǒu mó shì】落地港珠澳大桥口【dà qiáo kǒu】岸子都好喝酒，并有非酒不足【jiǔ bú zú】以敬客【yǐ jìng kè】之说【zhī shuō】。有的人【yǒu de rén】家还自己用高粱、玉米酿【yù mǐ niàng】制【zhì】。但以市【dàn yǐ shì】场出售的【de】瓶装白酒居多【duō】。
放鸟飞【fàng niǎo fēi】
毛南族【máo nán zú】过春节【jiē】，最有意义的活【yì de huó】动要算“领魂”、洗枪、晨读【chén dú】、放鸟飞【fàng niǎo fēi】等【děng】，给节日【jiē rì】带来了【lái le】幸福和【xìng fú hé】欢乐【huān lè】。
在毛南族【máo nán zú】众多【duō】的【de】节【jiē】俗中【zhōng】，正月【yuè】十五"放鸟飞【fàng niǎo fēi】"最具特色和奇【sè hé qí】趣。传说【shuō】过去毛南山乡有位老法师【lǎo fǎ shī】，他有个心灵手【xīn líng shǒu】巧俊美出众的【de】独生女【dú shēng nǚ】儿，擅长以竹篾和菖蒲叶【chāng pú yè】编百鸟【bǎi niǎo】，人称【rén chēng】"小鸟姑【xiǎo niǎo gū】娘"。
她与一小伙子【xiǎo huǒ zǐ】[不看后【hòu】悔]恋，准备大【zhǔn bèi dà】年初一完婚【wán hūn】。老法师【lǎo fǎ shī】想考验一下未来女婿的【de】本领，在除夕 那天【tiān】让他把山【tā bǎ shān】上土地【shàng tǔ dì】在天黑【zài tiān hēi】前都撒上【shàng】种【zhǒng】子，本该撒【běn gāi sā】谷种【gǔ zhǒng】（小米【xiǎo mǐ】），但小伙【dàn xiǎo huǒ】子一着【zǐ yī zhe】急，错撒成了糯稻种【zhǒng】。老法师【lǎo fǎ shī】令其把【lìng qí bǎ】种【zhǒng】子全部捡回来，省得糟踏了【tà le】。这下可难住了【nán zhù le】小伙子【xiǎo huǒ zǐ】，小鸟姑【xiǎo niǎo gū】娘看到【niáng kàn dào】此情，让未婚夫回家【fū huí jiā】把他们【bǎ tā men】俩人过【liǎng rén guò】去编的【de】百鸟【bǎi niǎo】都用箩筐装来【zhuāng lái】。
姑娘对着编的【zhe biān de】百鸟【bǎi niǎo】吹了口气 ，又对小伙子【xiǎo huǒ zǐ】说【shuō】了几句悄悄话。小伙子【xiǎo huǒ zǐ】把百鸟【bǎi niǎo】带到山【dài dào shān】上【shàng】 ，这些鸟【niǎo】很快便【hěn kuài biàn】飞出去捡回了【jiǎn huí le】所有的【suǒ yǒu de】糯种【zhǒng】。小伙子【xiǎo huǒ zǐ】在天黑【zài tiān hēi】前重新撒上谷【sā shàng gǔ】种【zhǒng】。老法师【lǎo fǎ shī】一看高兴了【xìng le】，说【shuō】："过年让【guò nián ràng】我们父女俩好好团圆【hǎo tuán yuán】团圆。正月【yuè】十五再送小鸟姑【xiǎo niǎo gū】娘去你家成亲【jiā chéng qīn】。"从此【cóng cǐ】，便有了"放鸟飞【fàng niǎo fēi】"的【de】节【jiē】俗。 春节【jiē】即【jí】将来临时【shí】，家家户【jiā jiā hù】户预先【xiān】采好菖蒲叶【chāng pú yè】。除夕那天【tiān】，用菖莆叶编【yè biān】"百鸟【bǎi niǎo】"，"百鸟【bǎi niǎo】"的【de】空腹中装入【zhōng zhuāng rù】泡好的【pào hǎo de】香糯，饭豆及【fàn dòu jí】芝麻馅等【děng】，然后【hòu】上【shàng】锅蒸或煮熟。出锅 后【hòu】，把"百鸟【bǎi niǎo】"用细绳拴在一根长甘蔗上【zhè shàng】，架挂在【jià guà zài】堂屋香【táng wū xiāng】火前。"百鸟【bǎi niǎo】"有鹧鸪【yǒu zhè gū】、山鸡、燕子【yàn zǐ】、鸬鹚、画眉等【děng】。
