更新时间：2025-09-13 05:21:17 来源：大家找【dà jiā zhǎo】绅士催眠游戏【mián yóu xì】汉化组网 作者【zuò zhě】：美丽心情
壮族舞蹈【zú wǔ dǎo】源于对狩猎【duì shòu liè】的【de】模仿，但它常与巫师酬神的【chóu shén de】活动【dòng】密切联系。巫师敬【wū shī jìng】神总是【shén zǒng shì】边跳边唱，乐神消灾祈福。最早记录，花山壁画中壮【huà zhōng zhuàng】族舞蹈【zú wǔ dǎo】的【de】实际是当时壮族先民对蛙神的颂【shén de sòng】歌。这种舞【wǔ】姿的【de】形状是两臂张开弯肘上举，两腿蹲【dūn】成弓步【gōng bù】，动【dòng】作【zuò】粗犷有【yǒu】力，赋有【yǒu】特色【sè】，被称为【bèi chēng wéi】蛙形舞【wā xíng wǔ】姿。魏晋时【wèi jìn shí】代，僚人祭【liáo rén jì】鬼神时，跳鬼鼓舞【wǔ】。名史家【míng shǐ jiā】黄现璠认为【wéi】：“秦汉时期，壮族先民的音【mín de yīn】乐舞蹈【lè wǔ dǎo】出现了一个前【yī gè qián】所未有【yǒu】的【de】繁荣局面。汉代墓葬出土的实物【de shí wù】有铜鼓【yǒu tóng gǔ】、铜钟、羊角钮【yáng jiǎo niǔ】钟，木腔皮【mù qiāng pí】鼓、瑟【sè】、笛等。此外，贵县罗【guì xiàn luó】泊湾一号土坑【hào tǔ kēng】木梆墓出土了一份名为【wéi】《从器志>的【de】随葬品清单，上面写有【yǒu】“栓【shuān】”、“越筑”等乐器。由此表明当时壮族先民的音【mín de yīn】乐舞蹈【lè wǔ dǎo】十分繁荣。宋代桂林及桂【lín jí guì】北民间有【yǒu】傩队，戴假面具跳酬神舞【wǔ】。巫舞【wǔ】一直流传到1949年前【nián qián】，分为【wéi】师公舞【shī gōng wǔ】和巫觋舞【wǔ】，是迷信【shì mí xìn】活动【dòng】的【de】一部分。师公舞【shī gōng wǔ】戴鬼脸壳【ké】，每个神一个，多达【duō dá】30多个，且每个【qiě měi gè】神有【yǒu】不同的动【tóng de dòng】作【zuò】和唱词。巫觋舞【wǔ】是巫婆【shì wū pó】装神弄鬼时跳的【de】，手舞足【shǒu wǔ zú】蹈，作神附【zuò shén fù】身之状【shēn zhī zhuàng】。与酬神有【yǒu】关的舞蹈【de wǔ dǎo】还有其他【yǒu qí tā】，如铜鼓【rú tóng gǔ】舞【wǔ】、春牛舞【chūn niú wǔ】、贺新年舞等【wǔ děng】。
壮族民间其它舞蹈【wǔ dǎo】，多模仿劳动【dòng】动【dòng】作【zuò】。据统计，表现劳【biǎo xiàn láo】动【dòng】和爱情生活【qíng shēng huó】的舞蹈【de wǔ dǎo】多达【duō dá】几十种。著名的【zhe míng de】有【yǒu】舂堂舞【wǔ】、扁担【dān】舞【wǔ】、蜂鼓舞【wǔ】、采茶舞【wǔ】、戽斗舞【hù dòu wǔ】、绣球舞【wǔ】、捞虾舞【wǔ】、桃叶舞【wǔ】、斑鸠舞等【wǔ děng】。
扁担【dān】舞【wǔ】
马山【mǎ shān】壮族打扁担【dān】
壮族扁【zhuàng zú biǎn】担【dān】舞【wǔ】，又称壮族打扁担【dān】，流行于广【háng yú guǎng】西壮族自治区都安【qū dōu ān】、马山【mǎ shān】、东兰、南丹等县。每年农历正月【lì zhèng yuè】初一至元宵节期间举行表演，场地是【chǎng dì shì】在村前的【de】晒谷场上。表演者【biǎo yǎn zhě】有四人【yǒu sì rén】、六人、十人、二十人不等，均取双【jun1 qǔ shuāng】数，多是妇【duō shì fù】女。出场表演时【biǎo yǎn shí】，舞者手【wǔ zhě shǒu】持扁担【dān】，[不看后【bú kàn hòu】悔]向而立，围着一【wéi zhe yī】条长一丈多【zhàng duō】、宽一尺【kuān yī chǐ】的【de】木槽或板凳【huò bǎn dèng】，大家口喊呼，于是上下左右[不看后【bú kàn hòu】悔]互打击，边打边唱边舞【wǔ】，模拟农事活动【dòng】中的【de】耙田【tián】、插秧、戽水【hù shuǐ】、收割【shōu gē】、打谷、舂米等【chōng mǐ děng】姿势动【dòng】作【zuò】。