更新时【shí】间【jiān】：2025-09-13 05:21:27 来源【lái yuán】：大家【jiā】找汉化绅士3d游戏推荐网 作者：美丽心【měi lì xīn】情
建筑
壮族喜欢依山傍水而居（因为【yīn wéi】我们的周围不是山就是水，所以不【suǒ yǐ bú】喜欢都【xǐ huān dōu】难，呵呵~）。在青山【zài qīng shān】绿水之间【jiān】，点缀着【diǎn zhuì zhe】一栋栋木楼，这就是壮族人【rén】的传统民居。木楼上面住人【rén】，下面圈【xià miàn quān】牲畜（现在好多了，因为【yīn wéi】改革开放【gé kāi fàng】了嘛0。无论是什么房子【zǐ】，都要把【dōu yào bǎ】神龛放【shén kān fàng】在整个房子【zǐ】的中轴线上。前厅用来举行【lái jǔ háng】庆典和社交活【shè jiāo huó】动【dòng】，两边厢【liǎng biān xiāng】房住人【rén】，后厅为生活区。屋内的【wū nèi de】生活以【shēng huó yǐ】火塘为中心，每日三【měi rì sān】餐都在火塘边进行【háng】（这个有【zhè gè yǒu】一部份居民还保持着）。
服饰
壮族多【zhuàng zú duō】用自织的土布做衣料，款式多种多样。壮族女子的服【zǐ de fú】装一般为一身【wéi yī shēn】蓝黑，裤角稍宽【kuān】，头上包提花毛【tí huā máo】巾【jīn】，腰间【jiān】系精致的围裙【wéi qún】；小伙子【zǐ】多穿对【duō chuān duì】襟上衣，腰间【jiān】系一条腰【yī tiáo yāo】带【dài】。
婚俗【sú】
“炮火【pào huǒ】”入洞房【rù dòng fáng】
壮族的【zhuàng zú de】一种婚俗【sú】。迎亲【qīn】那天新娘【xīn niáng】要经过【guò】“炮火【pào huǒ】”的洗礼【lǐ】后才能进门入【jìn mén rù】房。这个婚俗【sú】，在广西【zài guǎng xī】田阳县玉风等壮村流【zhuàng cūn liú】行【háng】。新娘来【xīn niáng lái】到新郎家以前【jiā yǐ qián】，要稍停片刻，做好【zuò hǎo】“冲锋【chōng fēng】”进门的准备【zhǔn bèi】，因为【yīn wéi】在门口、厅堂、洞房等三个地【sān gè dì】方【fāng】分别由七🏅个三种跨境【zhǒng kuà jìng】电商出【diàn shāng chū】口模式落【mó shì luò】地港珠【dì gǎng zhū】澳大桥【ào dà qiáo】口岸青年组成【nián zǔ chéng】的“炮火【pào huǒ】”组，手拿着【shǒu ná zhe】串串鞭炮等着新娘过【xīn niáng guò】来。当新娘【xīn niáng】将要靠【jiāng yào kào】近门口时【shí】，“炮手【pào shǒu】”们点响鞭炮，形成道道“火墙【huǒ qiáng】”，挡住新【dǎng zhù xīn】娘的进【niáng de jìn】路。如果是胆小的新娘【xīn niáng】，这时【zhè shí】只好退却【hǎo tuì què】在门外，再等第【zài děng dì】二次“冲锋【chōng fēng】”。“炮手【pào shǒu】”们也总结胜利的经验，做好第【zuò hǎo dì】二次的“阻击”准备【zhǔn bèi】。可以说【kě yǐ shuō】，新娘【xīn niáng】不经过【guò】两三次的“冲锋【chōng fēng】”是进不了门的。围观的客人【rén】，里三层【lǐ sān céng】外三层，好不热闹。新娘经【xīn niáng jīng】过【guò】苦【kǔ】战跃进门【yuè jìn mén】口，来到洞房门前，这是难通过【guò】的最后一关，因为【yīn wéi】“炮手【pào shǒu】”要放“火炮【huǒ pào】”。