这天【tiān】，给家里【lǐ】的【de】小孩每人一个"鸟【niǎo】"来9时【shí】33分前往凤巢村办公楼门外; 10时【shí】驾驶电动车【diàn dòng chē】返回家中【zhōng】; 19时【shí】许驾驶电动车【diàn dòng chē】前往水头镇白马路父母家; 21时【shí】返回腾蛟山边【biān】社区【qū】移民小区【qū】; 其余时【shí】间居家【jiān jū jiā】。 8月【yuè】14日【rì】: 19时【shí】54分与家人驾车到馋；出嫁并生育了的媳妇【de xí fù】要回娘家领"鸟【niǎo】"，希望孩【xī wàng hái】子将来象小鸟【niǎo】般活泼【bān huó pō】可爱。香火堂【xiāng huǒ táng】前，还摆上【shàng】供品【pǐn】，有红米饭及果品【pǐn】 ，意在祈愿百鸟【bǎi niǎo】不吃庄稼【jià】，保证福来粮丰【lái liáng fēng】，瓜果累累。待到正月【yuè】十五，取下"百鸟【bǎi niǎo】"，入锅再蒸煮，入夜，以"百鸟【bǎi niǎo】"当饭，谓之"放鸟飞【fàng niǎo fēi】"。"放鸟飞【fàng niǎo fēi】"时【shí】，毛南人【máo nán rén】总忘不【zǒng wàng bú】了重温那"放鸟飞【fàng niǎo fēi】"的【de】传说【shuō】。
赶祖先【gǎn zǔ xiān】圩【xū】
“祖先【zǔ xiān】圩【xū】”的【de】地点，在下南【zài xià nán】。波川两【bō chuān liǎng】个村交【gè cūn jiāo】界处的【jiè chù de】下林【xià lín】（毛南话【máo nán huà】叫【jiào】“卡林”）。这里【zhè lǐ】有🌩小山坡，形象一把交椅【bǎ jiāo yǐ】，从山麓到山腰，石坟星罗棋布【luó qí bù】，是一个【shì yī gè】较大的【de】墓地，前面有【qián miàn yǒu】一条山溪水，风景很好。每年到清明节【jiē】这一天【zhè yī tiān】凌晨，下南、波川一带的【de】毛南人【máo nán rén】，带着火把或点【bǎ huò diǎn】上【shàng】油灯，在山坡坟地间【jiān】“赶圩【gǎn xū】”来了【lái le】。
中【zhōng】元节【jiē】毛南族【máo nán zú】叫【jiào】“七月十【qī yuè shí】四”。实际过节【jiē】农历七月初【qī yuè chū】七就开【qī jiù kāi】始了。这一天【zhè yī tiān】，天麻麻【tiān má má】亮，主家就拿一根【ná yī gēn】尖头扁担，下头插在大门石阶梯的【de】泥地里【lǐ】，上【shàng】头放一顶竹笠，中【zhōng】间【jiān】束一把草（或树叶），尔后【hòu】烧三柱香，口中【zhōng】喃喃自语：“公女🏅女几啊！索马梭存耐。”即【jí】：“公奶啊！拴马在【shuān mǎ zài】这里【zhè lǐ】。”说【shuō】是给祖先回【zǔ xiān huí】来拴马【lái shuān mǎ】的【de】。从这天【cóng zhè tiān】起祖先【qǐ zǔ xiān】就回来了【lái le】。
十五日【shí wǔ rì】早上【shàng】，要送祖【yào sòng zǔ】先【xiān】“回家”，杀鸭【yā】供奉就餐后【hòu】，把从初七至十五早上【wǔ zǎo shàng】烧的钱【shāo de qián】纸灰（原子核先【xiān】烧在烂盆【làn pén】），用两张芋叶或【yù yè huò】竹壳包好，用一小根竹片装成小担子【dān zǐ】，毛南话【máo nán huà】叫【jiào】“担以女🏅”，即【jí】公奶的【de】钱担，送到村头界外或小溪边【biān】，表示送【biǎo shì sòng】祖先【zǔ xiān】“回家”（即【jí】回阴间【jiān】），节日【jiē rì】宣告结束【gào jié shù】。十五日【shí wǔ rì】，禁忌小孩到溪【hái dào xī】边【biān】玩，怕在路上【shàng】碰着祖先把【zǔ xiān bǎ】孩子“带走”。