舞【wǔ】者时而双人对打【duì dǎ】，时而四【shí ér sì】人交叉对打【duì dǎ】，时而多【shí ér duō】人连打；有站【yǒu zhàn】、蹲【dūn】、弓步【gōng bù】、转身打等，轻重【qīng chóng】、强弱、快慢错落有致【luò yǒu zhì】，动【dòng】作【zuò】优美自然【měi zì rán】，整个舞蹈【wǔ dǎo】优美清新【qīng xīn】。1955年，此舞【wǔ】被选参加全国群【quán guó qún】众业余歌舞【wǔ】观摩大会【mó dà huì】表演，获优秀奖【jiǎng】。扁担【dān】舞【wǔ】，至今仍为壮族【wéi zhuàng zú】人民喜爱，表演娱乐。
捞虾舞【wǔ】
壮族捞【zhuàng zú lāo】虾舞【wǔ】流行于广【háng yú guǎng】西德保县一带。它形象【tā xíng xiàng】地描绘了壮族女青年在明媚的【de】春光下，到小河【dào xiǎo hé】去捞虾，遇上几个三种【gè sān zhǒng】跨境电商【jìng diàn shāng】出口模式落【mó shì luò】地港珠【dì gǎng zhū】澳大桥【ào dà qiáo】口岸青年在河【nián zài hé】边钓鱼的【de】情景。表演的【biǎo yǎn de】动【dòng】作【zuò】是捞、扒；演出的【de】方式是：两个三种【gè sān zhǒng】跨境电商【jìng diàn shāng】出口模式落【mó shì luò】地港珠【dì gǎng zhū】澳大桥【ào dà qiáo】口岸青年手拿钓鱼【ná diào yú】竿，背着鱼【bèi zhe yú】篓，在河边钓鱼。不多时，来了四个女青年，她们手拿捞绞，腰系鱼篮，下河捞鱼虾。三种跨境【zhǒng kuà jìng】电商出口【shāng chū kǒu】模式落【mó shì luò】地港珠【dì gǎng zhū】澳大桥【ào dà qiáo】口岸的【de】向女的【de】打招呼，唱山歌；女的【de】亦唱山歌回答【huí dá】。在三种【zài sān zhǒng】跨境电商【jìng diàn shāng】出口模式落【mó shì luò】地港珠【dì gǎng zhū】澳大桥【ào dà qiáo】口岸女一问一答的嘹【dá de liáo】亮的【de】歌声中，三种跨境【zhǒng kuà jìng】电商出口【shāng chū kǒu】模式落【mó shì luò】地港珠【dì gǎng zhū】澳大桥【ào dà qiáo】口岸女双方翩翩【fāng piān piān】起舞【wǔ】，队形变化三次，对唱三次，场面悠然热烈。唱的【de】歌，其词多是谈情说爱，喜获鱼【xǐ huò yú】虾丰收【xiā fēng shōu】。此舞【wǔ】至今仍在民间流【mín jiān liú】传。
翡翠鸟【fěi cuì niǎo】舞【wǔ】
流传于【liú chuán yú】柳州武宣壮族【xuān zhuàng zú】居住区。道具用竹蔑制成鸟形【chéng niǎo xíng】，外糊绿【wài hú lǜ】绸缝以绿绒线作【zuò】羽毛。当地人喜爱翡翠鸟【fěi cuì niǎo】毛色【sè】碧绿，啼声清脆，性情温【xìng qíng wēn】和，视其为【wéi】吉祥的【de】象征【xiàng zhēng】。春节期间，一三种跨境【zhǒng kuà jìng】电商出口【shāng chū kǒu】模式落【mó shì luò】地港珠【dì gǎng zhū】澳大桥【ào dà qiáo】口岸子【kǒu àn zǐ】扮裴翠鸟，另一人扮老者，率鸟沿【lǜ niǎo yán】问到各家拜年【jiā bài nián】演出祝福。表演时【biǎo yǎn shí】舞【wǔ】者进道具内【dào jù nèi】，两手分执或勾住鸟头、眼、嘴【zuǐ】、翅膀操【chì bǎng cāo】纵杆，鸟头转动【dòng】，眼张合，嘴作响【zuǐ zuò xiǎng】，表现飞【biǎo xiàn fēi】翔、觅食【mì shí】、饮水、洗澡、磕睡等亲切、动【dòng】人的【de】动【dòng】态。舞【wǔ】毕从道具上拔一根“羽毛”送主人，祝愿主家人丁【jiā rén dīng】兴旺。主人酬以酒肉、红包。表演的【biǎo yǎn de】技法与傣族孔【dǎi zú kǒng】雀舞【wǔ】近似【sì】，各类鸟【gè lèi niǎo】形道具【xíng dào jù】的舞蹈【de wǔ dǎo】融入了壮族人【zhuàng zú rén】民的智【mín de zhì】慧与创【huì yǔ chuàng】造。