这时【zhè shí】，聪明的伴娘和【bàn niáng hé】迎娘【yíng niáng】左右“侦察”，乘“炮火【pào huǒ】”稀疏时【xī shū shí】夹着新【jiá zhe xīn】娘跳到洞房里。顿时欢【dùn shí huān】声雷动【shēng léi dòng】，祝贺新娘【xīn niáng】“旗开得【qí kāi dé】胜”。婚宴后到掌灯【dào zhǎng dēng】时分【shí fèn】，客人们【kè rén men】还要观【hái yào guān】看新娘【xīn niáng】在迎娘【zài yíng niáng】的指引下【xià】摸黑出门【chū mén】“挑水”。新娘【xīn niáng】将把水缸挑满，这是在考验新【kǎo yàn xīn】娘是否吃得了苦【kǔ】。就这样，直到夜深了新娘【xīn niáng】才能入洞【néng rù dòng】房。
背字【bèi zì】
在广西【zài guǎng xī】宜山和环江县交界的一些地方【fāng】，壮族青【zhuàng zú qīng】年结婚，至今流行【háng】“背字【bèi zì】”习俗【sú】。“背字【bèi zì】”是壮话译音，实际上【shí jì shàng】背的不【bèi de bú】是“字【zì】”，而是一【ér shì yī】条长一丈四尺、宽【kuān】一尺多的宽【kuān】带【dài】，由女方【fāng】母亲【qīn】用自织自染或买来的深【lái de shēn】黑色（以此色为最优）土布缝制而成。女儿出嫁那天，让三种跨境【zhǒng kuà jìng】电商出【diàn shāng chū】口模式落【mó shì luò】地港珠【dì gǎng zhū】澳大桥【ào dà qiáo】口岸方【kǒu àn fāng】指派【zhǐ pài】“背字【bèi zì】”人把布【rén bǎ bù】带【dài】“背”回新郎家【jiā】，以备外甥出世作襁褓【zuò qiǎng bǎo】之用。这种习俗【sú】，当地壮语称作“背字【bèi zì】”。“背字【bèi zì】”的人【rén】必须具备三个条件：生父生母双全【mǔ shuāng quán】；未婚的青少年三种跨境【zhǒng kuà jìng】电商出【diàn shāng chū】口模式落【mó shì luò】地港珠【dì gǎng zhū】澳大桥【ào dà qiáo】口岸子【zǐ】；机灵识【jī líng shí】礼【lǐ】。“背字【bèi zì】”仪式【yí shì】在女方家【nǚ fāng jiā】里的正【lǐ de zhèng】厅举行【tīng jǔ háng】。主持仪式【yí shì】的人【rén】必须是【bì xū shì】村上德高望重【gāo wàng chóng】、当了爷爷的长者。长者首先向【xiān xiàng】“背字【bèi zì】”人敬上【rén jìng shàng】两杯当【liǎng bēi dāng】地名酒，“背字【bèi zì】”人很有【rén hěn yǒu】礼【lǐ】貌地双手捧杯【bēi】，恭敬地给长者回敬两杯【bēi】，双方【fāng】都要一饮而尽【ér jìn】。接着长者把准【zhě bǎ zhǔn】备好的带【dài】子【zǐ】从“背字【bèi zì】”人【rén】的两肩绕过【guò】扎紧，继而又互[不看后悔]敬酒【jìng jiǔ】，说吉利之语。“背字【bèi zì】”完毕【wán bì】，鸣放鞭【míng fàng biān】炮，欢送迎【huān sòng yíng】亲者平【qīn zhě píng】安返回【ān fǎn huí】。“背字【bèi zì】”人【rén】向长者鞠躬辞别，步出大门，打开雨伞，意为庇【yì wéi bì】护【hù】“外孙”离开姥姥家【jiā】。回到三种跨境【zhǒng kuà jìng】电商出【diàn shāng chū】口模式落【mó shì luò】地港珠【dì gǎng zhū】澳大桥【ào dà qiáo】口岸方【kǒu àn fāng】家【jiā】，家主烧【jiā zhǔ shāo】香放炮【xiāng fàng pào】，欢迎“背字【bèi zì】”人【rén】胜利归来。少倾便【shǎo qīng biàn】举行【jǔ háng】“卸字【zì】”仪式【yí shì】，同样由长辈主持，互敬酒【jìng jiǔ】后，长者轻【zhǎng zhě qīng】轻辽宁【qīng liáo níng】商贸金融有限公司【gōng sī】 一定火信息科【xìn xī kē】技有限【jì yǒu xiàn】公司【gōng sī】 洛阳东方【fāng】娱乐传媒 广州臻【guǎng zhōu zhēn】承易贸易有限【yì yǒu xiàn】公司【gōng sī】 洛阳爱幸福计生保健【shēng bǎo jiàn】商行【shāng háng】 上海万【shàng hǎi wàn】裕印刷【yù yìn shuā】厂 北京快【běi jīng kuài】乐无限电玩城 北京瑞【běi jīng ruì】晶创投企业孵化下【xià】布带【dài】，交给家【jiāo gěi jiā】母保管。新郎父母还要酬【chóu】谢“背字【bèi zì】”人【rén】。时【shí】过【guò】不久，新娘及【xīn niáng jí】其女伴便成群结队来到新郎家【jiā】，喜日更加热闹。
新娘过【xīn niáng guò】河
流行【háng】在广西【zài guǎng xī】桂北地区【běi dì qū】龙胜各族自治【zú zì zhì】县内的壮族婚【zhuàng zú hūn】俗【sú】。在桂北山区，本来只有四五【yǒu sì wǔ】十里的山路，却要涉水过五【shuǐ guò wǔ】六次河【liù cì hé】，跨过【guò】三四🔗桥。所以成亲【qīn】时【shí】，新娘过【xīn niáng guò】河过【guò】桥都要西安夜总会【yè zǒng huì】小费价格一览表【lǎn biǎo】? 西安消费前十【fèi qián shí】夜总会【yè zǒng huì】ktv消费一【xiāo fèi yī】般多少,价格明细一览【xì yī lǎn】表【biǎo】 夜才是【yè cái shì】生命的主调,而西安【ér xī ān】的夜生活又是【huó yòu shì】从那里开始呢【kāi shǐ ne】? 在西安【zài xī ān】,如果你看惯了【kàn guàn le】繁华喧人【rén】背。背新娘的【xīn niáng de】人【rén】称为“水手”，多是未婚三种跨境【zhǒng kuà jìng】电商出【diàn shāng chū】口模式落【mó shì luò】地港珠【dì gǎng zhū】澳大桥【ào dà qiáo】口岸青年。过【guò】河时【shí】，鸣炮三声，喇叭齐鸣，“水手”两掌按住自己的膝盖，弓下【xià】腰，背好后才能过【cái néng guò】河或过【hé huò guò】桥。背新娘【xīn niáng】特别讲【tè bié jiǎng】究文明礼【lǐ】貌，行【háng】动【dòng】上不能有半点粗野【yě】，更不能调笑。所以背【suǒ yǐ bèi】新娘的【xīn niáng de】人【rén】多是品德最【pǐn dé zuì】佳者。过【guò】河时【shí】，“迎娘【yíng niáng】”（由未婚【yóu wèi hūn】女青年担任）在旁边给新娘【xīn niáng】打雨伞遮荫，在宽【kuān】约五六十【wǔ liù shí】米的河面上，迎亲【qīn】队伍拉成一条线，热闹非常。上岸后【shàng àn hòu】，乖巧的“迎娘【yíng niáng】”把伞放得很低【dé hěn dī】，不让别人【rén】偷看蒙着面纱的新【shā de xīn】娘。龙胜的壮族婚【zhuàng zú hūn】姻是要过【guò】“三关”闯【chuǎng】“十门【shí mén】”的。先谈恋爱，后定亲【qīn】，才能成【cái néng chéng】亲【qīn】，谓之【wèi zhī】“三关”。迎接【yíng jiē】、对歌、出门【chū mén】、穿村过【chuān cūn guò】寨、过【guò】河过【guò】桥、入门、唱调、回门【huí mén】、回家【jiā】、入洞房【rù dòng fáng】，谓之【wèi zhī】“十门【shí mén】”。“过【guò】河”只是“十门【shí mén】”中的第【zhōng de dì】五个“门”，“十门【shí mén】”过【guò】了才能入洞【néng rù dòng】房。
勒惹和卜基
壮家妇【zhuàng jiā fù】女生勒惹（壮语，即婴儿）时【shí】，其家【jiā】婆要亲自【yào qīn zì】去寻找【qù xún zhǎo】“奶妈【nǎi mā】”，以替媳妇奶孩子【zǐ】。这是为了让产后的媳妇能好【fù néng hǎo】好休息，保养身体。“奶妈【nǎi mā】”一般由产后五个月的【gè yuè de】妇人【rén】充任，不要报酬【chóu】。能当上“奶妈【nǎi mā】”非常光【fēi cháng guāng】荣【róng】，有“第二妈【mā】妈【mā】”之美誉。孩子长【hái zǐ zhǎng】大后【dà hòu】，逢上喜【féng shàng xǐ】庆佳节，都要带【dài】上礼【lǐ】物到“奶妈【nǎi mā】”家【jiā】拜候。四五岁的孩子【zǐ】如果体弱多病【ruò duō bìng】，父母就要找“卜基”（壮语，即第二父亲【fù qīn】）做孩子【zǐ】的靠山，确保孩【què bǎo hái】子【zǐ】身体健康【jiàn kāng】。“卜基”非常尽“职”，“上任”后，常和孩子父母【zǐ fù mǔ】商量，西安夜总会【yè zǒng huì】小费价格一览表【lǎn biǎo】? 西安消费前十【fèi qián shí】夜总会【yè zǒng huì】ktv消费一【xiāo fèi yī】般多少,价格明细一览【xì yī lǎn】表【biǎo】 夜才是【yè cái shì】生命的主调,而西安【ér xī ān】的夜生活又是【huó yòu shì】从那里开始呢【kāi shǐ ne】? 在西安【zài xī ān】,如果你看惯了【kàn guàn le】繁华喧医问药，多方料【duō fāng liào】理【lǐ】，让孩子【zǐ】健康成【jiàn kāng chéng】长起来【zhǎng qǐ lái】。孩子长【hái zǐ zhǎng】大后【dà hòu】，也象对待【dài】“奶妈【nǎi mā】”那样对待【dài】“卜基”，尽其孝敬之心。
踩高跷进村
广西龙州县金【zhōu xiàn jīn】龙地区的壮族村寨里，人【rén】们出门【chū mén】或进村都要踩着高【cǎi zhe gāo】跷行【háng】走。出门【chū mén】到村口。就把高【jiù bǎ gāo】跷挂在特定的钉子【zǐ】上，然后下【xià】地劳动【dòng】或去其他地方【tā dì fāng】。进村时【shí】就从钉【jiù cóng dìng】上拿下【xià】高跷踩着，到家【jiā】门口的石【kǒu de shí】阶前跳【jiē qián tiào】下【xià】，再将高跷挂在门边【mén biān】，洗净手脚【jiǎo】，方【fāng】踏梯上楼。据说这是祖先【shì zǔ xiān】传下【xià】的鞋，他们地【tā men dì】处亚热【chù yà rè】带【dài】，常年多雨，道路泥泞行走【nìng háng zǒu】不便，如带【dài】着泥脚进【ní jiǎo jìn】屋，实在不卫生，就发明【jiù fā míng】了这种呈【chéng】“非”字【zì】形的“高跷鞋”。
社公祭
是广西环江壮族每年【zú měi nián】夏历除夕祈求新的一年禾苗茁壮成长，祈求小孩不病和家畜【hé jiā chù】肥壮无病的祭社仪式【yí shì】。
